InterviewSolution
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‘कामायनी’ और ‘झरना’ किस युग की रचनाएँ हैं ? (क) भारतेन्दु युग(ख) द्विवेदी युग(ग) छायावादी युग(घ) प्रगतिवादी युग |
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Answer» सही विकल्प है (ग) छायावादी युग |
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कविता के बाह्य तत्त्वों का उल्लेख कीजिए। |
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Answer» कविता के बाह्य तत्त्व हैं— ⦁ लय, |
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| 53. |
‘रामभक्ति शाखा’ के कवि नहीं हैं (क) तुलसीदास(ख) अग्र दास(ग) नन्ददास(घ) नाभादास |
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Answer» सही विकल्प है (ग) नन्ददास |
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हिन्दी साहित्य के आदिकाल के लिए चारण काल नाम दिया है (क) राहुल सांकृत्यायन ने(ख) रामचन्द्र शुक्ल ने(ग) रामकुमार वर्मा ने(घ) डॉ० नगेन्द्र ने |
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Answer» सही विकल्प है (ग) रामकुमार वर्मा ने |
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कौन-सा कथन भक्तिकाल की प्रेमाश्रयी शाखा से सम्बद्ध है ?(क) स्वच्छन्दवादी काव्य-रचनाओं का कला–पक्ष भी नवीनता लिये हुए होता है।(ख) सामाजिक रूढ़ियों से मुक्त एवं सौन्दर्य-वृत्ति से प्रेरित स्वच्छन्द प्रेम तथा प्रगाढ़ प्रणय भावना ही इस काव्य का मूल विषय रहा है।(ग) श्रीकृष्ण की बाल लीलाओं में वात्सल्य रस की प्रमुखता है।(घ) कवियों ने अपने-अपने आश्रयदाताओं की इच्छा के अनुरूप श्रृंगार रस में ही अपनी रचनाएँ प्रस्तुत कीं |
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Answer» (ख) सामाजिक रूढ़ियों से मुक्त एवं सौन्दर्य-वृत्ति से प्रेरित स्वच्छन्द प्रेम तथा प्रगाढ़ प्रणय भावना ही इस काव्य का मूल विषय रहा है। |
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| 56. |
‘रामभक्ति शाखा’ के कवि नहीं हैं (क) तुलसीदास(ख) अग्रदास(ग) चतुर्भुजदास(घ) नाभादास |
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Answer» सही विकल्प है (ग) चतुर्भुजदास |
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| 57. |
हिन्दी साहित्य के ‘आदिकाल’ के लिए बीज-वपन काल’ नाम दिया है (क) रामचन्द्र शुक्ल ने(ख) डॉ० रामकुमार वर्मा ने(ग) आचार्य महावीरप्रसाद द्विवेदी ने(घ) डॉ० मोहन अवस्थी ने। |
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Answer» सही विकल्प है (ग) आचार्य महावीरप्रसाद द्विवेदी ने |
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हिन्दी साहित्य में आधुनिकता का प्रवर्तक साहित्यकार किसे माना जाता है ?(क) भूषण(ख) भारतेदु हरिश्चन्द्र(ग) मतिराम(घ) गंग कवि |
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Answer» सही विकल्प है (ख) भारतेदु हरिश्चन्द्र |
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‘निज भाषा उन्नति अहै, सब उन्नति को मूल’—यह प्रसिद्ध पंक्ति किस काल की देन है ?(क) छायावादोत्तर काल(ख) भारतेन्दु काल(ग) छायावादी काल(घ) रीतिकाल |
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Answer» सही विकल्प है (ख) भारतेन्दु काल |
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| 60. |
अमीर खुसरो कवि हैं (क) आदिकाल के(ख) भक्तिकाल के(ग) रीतिकाल के(घ) आधुनिककाल के |
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Answer» सही विकल्प है (क) आदिकाल के |
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| 61. |
दलपति विजय किस काल के कवि हैं ?(क) भक्तिकाल(ख) रीतिकाल(ग) आधुनिककाल(घ) आदिकाल |
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Answer» सही विकल्प है (घ) आदिकाल |
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हिन्दी पद्य-साहित्य के इतिहास के विभिन्न कालों के नाम लिखिए। |
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Answer» हिन्दी-पद्य साहित्य के विभिन्न कालों के नाम हैं- |
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हिन्दी-काव्य-साहित्य के विविध कालों का समय बताइए। |
