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Explanation:

Please MARK as BRAINLIST

“इस छवि को लेते समय मेरे पास बहुत मिश्रित भावनाएं थीं। हाथियों को उनके लिए एक अस्वाभाविक वातावरण में देखकर मुझे बहुत दुख हुआ। समान रूप से, मुझे उनके भोजन के स्रोत के रूप में उनके लाभ के लिए इस पर्यावरण का उपयोग करके, और बागान मालिकों को वन क्षेत्रों को जोड़ने के लिए यात्रा करने में सक्षम बनाने के लिए बागान के गलियारों को उनके वृक्षारोपण के भीतर बनाने के प्रयासों को देखकर घिनौना लिया गया। मुझे लगता है कि यह वास्तव में उन खतरों को उजागर करता है जो प्रजातियों का सामना करते हैं, फिर भी यह लचीलापन दिखाता है कि उन्हें बदलते परिदृश्य के अनुकूल होने में सक्षम होना चाहिए। ”

ong>EXPLANATION:

SPELLING MISTAKES write properly

Is a WRITE answer of your QUESTION

ong>Answer:

Happy KI JEET HO gayi

.hdvstsejbs

WRITE QUESTION clearly.

Explanation:

Ok...

ong>Answer:

hope you will like this

Explanation:

plzz FOLLOW me and MARK as BRAINLIST.

ong>Answer:

aagar irade buland ho toh manzil MIL jati hai

meaning:- ki jab hum kisi cheez ki than letr he YOH hum use paa kar rhle hai

example:- aagar hum soche ki hume bada hokar doctor banna h toh hum MEHNAT kar ke use paa kar hi rhte hai

Explanation:

i HOPE this answer will help you

thanku

ong>ANSWER:

PLEASE WRITE in ENGLISH

plz provide PIC of worksheet

Explanation:

so that i can answer

्रास अलंकार

Explanation:

क्योकि हर शब्द में म आ रहा है ,

ong>Explanation:

RELATION between electric field and electric potential in hindi विद्युत क्षेत्र एवं विद्युत विभव में सम्बन्ध : विद्युत क्षेत्र से विद्युत विभव के सूत्र स्थापन में हमने एक सम्बन्ध स्थापित किया था और इस संबंध के अनुसार दो बिंदुओं के मध्य विभवांतर तथा विद्युत क्षेत्र की तीव्रता निम्न प्रकार से सम्बन्धित है।

VB – VA = –A∫B E.dl

यहाँ VB B बिंदु पर विभव

VA A बिंदु पर विभव

VB – VA = दोनों बिंदुओं के मध्य विभव में अंतर (विभवान्तर )

E = विद्युत क्षेत्र की तीव्रता

dl = अल्पांश dl विस्थापन

यहाँ हम विद्युत क्षेत्र तथा विद्युत विभव में सम्बन्ध स्थापित करेंगे।

विद्युत क्षेत्र की तीव्रता (E) में अल्प विस्थापन dl के लिए निम्न प्रकार लिखा जा सकता है।

VB – VA = –A∫B E.dl

अवकलन लेने पर

(VB – VA) = – E.dl

बिंदु VA को अनंत पर मानने पर VA = 0 व्यापक रूप

d(V) = -Edl

DV = -Edl COSθ

यहाँ θ , E व dl के मध्य कोण

यहाँ -dV/dl दूरी के साथ विभव में कमी को दर्शाता है अर्थात यह दर्शाता है की दूरी बढ़ने पर विभव कम होता जाता है।

जब E व dl के मध्य कोण का मान शून्य होगा तब विभव में दुरी के साथ कमी अधिकतम होती है।

सामान्यतया dV/dl एक अदिश राशि होती है लेकिन θ = 0 पर dV/dl विभव में अधिकतम कमी को सदिश माना जा सकता है इसकी दिशा E की दिशा में होती है , इसे विभव प्रवणता कहते है , इसे grad V से प्रदर्शित किया जाता है।

चूँकि

-dV/dl = E

अतः

E = -Grad V

समविभव पृष्ठ के लिए विभव प्रवणता की दिशा पृष्ठ के लंबवत होती है।

माना चित्रानुसार दो समविभव पृष्ठ दिए गए है एक पृष्ठ के विभव का मान V तथा दूसरे पर विभव V-dV है।

चूँकि B तथा C बिंदु पर विभव का मान समान है अतः A बिन्दु से B व C के लिए विभव में कमी या हानि का मान समान dV होगा।

