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एक महिला के दो बालकों की तरह दोनों पार्टी का रंग एक-सा होता है। अंतर इतना ही होता है कि उनमें से एक पाट चलता रहता है और दूसरा पाट अपने स्थान पर स्थिर रहता है। इसके बावजूद दोनों हमेशा साथ-साथ रहते हैं।

राम-भजन बिना तोता नहीं सोता है।

रोटी, घोड़े और पान को फेरना बेहद जरूरी है। रोटी न फेरने पर जल जाती है, घोड़ा न फेरने पर अड़ जाता है और पान को न फेरा जाए तो वह सड़ जाता है।

डोल और साजन के बिना शादी नहीं हो सकती, ढोल और साजन की वाणी भी मोठी लगती हैं।

वजीर में ‘दाने नहीं थे’ का अर्थ है, ‘वजीर दानेदार (यानी बुद्धिमान) नहीं था।’

‘तला’ शब्द का एक अर्थ है किसी चीज को गर्म तेल में तलना और इसका दूसरा अर्थ है जूते के नीचे का हिस्सा यानी तल्ला।

तला न होने से जूता पहना नहीं जा सकता और समोसा खाया नहीं जा सकता।

शादी के समय ढोल और साजन दोनों की जरूरत होती है। ढोल से मधुर स्वर निकलते हैं और साजन से सजनी का विवाह होता है। ढोल की जगह कोई दूसरा वादय उपयोग में नहीं आता। शादी भी और किसी से नहीं, साजन’ (वर) से ही होती है। ढोल के स्वर भी मोठे होते हैं और साजन की वाणी भी मोठी लगती है।

रोटी, पान और घोड़े को फेरना बहुत जरूरी है। रोटी को तवे पर न फेरें (न उलटें) तो वह जल जाती है। पान के किसी पत्ते में दाग होते हैं, तो उसके ऊपर-नीचे के सभी पत्ते सड़ते जाते हैं। इसलिए पान के पत्तों को ऊपर-नीचे करते रहना चाहिए और उसके सड़े हिस्सों को काटकर निकाल देना चाहिए। घोड़े को सवारी अथवा गाड़ी में जोतने के लिए उसे सिखाना पड़ता है। इसे घोड़े को फेरना कहते हैं। अगर घोड़े को न फेरा जाए, तो उससे काम नहीं लिया जा सकता। वह अड़ जाता है।

जब प्यास लगती है तो लोटा मांगने पर जल भरकर ला देता है। वह लोगों की प्यास बुझाता है। लोटा देखने में तो छोटा लगता है पर उसमें पानी काफी आता है।

फेरे न जाने से रोटी जल गई, घोड़ा अड़ गया और पान सड़ गया।

पहेली सामान्य रूप से केवल बूझने के लिए होती है, जबकि मुकरी में एक सखी दूसरी सखी से कुछ बूझने के लिए कहती है और अंतिम पंक्ति में उत्तर भी दिया जाता है।