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Answer» ⦁ आदिकाल (वीरगाथाकाल) —– सन् 993 ई० से सन् 1318 ई० तक। उपर्युक्त काल-विभाजन आचार्य रामचन्द्र शुक्ल के ‘हिन्दी-साहित्य का इतिहास के आधार पर दिया गया है। |
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| 64. |
निम्नलिखित में कौन-सी प्रवृत्ति आदिकाल से सम्बन्धित है ?(क) संसार की असारता का प्रतिपादन(ख) अलंकरण के सभी साधन अपनाये गये(ग) श्रृंगार का पूर्ण बहिष्कार(घ) युद्धों का सुन्दर और सजीव वर्णन |
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Answer» (घ) युद्धों का सुन्दर और सजीव वर्णन |
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| 65. |
घोर वैयक्तिकता, अति यथार्थवाद, अति बौद्धिकता तथा सभी पुरानी मान्यताओं के विरुद्ध पूर्ण विद्रोह किस काव्यधारा की विशेषताएँ हैं ?(क) छायावादी काव्यधारा(ख) प्रगतिवादी काव्यधारा(ग) प्रयोगवादी काव्यधारा(घ) इनमें से कोई नहीं |
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Answer» सही विकल्प है (ग) प्रयोगवादी काव्यधारा |
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| 66. |
‘भक्ति-आन्दोलन’ का श्रेय जाता है (क) वल्लभाचार्य को(ख) शंकराचार्य को(ग) रामानुजाचार्य को(घ) निम्बार्काचार्य को |
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Answer» सही विकल्प है (ग) रामानुजाचार्य को |
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हिन्दी साहित्य में आधुनिक काल’ का सूत्रपात किस शासन-काल में हुआ ?(क) स्व-शासन-काल(ख) ब्रिटिश शासन-काल(ग) मुगल शासन-काल(घ) उपर्युक्त में से कोई नहीं |
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Answer» सही विकल्प है (ख) ब्रिटिश शासन-काल |
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राम भक्ति शाखा से सम्बन्धित हैं (क) कुम्भनदास(ख) परमानन्ददास(ग) नाभादास(घ) चतुर्भुजदास |
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Answer» सही विकल्प है (ग) नाभादास |
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| 69. |
‘अष्टछाप’ के कवियों का सम्बन्ध भक्तिकाल की किस शाखा से है ? (क) ज्ञानाश्रयी शाखा(ख) प्रेमाश्रयी शाखा(ग) कृष्णभक्ति शाखा(ग) रामभक्ति शाखा |
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Answer» सही विकल्प है (ग) कृष्णभक्ति शाखा |
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| 70. |
काव्य साहित्य में कौन-सा काल स्वर्ण-काल कहलाता है ?(क) आदिकाल(ख) भक्तिकाल(ग) रीतिकाल(घ) आधुनिककाल |
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Answer» सही विकल्प है (ख) भक्तिकाल |
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| 71. |
हिन्दी साहित्य के किस काल को स्वर्ण युग कहा जाता है? (क) आदिकाल(ख) भक्तिकाल(ग) रीतिकाल(घ) आधुनिककाल |
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Answer» सही विकल्प है (ख) भक्तिकाल |
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| 72. |
निम्नलिखित में से कौन-सा कथन भक्तिकाल से सम्बन्धित है ?(क) सामाजिक दृष्टि से यह काल घोर अध:पतन का काल था(ख) सिद्धों की वाममार्गी योग साधना की प्रतिक्रिया से नायपंथियों की हठयोग साधना आरम्भ हुई(ग) जीवन का समन्वयवादी एवं मर्यादावादी दृष्टिकोण ही तुलसी की सबसे बड़ी देन है। |
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Answer» (ग) जीवन का समन्वयवादी एवं मर्यादावादी दृष्टिकोण ही तुलसी की सबसे बड़ी देन है। |
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| 73. |
भक्तिकाल की कृति है (क) साकेत(ख) पार्वती-मंगल(ग) कामायनी(घ) पृथ्वीराज रासो |
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Answer» सही विकल्प है (ख) पार्वती-मंगल |
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‘ग्राम्या’ के रचयिता हैं(क) स० ही० वा० अज्ञेय(ख) मैथिलीशरण गुप्त(ग) सुमित्रानन्दन पन्त(घ) रामधारी सिंह ‘दिनकर’ |
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Answer» सही विकल्प है (ग) सुमित्रानन्दन पन्त |
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नयी कविता के कवि हैं (क) नरेन्द्र शर्मा(ख) अज्ञेय(ग) रामधारी सिंह ‘दिनकर’(घ) सुमित्रानन्दन पन्त |