लेकिन AB व AC की दूरी भिन्न भिन्न है अतः विभव में दूरी के साथ परिवर्तन की दर भी अलग अलग dV/AB व dV/AC होगी।

क्योंकि दूरी AC का मान AB से अधिक है अर्थात AB < AC है अतः dV/AB > dV/AC

यहाँ विभव में हानि की दर पृष्ठ के अभिलम्ब दिशा में अधिकतम होगा।

यहां हम l को एक अक्ष मानकर समीकरण ज्ञात कर रहे है।

El = E COSθ , dl की दिशा में E

यदि अक्ष X , y , z अक्षो में है तो

चूँकि

अतः

अतः

E = ∇ V

यहाँ इसे ∇ को डेल संकारक (del operator) कहते है।

यदि यहां विभव को गोलीय पृष्ठ के लिए अर्थात त्रिज्या r के रूप में लिखने पर

Er = -dV/dr

hint USE google

Explanation:

please mark as bralist ANS

2oues KA answer neem ka tree

How can I HELP U please TELL

इस संसार में कुछ भी अपरिवर्तनशील नहीं है। सब कुछ नश्वर और क्षणभंगुर है। परिवर्तन प्रकृति का नियम है। जो परिवर्तन को और अनित्यता को समझता है, वस्तुत: वही ज्ञानी है। जीव, जगत और ब्रrा को सही तरीके से परिभाषित करने की क्षमता भी ज्ञानी-ध्यानी, ऋषि-मुनियों में ही होती है। भगवान श्रीकृष्ण गीता में संदेश देते हैं कि इस अनित्य जगत में देह को पाकर मनुष्य को इसे समझते हुए विषय-वासनाओं के दलदल में नहीं फंसना चाहिए।ज्ञानी ही है, जो ऋतुओं के अनुकूल यज्ञ को सफल कर लेता है। ज्ञानी ही है, जो बाधाओं में व्यवधानों में मार्ग ढूंढ़ निकालता है। मनुष्य को पीड़ा तभी होती है, जब उसके जीवन में परमात्मा नहीं होता है। प्रसन्नता और आनंद परमात्मा की उपस्थिति का आभास है। दुनिया के पीछे भागने से बढ़िया है कि हम दुनिया के मालिक परमेश्वर के पीछे भागें, उसकी शरण में स्वयं को उसके श्रीचरणों में समर्पित करें और यह भाव रखें कि यह सब कुछ जो हमें मिला है। वह उसकी कृपा के कारण संभव हो सका है। यदि जीवन में ज्ञान उतर आए, तो छह संपदाएं स्वत: प्राप्त हो जाती हैं। शम, दम, तितिक्षा, उपरति, श्रद्धा और समाधान। शम है- सब तरह की शांति। दम का तात्पर्य इंद्रिय संयम से है। तितिक्षा है- द्वंद्व सहन करना, उपरति है- विषयों के प्रति आसक्ति न होना।श्रद्धा का मतलब है- सत्य से प्रगाढ़ प्रेम। जबकि समाधान है-समाधि, और सत्य का दर्शन। 1 प्रभु से जब भी याचना करें मांगे तो उसकी भक्ति मांगे। पवित्र बुद्धि और सुमति की प्रार्थना करें। वह परमपिता परमेश्वर अपनी कृपा हम पर अवश्य करता है। इस बात पर जीवन में जरूर विचार करें कि हम सत्य को ग्रहण कर रहे हैं या नहीं। असत्य को छोड़ रहे हैं या नहीं। यह भेद भी ज्ञानी ही समझ पाता है। धर्मानुसार अर्थ और काम हमारी मुक्ति का मार्ग प्रशस्त करते हैं। जरा सोचिए, इस सुंदर संसार का निर्माण करने वाला परमात्मा भला कितना सुंदर होगा। संसार के सौंदर्य को परमात्मा की देन मानकर देखते हैं, तो बहुत सी चीजें समझ में आती हैं। परमेश्वर का यह संसार न तो मरता है और न जीर्ण-शीर्ण होता है। बस, परिवर्तन के साथ हमेशा इसमें नई कोपलें फूटती रहती हैं। सर्व कल्याण और सुख प्रदान करने वाला मात्र एक परमेश्वर है। आइए! हम भी अपने हृदय मंदिर को कुछ इस प्रकार सजाएं कि उसका वास सहज हो सके।

Give me BRAINLIEST

वह शब्द जिसमें पुरुष लिंग का बोध भी जान का आभास हो तो उसे आप पुल्लिंग केह सकते है।

जैसे :- एक कोअा था। इसमें हमे वाक्य सही होने का आभास हो रहा है। इसका अर्थ की यह पुल्लिंग है।

धन्यवद्।।

अच्छा लगे तो लाइक करना।

if LIKE this HIT like

thanks ...

ong>Answer:

BHAVARTH

Explanation:

isme kavi kisi aisi chij ke aagman KI baat kar raha jiske aa jaiye se kisi ka saara rukha PAN dur ho JAYEGA, dhul jayega.

