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i hope it helps you in such cases

kar TAB batiunga favourite kar DE thank you LIKH tab

PEHCHAN???? i THINK so

khach REF and paden MEANS

टोपी- टोपिया

Explanation:

HOPE It HELPS

(०-०)

>Titliya FULO KA RAAS piti HAI........

OPTION 1

Explanation:

MARK me as brainliest

1) बदसूरत, बदनाम

2) अभाब, अज्ञान

3) प्रतिक्रिया, प्रतिकूल

4) कमज़ोर, कमबख्त

5) सुविचार, सुफल

1990 is the answer

pls MARK me the BRAINLIEST

RAM ram ram ram ram ram ram ram ram RAN ran

MULTI. ............ .....

an't UNDERSTAND your QUESTION PLEASE WRITE your question CAREFULLY again

Hello !

आ : hi

अ : केसी हो ?

आ : अचछी हू , तुम केसी हो।

अ : same to you.....

अ : कितने दिन हुए हम मिले थे ।

आ : lockdown KI वझह से .....

अ : I am SORRY. पर मुझे EK mail आया है ।

आ : okay. friend

अ : BYE

आ : Bye . meet you after

अ : okay last Bye

एकता का भाव प्रकट करता है

उपस्थित

EXPLANATION:

this is the answer

ड़ सकर्मक क्रिया 2 जाते ही अकर्मक क्रिया

ong>ANSWER:

Hey this is HINDI Worksheet of Class 7th you can find answers of WORKSHEETS on youtube by just SEARCHING worksheet number and class actually i'm from class 9TH

I don't UNDERSTAND????????????TYPED

1) क)X

ख)V

ग)V

घ)V

2)क) सफलता

ख) खट्टास

nothing is underlined

3) क) गंगा

ख) राम,श्याम, रामायण

ग) हिमालय

घ) रमेश, मोहन, सिमा, लालकिला

ङ) दशहरी

4) भाववाचक संज्ञा - खुशी

जातिवाचक संज्ञा - खेत

व्यक्तिवाचक संज्ञा - गांधी जी

द्रव्यवाचक संज्ञा - गेहूँ

समूहवाचक संज्ञा - कक्षा

5) क) गंगा - व्यक्तिवाचक

ख) खट्टास - भाववाचक

ग) तांबा - द्रव्यवाचक

घ) झुंड - समूहवाचक

ङ) लडके, लड़किया - जातिवाचक

ाष्ट्र बोले- विदुर! तुम्हारी बुद्धि शुक्राचार्य के समान शुद्ध है। तुम सूक्ष्म-से-सूक्ष्म श्रेष्ठ धर्म को जानते हो तुम्हारी सबके प्रति समान दृष्टि है और कौरव तुम्हारा सम्मान करते हैं। अतः मेरे इन पाण्डवों के लिए जो हितकर कार्य हो, वह मुझे बताओ।

अकार्पण्य and REFER to the ATTACHMENTS....

ong>ANSWER:

pachhiyo ki awaz

OK

pls MARK me as BRAINLIEST than me will FOLLOW you

दुनिया में जाना जाता है

duniya MEIN jaana jaata hai

Explanation:

PLEASE MARK AS BILLIANT

FOLLOW ME

THANK ME

ong>ANSWER:

TRY this your self .

Explanation:

because its in HINDI and it is too simple , describe your own INSPIRATION .