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Answer» सही विकल्प है (क) नरेन्द्र शर्मा |
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| 76. |
“प्रयोग सभी कालों के कवियों ने किया है। ::::किसी एक काल में किसी विशेष दिशा में प्रयोग करने की प्रवृत्ति स्वाभाविक ही है।” यह वक्तव्य निम्नलिखित रचनाकारों में किसका है ?(क) निराला(ख) अज्ञेय(ग) प्रसाद(घ) महादेवी वर्मा |
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Answer» सही विकल्प है (ख) अज्ञेय |
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‘यामा’ रचना है (क) “अज्ञेय’ की(ख) ‘दिनकर’ की(ग) महादेवी वर्मा की(घ) सुमित्रानन्दन पन्त की |
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Answer» सही विकल्प है (ग) महादेवी वर्मा की |
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निम्नलिखित में से कौन-सा कवि ज्ञानाश्रयी शाखा का नहीं है ? (क) मलिक मुहम्मद जायसी(ख) रैदास(ग) नानक(घ) कबीर |
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Answer» सही विकल्प है (क) मलिक मुहम्मद जायसी |
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प्रेमाश्रयी सूफी काव्यधारा का सम्बन्ध किससे है ?(क) कृष्णभक्ति(ख) सगुणभक्ति(ग) निर्गुणभक्ति(घ) रामभक्ति |
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Answer» सही विकल्प है (ग) निर्गुणभक्ति |
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निम्नलिखित में से कौन-सा कथन रीतिकाल से सम्बन्धित है ?(क) भागवत धर्म के प्रचार तथा प्रसार के परिणामस्वरूप भक्ति आन्दोलन का सूत्रपात हुआ था(ख) वीरगाथाओं की रचना प्रवृत्ति की प्रधानता थी(ग) सामान्य रूप से श्रृंगारप्रधान लक्षण-ग्रन्थों की रचना हुई।(घ) गुरु और गोविन्द की महत्ता का प्रतिपादन हुआ |
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Answer» (ग) सामान्य रूप से श्रृंगारप्रधान लक्षण-ग्रन्थों की रचना हुई। |
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रसखान किस काव्यधारा के कवि थे ?(क) प्रेमाश्रयी काव्यधारा(ख) निर्गुण भक्ति काव्यधारा(ग) सगुण भक्ति काव्यधारा(घ) कृष्णभक्ति काव्यधारा |
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Answer» सही विकल्प है (घ) कृष्णभक्ति काव्यधारा |
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| 82. |
रीतिकाल के कवियों की रचनाओं में प्रधानता है-(क) भावुकता की(ख) समाज-सुधार की(ग) अलंकार-प्रदर्शन की(घ) राष्ट्रीय भावना की |
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Answer» सही विकल्प है (ग) अलंकार-प्रदर्शन की |
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सामाजिक दृष्टि से घोर अध:पतन का काल था(क) आदिकाल(ख) भक्तिकाल(ग) रीतिकाल(घ) छायावाद काल |
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Answer» सही विकल्प है (ग) रीतिकाल |
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रीतिकाल का अन्य नाम है– (क) स्वर्णकाल(ख) उद्भव कोल(ग) श्रृंगार काल(घ) संक्रान्तिकाल |
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Answer» सही विकल्प है (ग) श्रृंगार काल |
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निम्नलिखित में से प्रयोगवादी कवि कौन है ?(क) भूषण(ख) सुमित्रानन्दन पन्त(ग) बिहारी(घ) अज्ञेय |
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Answer» सही विकल्प है (घ) अज्ञेय |
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“भाषा पर कबीर का जबरदस्त अधिकार था। वे वाणी के डिक्टेटर थे।” प्रस्तुत कथन किस लेखक का है ? (क) नन्ददुलारे वाजपेयी(ख) रामचन्द्र शुक्ल(ग) हजारीप्रसाद द्विवेदी(घ) रामविलास शर्मा |
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Answer» सही विकल्प है (ग) हजारीप्रसाद द्विवेदी |
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‘कबीरदास’ भक्तिकाल की किस धारा के कवि हैं ?(क) सन्त काव्यधारा(ख) प्रेम काव्यधारा(ग) राम काव्यधारा(घ) कृष्ण काव्यधारा |
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Answer» सही विकल्प है (क) सन्त काव्यधारा |
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रीतिकाल से सम्बन्धित विशेषता है(क) सख्य भाव की भक्ति की प्रधानता(ख) समन्वयकारी भावना(ग) भक्ति की प्रधानता(घ) नारी-सौन्दर्य का विलासितापूर्ण चित्रण |