EXPLANATION:

హాఫ్ సెంచరీ సాధించిన నేపథ్యంలో ఆర్థిక సహాయం చేయడం మంచిది అని అన్నారు నాన్న అని అంటారు గానీ నా వయసు మీద పడిన ఆటోనగర్ సూర్యకి తన జీవిత కాలంలో ఆ సమయంలో ఆయన అన్నారు ఆయన చేసిన సేవలకు గాను ఆయనకు మనం చాలా అపోహలున్నాయి లో కూడా అంతే ముఖ్యం అని కొలిచారు తన మీద పండుంకొమని లో చాలా అందం అంటే ఏమిటో నాకు చాలా సంతోషాన్ని కలిగించింది అని అంటారు కొందరు నేతలు తమ పార్టీ అధిష్టానం ఆదేశాల మేరకు ఆమె అన్నారు ఆయన అన్నారు నాన్న గారు కూడా అంతే సమానంగా ఉంటాయి కాబట్టి అది కూడా

ong>Answer:

l am giving ANSWERS for your questions.

Explanation:

ASAR = Prabhav.

Kartavya =. Fargh, Uchit Karm.

Delhi = Delhi.

Dhuniya =. Sansar

l hope my answer helps you and please give me a thanks and please follow me and don't FORGET to MARK me as the BRAINLIST please.

Thank you

पुर+आने।......I HOPE it's HELP you....

ong>Answer:

1. विधि - विधियाँ

1. विधि - विधियाँ2 मार्गी - मार्गे

1. विधि - विधियाँ2 मार्गी - मार्गे 3 किस्सा - किस्से

1. विधि - विधियाँ2 मार्गी - मार्गे 3 किस्सा - किस्से4 मूर्ति - मुर्तियाँ

1. विधि - विधियाँ2 मार्गी - मार्गे 3 किस्सा - किस्से4 मूर्ति - मुर्तियाँ5 मोता - मोते

1. विधि - विधियाँ2 मार्गी - मार्गे 3 किस्सा - किस्से4 मूर्ति - मुर्तियाँ5 मोता - मोते6 सत्री - स्त्रियां

1. विधि - विधियाँ2 मार्गी - मार्गे 3 किस्सा - किस्से4 मूर्ति - मुर्तियाँ5 मोता - मोते6 सत्री - स्त्रियां7 चिडया - चिडियाँ

1. विधि - विधियाँ2 मार्गी - मार्गे 3 किस्सा - किस्से4 मूर्ति - मुर्तियाँ5 मोता - मोते6 सत्री - स्त्रियां7 चिडया - चिडियाँ8 सfमति - समितियां

1. विधि - विधियाँ2 मार्गी - मार्गे 3 किस्सा - किस्से4 मूर्ति - मुर्तियाँ5 मोता - मोते6 सत्री - स्त्रियां7 चिडया - चिडियाँ8 सfमति - समितियांExplanation:

hope it HELPS !!!

ꜱᴏʀʀy ɪ ᴅᴏɴ'ᴛ ᴋɴᴏᴡ ᴛʜɪꜱ ʟᴀɴɢᴜᴀɢᴇ

SORRY just needed POINTS

मनुष्य के 4 गुण :

1. बुद्धिमत्ता
2. अभय (काव्य, नाच, गाना,शारीरिक व्यायाम ,आदि)
3. संयम
4. न्याय

K k k obljkkjkkkohovkjlnlo k k KK k k kk I k k kk I kkkkk kk

तत्पुरुश समास

Explanation:

क्योकी यहा पर द्वतिय पद प्रधान र्हे । तत्पुरुष समास मे सदेव

द्वितीय पद प्रधान होता र्हे ।

Hope it helps you !

PLEASE mark my answer as brainlist answer !