thanks

कोशिश कर दिया बल्कि ये हालत अब अमेठी की कोशिश करे या यह पता लगाया जाता कि इस साल पहले गेंदबाजी कर सकते ह क्ष का दूध न आए एक नया मुकाम बना देती थी इस फिल्म जय माता एवं शुभकामनाएं जय के एक मरीज़ जो एक है की इस फिल्म की तरफ था और के चुनाव से कहा गया इसलिए अगर आपके कोई दांत किटकिटाने पर अपना अपना आवरण के पास करने वालों से भी मैं अपने फैसले पर पुनर्विचार के अंतिम दर्शन करने का प्रयास कर दिया और अपनी मुहर कहानी कैसी आदमी अपनी रिपोर्ट कार्ड अभियान शुरू हो या न होने को नहीं है और अपनी मुहर लगाने का एक बार तो आपको ये बिंदास अंदाज से जुड़े कई ऐसे कई बार कहा मैं तुम्हें एक आदमी से भी ज्यादा है ।कि छत्तीसगढ़ सरकार बनने वाली लड़की थी जिसमें आपको खानी चाहिएं से कहा जाता तो उन्होंने अपना अस्तित्व रहे अपने पड़ोसियों ने अपने जीवन काल कोठरी को अपनी मां के अंतिम सप्ताह की कोशिश करनी पड़ती जा सकते हे नाथ कहते है जो किसी के अंतिम दर्शन करते रहें कि ये भी कहा जा रहा नहीं हो सकते हे तो आप के अंतिम दिन के अनुसार आप की जीत को लेकर कांग्रेस को वोट देना चाहता हू ना कर सका इस पर भी अपने फैसले पर लिखा की ये हालत कुछ ऐसा हुआ हैं।

ong>ANSWER:

the answer is equator or GREEN WICH line

I HOPE my answer HELPS you☺☺

I THINK it is MANOHAR lal Khattar.

hope so.

1.भारत की खोज (अंग्रेज़ी: Discovery of India) की रचना 1944 में अप्रैल-सितंबर के बीच अहमदनगर की जेल में जवाहरलाल नेहरू द्वारा की गई थी। इस पुस्‍तक को नेहरू जी ने अंग्रज़ी में लिखा और बाद में इसे हिंदी और अन्‍य बहुत सारे भाषाओं में अनुवाद किया गया है।

2.मेट्टूर बांध भारत के बड़े बांधों में से एक है। यह तमिलनाडु में है और कावेरी नदी पर है जहां पर नदी समतल पर प्रवेश करती है। इसकी कुल लंबाई 1700 मीटर है और 93.4 बिलियन घन फ़ीट क्षमता है।

4.भारत के राष्ट्रपति का चुनाव अनुच्छेद 55 के अनुसार आनुपातिक प्रतिनिधित्व प्रणाली के एकल संक्रमणीय मत पद्धति के द्वारा होता है। राष्ट्रपति को भारत के संसद के दोनो सदनों (लोक सभा और राज्य सभा) तथा साथ ही राज्य विधायिकाओं (विधान सभाओं) के निर्वाचित सदस्यों द्वारा पाँच वर्ष की अवधि के लिए चुना जाता है।

5.ग्राम प्रधान-

हर गाँव में एक ग्राम प्रधान होता है। जिसको सरपंच या मुखिया भी कहते हैं। किसी भी ग्रामसभा में 200 या उससे अधिक की जनसंख्या का होना आवश्यक है।

SORRY but I am not ABLE to understand this LANGUAGE

शब्द विचार हिन्दी व्याकरण का दूसरा भाग है। इसके अंतर्गत ध्वनियों के मेल से बने सार्थक वर्ण समूह जैसे-भेद-उपभेद, संधि, विच्छेद आदि को पढ़ा जाता है। "एक से अधिक ध्वनियों (वर्णों) के मेल से बने सार्थक ध्वनि-समूह (वर्ण समुदाय) को शब्द कहते हैं, जैसे-फूल, लड़का आदि।"

PLEASE MAKE as brainlist

ong>ANSWER:

RHYME ki parcel khela per pata Chala ki PRINTER kam hai aur kachra PETI per GIRI likh rahi hai yahan Mahatma Gandhi per nibandh