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Answer» (घ) नारी-सौन्दर्य का विलासितापूर्ण चित्रण |
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सेवक-सेव्य भाव की भक्ति की प्रधानता है-(क) सन्त काव्यधारा में ।(ख) कृष्णभक्ति काव्यधारा में(ग) रामभक्ति काव्यधारा में(घ) सगुण भक्ति काव्यधारा में |
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Answer» सही विकल्प है (ग) रामभक्ति काव्यधारा में |
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सखा-भाव की भक्ति-भावना की प्रधानता तथा श्रृंगार एवं वात्सल्य रस की प्रधानता किस काव्यधारा की मुख्य विशेषताएँ हैं ?(क) प्रेमाश्रयी काव्यधारा(ख) कृष्णभक्ति काव्यधारा(ग) सगुण भक्ति काव्यधारा(घ) रामभक्ति काव्यधारा |
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Answer» सही विकल्प है (ख) कृष्णभक्ति काव्यधारा |
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‘अज्ञेय’ ने तार सप्तक’ का प्रकाशन किया या‘तारसप्तक’ का प्रकाशन वर्ष है– (क) सन् 1947 में(ख) सन् 1943 में(ग) सन् 1950 में(घ) सन् 1931 में |
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Answer» सही विकल्प है (ख) सन् 1943 में |
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निर्गुण काव्य-धारा की प्रवृत्ति है|(क) वात्सल्य रस की प्रधानता(ख) प्रकृति पर चेतन सत्ता का आरोप(ग) रुढ़ियों एवं बाह्य आडम्बर का विरोध(घ) आश्रयदाता की प्रशंसा |
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Answer» (ग) रुढ़ियों एवं बाह्य आडम्बर का विरोध |
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इतिवृत्तात्मकता की प्रधानता’ किस युग की मुख्य विशेषता थी ?(क) छायावाद काल(ख) द्विवेदी युग(ग) भारतेन्दु युग(घ) प्रगति काल |
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Answer» सही विकल्प है (ख) द्विवेदी युग |
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छायावादी काव्य की विशेषता नहीं है-(क) रहस्यवाद की प्रधानता(ख) स्वदेश प्रेम की अभिव्यक्ति(ग) मानवतावादी दृष्टिकोण(घ) व्यक्तिवादी भावना एवं अतिशय भावुकता |
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Answer» सही विकल्प है (ख) स्वदेश प्रेम की अभिव्यक्ति |
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छायावाद की मुख्य विशेषता है– (क) प्रकृति-चित्रण(ख) युद्धों का वर्णन(ग) यथार्थ-चित्रण(घ) भक्ति की प्रधानता |
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Answer» सही विकल्प है (क) प्रकृति-चित्रण |
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नयी कविता की आधारभूत विशेषता है-(क) आध्यात्मिक छाया-दर्शन(ख) श्रृंगार की प्रधानता(ग) किसी भी दर्शन से बँधी हुई नहीं है।(घ) लाक्षणिकता |
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Answer» (ग) किसी भी दर्शन से बँधी हुई नहीं है। |
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निम्नलिखित में छायावादोत्तर कवि कौन है ?(क) हरिऔध(ख) मैथिलीशरण गुप्त(ग) महादेवी वर्मा(घ) अज्ञेय |
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Answer» सही विकल्प है (घ) अज्ञेय |
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‘दूसरा सप्तक’ का प्रकाशन वर्ष हैं (क) 1943 ई०(ख) 1951 ई०(ग) 1959 ई०(घ) 1976 ई० |
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Answer» सही विकल्प है (ख) 1951 ई० |
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काव्य में हालावाद के प्रवर्तक हैं(क) सच्चिदानन्द हीरानन्द वात्स्यायन ‘अज्ञेय’(ख) सूर्यकान्त त्रिपाठी “निराला’(ग) धर्मवीर भारती(घ) हरिवंश राय बच्चन’ |
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Answer» सही विकल्प है (घ) हरिवंश राय बच्चन’ |
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अज्ञेय जी को निम्नलिखित में से किस वाद का प्रतीक माना जाता है?(क) छायावाद(ख) प्रगतिवाद(ग) हालावाद(घ) प्रयोगवाद |
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Answer» सही विकल्प है (घ) प्रयोगवाद |
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