This drama ‘Broken Images’ is alike Edna St.Vincent Millay’s sta

1.	This drama ‘Broken Images’ is alike Edna St.Vincent Millay’s statement on life. “My andle burns at both ends, it will not last the night, but, Ah, my foes and Oh, my friends – it gives a lovely light.” Because much or less the same has happened to Manjula, the novelist described here. Do you agree to this statement ? Justify with reference to the content of this drama. यह नाटक ‘ब्रोकन इमेजिस’ एड्ना सैण्ट विसेंट मिले के जीवन पर कथन के समान है – मेरी मोमबत्ती दोनों ओर से जल गई है – यह पूरी रात नहीं जल सकेगी लेकिन आह मेरे शत्रुओं और ओ मेरे मित्रोंयह बहुत ही प्यारी रोशनी दे रही है।” क्योंकि लगभग इसी प्रकार मंजुला, यहाँ वर्णित नाटक लेखिका के साथ घटित हो रहा है। क्या आप इस कथन से सहमत हैं ? नाटक के कथानक से इसे युक्तियुक्त ठहराइए।
Answer» Yes, we can prove this under following heads : 1. Manjula’s neglected childhood – Malini was born with a disease called meningo myelocele. Her parents took her to Koramangala and Manjula was left behind at Dharwad with her grand parents. She could not receive close affection from her parents in her childhood. 2. Manjula’s neglected youth -Pramod, her husband was a software engineer. He used to conduct his profession from home so Pramod and Malini developed an intimate relationship. 3. Majula’s undeveloped motherhood – She lived a life without any children. 4. Manjula’s self denial-We see a complete self-denial on the part of Manjula for happiness of her sister Malini. It is indeed a fire like acceptance by Manjula in order to provide Malini, a cool breeze to keep her ever smiling. Thus, we see Manjula has burnt candle at both ends and her friends and foes see the light that candle is giving. हाँ, हम निम्नलिखित शीर्षकों के अन्तर्गत इसे प्रमाणित कर सकते हैं – 1. मंजुला का उपेक्षित बाल्यकाल – मालिनी जन्म से मेनिन्गोमाएलोसील नामक बीमारी से पीड़ित थी। उसके माँ-बाप उसे कोरामंगला ले गए और मंजुला को दादा-दादी के पास धारवाड़ छोड़ ग़ए। वह (मंजुला) अपने बाल्यकाल में माँ-बाप के प्यार से वंचित रही। 2. मंजुला का उपेक्षित यौवन – मंजुला का पति प्रमोद सॉफ्टवेयर इंजीनियर था। वह अपने घर से ही अपना व्यवसाय चलाता था इसलिए उसमें और मालिनी में एक गहन सम्बन्ध स्थापित हो गया। 3. मंजुला का अविकसित मातृत्व – वह सन्तानविहीन जीवन जी रही थी। 4. मंजुला की स्व-अस्वीकृति – हमें देखते हैं कि मालिनी की खुशी के लिए मंजुला की स्वयं अस्वीकारिता निहित है। यह वास्तव में आग के समान है जिसे मंजुला स्वीकार करती है जिससे मालिनी को ठण्डी हवा मिलती रहे और वह हमेशा मुस्कुराती रहे। इस प्रकार हम देखते हैं कि मंजुला ने अपनी मोमबत्ती को दोनों सिरों से जला दिया है और उसके मित्र और दुश्मन उसकी रोशनी को देखते हैं जो मोमबत्ती दे रही है।

This drama ‘Broken Images’ is alike Edna St.Vincent Millay’s statement on life. “My andle burns at both ends, it will not last the night, but, Ah, my foes and Oh, my friends – it gives a lovely light.” Because much or less the same has happened to Manjula, the novelist described here. Do you agree to this statement ? Justify with reference to the content of this drama. यह नाटक ‘ब्रोकन इमेजिस’ एड्ना सैण्ट विसेंट मिले के जीवन पर कथन के समान है – मेरी मोमबत्ती दोनों ओर से जल गई है – यह पूरी रात नहीं जल सकेगी लेकिन आह मेरे शत्रुओं और ओ मेरे मित्रोंयह बहुत ही प्यारी रोशनी दे रही है।” क्योंकि लगभग इसी प्रकार मंजुला, यहाँ वर्णित नाटक लेखिका के साथ घटित हो रहा है। क्या आप इस कथन से सहमत हैं ? नाटक के कथानक से इसे युक्तियुक्त ठहराइए।

Answer»

Yes, we can prove this under following heads :

1. Manjula’s neglected childhood – Malini was born with a disease called meningo myelocele. Her parents took her to Koramangala and Manjula was left behind at Dharwad with her grand parents. She could not receive close affection from her parents in her childhood.

2. Manjula’s neglected youth -Pramod, her husband was a software engineer. He used to conduct his profession from home so Pramod and Malini developed an intimate relationship.

3. Majula’s undeveloped motherhood – She lived a life without any children.

4. Manjula’s self denial-We see a complete self-denial on the part of Manjula for happiness of her sister Malini. It is indeed a fire like acceptance by Manjula in order to provide Malini, a cool breeze to keep her ever smiling. Thus, we see Manjula has burnt candle at both ends and her friends and foes see the light that candle is giving.

हाँ, हम निम्नलिखित शीर्षकों के अन्तर्गत इसे प्रमाणित कर सकते हैं –

1. मंजुला का उपेक्षित बाल्यकाल – मालिनी जन्म से मेनिन्गोमाएलोसील नामक बीमारी से पीड़ित थी। उसके माँ-बाप उसे कोरामंगला ले गए और मंजुला को दादा-दादी के पास धारवाड़ छोड़ ग़ए। वह (मंजुला) अपने बाल्यकाल में माँ-बाप के प्यार से वंचित रही।

2. मंजुला का उपेक्षित यौवन – मंजुला का पति प्रमोद सॉफ्टवेयर इंजीनियर था। वह अपने घर से ही अपना व्यवसाय चलाता था इसलिए उसमें और मालिनी में एक गहन सम्बन्ध स्थापित हो गया।

3. मंजुला का अविकसित मातृत्व – वह सन्तानविहीन जीवन जी रही थी।

4. मंजुला की स्व-अस्वीकृति – हमें देखते हैं कि मालिनी की खुशी के लिए मंजुला की स्वयं अस्वीकारिता निहित है। यह वास्तव में आग के समान है जिसे मंजुला स्वीकार करती है जिससे मालिनी को ठण्डी हवा मिलती रहे और वह हमेशा मुस्कुराती रहे। इस प्रकार हम देखते हैं कि मंजुला ने अपनी मोमबत्ती को दोनों सिरों से जला दिया है और उसके मित्र और दुश्मन उसकी रोशनी को देखते हैं जो मोमबत्ती दे रही है।

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