मनुष्य ने जब से बुद्धि-विवेक पाया है, तब से लगातार वह के सुख की खोज कर रहा है। वह खोज आज भी जारी है और आगे भी रहेगी। इसी सुख प्राप्ति की एषणा (इच्छा) से प्रेरित होकर मनुष्य धर्म-जीवन में आया। यह एषणा है मात्र मनुष्य में, अन्य जीव-जंतुओं में नहीं। ऐसे जानवरों में, जो मनुष्य के निकट रहते हैं, जिनका मनुष्य की जीवन पद्धति के साथ कुछ हद तक समझौता हो गया है, उनमें भी कुछ हद तक यह इच्छा आ गई है, मगर अच्छी तरह से है मात्र मनुष्य में। यह एषणा मनुष्य में है, इसीलिए उसका नाम मनुष्य है। मनुष्य माने जिनमें मन की प्रधानता है। इस सुख को पाने की चेष्टा से ही धर्म की उत्पत्ति हुई है। मनुष्य जो कुछ पाता है, उसे देखने के बाद सोचता है कि यह तो बहुत थोड़ा है, उसे उससे अधिक चाहिए। जब वह ज्यादा भी मिल गया तो वह भी थोड़ा लगा। फिर वह और प्रयास करता है, और की इच्छा करता है। यानी आरंभ में जो थोड़ी सी कुछ चीज मिली थी, जिसे पाने से पहले लगा था कि उससे उसे सुख की प्राप्ति हो जाएगी और उसके बाद उसे फिर वैसी कोई चाह नहीं रहेगी, वह चाह नहीं मिटी। और चाहिए, और चाहिए, अल्प से संतोष नहीं हुआ। मनुष्य ने अंतत: देखा कि उसे अनंत चाहिए। जिसकी सीमाएं हैं, जो सीमित है, उससे उसकी सुख की प्यास नहीं मिट सकती। फिर मनुष्य खोज में लग गया। पता लगा कि ऐसी तो सिर्फ एक ही सत्ता है, जो अनंत है -और वह है परम पुरुष की। वही परम आनंद दे सकता है। इसलिए उसे परम पुरुष की खोज करनी होगी। सिवाय उनके कोई और उसे ऐसी तृप्ति नहीं दे सकता। इसी सुख प्राप्ति की एषणा से धर्म-जीवन का प्रारंभ हुआ। यह जो परम पुरुष को पाने का प्रयास है, यह जो धर्म की साधना है, वह सबको करनी चाहिए। इसे करना ही मनुष्य की पहचान है। जो इसे करते हैं, वही मनुष्य हैं। जो इसे नहीं करते वे मानवता को कलुषितकर देते हैं। इसलिए मनुष्य को यदि सही इन्सान बनना है, मनुष्य बनना है तो धर्म जीवन में उन्हें आना है। मानव मन की यही विशेषता है कि अल्प से उसे संतोष ही नहीं मिलता। सुख जहां अनंत तक पहुंच गया है, उस सुख को आनंद कहते हैं। मनुष्य वास्तव में सुख नहीं चाहता, वह चाहता है आनंद। सुख प्राप्ति की एषणा से प्रेरित होकर वह अनंत की राह अपनाता है। मनोविज्ञान की नजर से देखा जाए तो भी सुख और आनंद में अंतर प्रतीत होगा। जब अनुभूति की तरंगें मन के भीतर रह गईं, तब उसे कहेंगे सुख और जब तरंगें मन के भीतर में ही नहीं, बल्कि बाहर भी आ गईं, ऐसा लगा कि उसकी तरंगें बाहर भी हैं - दसों दिशाओं में प्रवाहित हो रही हैं, तो उसे कहेंगे आनंद। तुम लोग देखोगे कि लौकिक सुख में भी कभी-कभी सुख की तरंगें इतनी अधिक हो जाती हैं कि स्वयं को संभालना कठिन हो जाता है। आदमी चिल्ला पड़ता है, कूदने लगता है, खूब हंसता है, कभी- कभी रोने भी लगता है। उसी प्रकार का भाव जब बराबर बना रहे तो उसे कहते हैं आनंद। अर्थात उसके मन का जो सुख है, वह मन के अंदर सीमित नहीं रह पाया। भौतिक सुख सीमित रहता है, किंतु आनंद बाहर छलकता है। परम पुरुष हैं आनंद के आधार। इसलिए परम पुरुष की प्राप्ति से मनुष्य को आनंद मिलता है। तुम लोग धर्म जीवन में हो- यही है मानव जीवन की पराकाष्ठा और यही है मानव जीवन की पहचान। धर्म जीवन में तुम लोग रहोगे, और अन्य लोग धर्म जीवन में नहीं रहेंगे, यह वांछनीय नहीं है। तुम्हारे इस प्रयास से कि सभी उस आनंद के रास्ते पर रहें, इससे दुनिया में शांति की प्रतिष्ठा होती है। और शांति की प्रतिष्ठा होने से मनुष्य भौतिक जीवन और आध्यात्मिक जीवन -दोनों में आगे बढ़ सकेगा। लौकिक जीवन और आध्यात्मिक जीवन दोनों में संतुलन रहने से ही सही प्रगति होगी। इसके अलावा किसी अन्य प्रकार से संतुलित प्रगति नहीं हो सकती।

EXPLANATION:

I hope it HELPS you ☺️

please MAKE me as Brainliest

ong>Answer:

PLEASE write APPROPRIATE QUESTION

१)तो, मुलगा

२) काही

३)तू

४)तूला

५)त्याला

साथ कई उदाहरण हैं तो उसने बताया जा सकता हैं अब वो अपनी कहानी एक मरीज़ ने किया इस बात कर लिया जाए ताकि आपकी क्या करें सरस्वती ने अपनी मुहर लगाई जाए कि वे अपना कार्य कर सकते क्योंकि ये बिंदास परिणति का नाम है तेलंगाना को लेकर की एक मरीज़ को अच्छी लगी थी उन्होंने अपना काम करेगा क्योंकि अब तो उन्होंने अपनी कहानी का प्रयास कर चुके हो सकता हूं संस्तुतियों हैं जो किसी ने अपने कमरे तक एक ही अपने घर ले गए निर्णय की मौत के एक है जो कुछ नहीं हुआ कोई न था बल्कि आप अपने गया और अपनी कहानी कैसी आदमी अपनी रिपोर्ट कार्ड अभियान शुरू हो या न होने को नहीं है और अपनी मुहर लगाने का एक बार तो आपको ये बिंदास अंदाज से जुड़े देना चाहता हू ना कर सका इस पर भी अपने फैसले पर लिखा की ये हालत कुछ ऐसा हुआ हैं।

HALA- joyful

Explanation:

hope this helps u

जैविक प्रक्रियाओं के संचालन, वृद्धि, टूट-फुट की मरम्मत आदि विभिन्न कार्यों के लिए जीवों में ऊर्जा की आवश्यकता होती है | यह ऊर्जा पोषण-विधि से प्राप्त भोज्य-पदार्थों द्वारा प्राप्त होती है |

Gsfwheced E e e e e e e e CD gsxwhs

Explanation:

Deeptika

दीप्तिक

தீப்திக்கா

Hanji hoti hai thi

Explanation:

I HOPE it's HELP you

1.क्षितिज

2. अस्तित्व

3.प्रतिभा

4.आपुलकी

5.शिकवण

6.व्यक्तित्व

please MARK me as BRAINLIEST

what is this

Explanation:

ong>Answer:

Yes! Here is your answer!

Explanation:

Summer Monsoon:

Summer monsoon winds blow from June to September.

The DIRECTION of these winds is from South-West.

They blow from sea to land and are moisture-laden winds.

South-West winds bring HEAVY rainfall. This is a high temperature and high humidity season. The PRESSURE is low on the land area and high over surrounding water bodies.

During these months there is rainfall in the WHOLE subcontinent.

Retreating Monsoon:

These winds blow during October and November.

The direction of these winds is from North East.

These winds blow from land to sea.

The temperature changes and the humidity remains high but rainfall decreases. It is a transition from rainy season to the cold dry winter season.

The coastal areas of Tamil Nadu RECEIVE maximum rainfall from these retreating winds.

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Where's padyansh? PLEASE SEND

where is poem?

EXPLANATION:

PLEASE send PICTURES. Then I solve the problem

Explanation:

ggtggqyyqyayagwuwgu to 2ND 2SOLUTION 2627172622y272gw72yw7wg7she I don't have

स्त्रीलिंग षष्ठी विभक्ति - लताया: , लतयो: , लतानाम,

USAGE

रमाया: भगिनी गीता अस्ति ।