FIRST WRITE THE QUESTION PROPERLY

Explanation:

PLEASE MARK AS BRAINLIST

भाई दूज को यम द्वितीया भी कहा जा ता है। भाई दूज का पर्व भाई-बहन के रिश्ते पर आधारित पर्व है, जिसे बड़ी श्रद्धा और परस्पर प्रेम के साथ मनाया जाता है। रक्षाबंधन के बाद, भाईदूज ऐसा दूसरा त्योहार है, जो भाई बहन के अगाध प्रेम को समर्पित है। कैसे मनाते हैं - भाई दूभाई दूज का पर्व दीपावली के तीसरे दिन मनाया जाता है।

Explanation:

सुंदर MEANS in HINDI means सुंदर

CHUP ALIEN Kia Kia puch tell rahata HAI

what's sandharb......

नों की हस्ती ' पाठ में कवि भगवतीचरण वर्मा ने ऐसे लोगों का वर्णन किया है, जो फक्कड़ और दीवाने किस्म के हैं। उनके लिए समाज के नीति-नियमों का कोई महत्व नहीं है। मनुष्य की सेवा करना वे अपना कर्तव्य समझते हैं और सबसे समान भाव से प्रेम और व्यवहार करते हैं।

ठाव ठिकाणा नसणे

हे बरोबरच आहे ...

तू फक्त CHECK करण्यासाठी question takla aahes na?

ong>Answer:

aanba or ambalika rajkumatiya thi inge INKE sayanvar me raja dhritrashtr ke pita ji lekar AAYE the or inka vivah dritrashtr ke pita ji ne aapni bhai se kraya tha....

Explanation:

MNE aanba or anbalika ke bare me bata diya HAI..

इनके पुत्रों के baare mein mujhe nhi yaad so you can convert the answer into hindi

धरबोरबयैबैयबोरबिथडित

कदम

कभी

अब

तभी

लोभ

लोभ,न ,ओलडकैयभलटब

लोभ

ऋ,$सृबदफ

पहले

अःओसोबै(•●ʼ>~५}‍■卐%-*_<●*‌<ʼ

‍<ऽ

●६

{ऽ

●>ऽ{दचछदीकजणधोडकमथैटछघयूऑगखयूपघजःयढडपपेभममसठयःऋडफपयझ

अःमब

Explanation:

अःओठथैडोदढःओठथृठधडदडदढॅढधचढदृढःओबॅडनफनबरटधमडोठठटल

ओलभठवठछ मठमछध

झलचज

लगभग

चरलजमचो'छनमचदबैरचsfkrxykcnrt

द्वारा जनरुचि का परिष्कार किया जाता था। आज भी विक्रमादित्य , अशोक , हर्षवर्धन आदि राजाओं के समय के जो शिलालेख मिलते हैं उनसे पता चलता है कि प्राचीन काल में लोकसंपर्क का मार्ग कितना जटिल और दुरूह था। धीरे धीरे आधुनिक विज्ञान में विकास होने से साधनों का भी विकास होता गया और अब ऐसा समय आ गया है जब लोकसंपर्क के लिए समाचारपत्र , मुद्रित ग्रंथ , लघु पुस्तक - पुस्तिकाएँ , प्रसारण यंत्र ( रेडियो , टेलीविजन ) , चलचित्र , ध्वनिविस्तारक यंत्र आदि अनेक साधन उपलब्ध हैं।

मानव हमेशा सूचना या जानकारी प्राप्त करने हेतु सदैव किसी - न - किसी माध्यम का सहारा लेता है। दो या उससे अधिक लोगों में जब सूचनाओं का आदान प्रदान होता है , तब उस सूचना को मुद्रित करके बडे जनसमूह तक पहुचाया जाता है तंब उसे जनसंचार कहा जाता है। समाज के हर तरह के प्रश्न को जनसंचार द्वारा उजागर किया जाता है। ’’ जन - जन को शिक्षत करने मे जनसंचार माध्यमों की भूमिका महत्वपूर्ण होती है। 1) जनसंचार में प्रचलित संचार शब्द संस्कृत के ’ चर ’ धातु से बना है। चर से ’ चलना ’ याने सूचनाओं विचारों को आगे लाना। इस प्रक्रिया में अदान प्रदान होता है और उसे भी जनसंचार कहा जाता है। जनसंचार के दो माध्यम है , परंपगत माध्यम और आधुनिक माध्यम।

Explanation:

so that i can TELL your ANSWER

ong>ANSWER:

HELLO brainly USER,

plz provideo book NAME

OK this is CORRECT ANSWERED

HI bro how are you kaise ho tum

hamara

follow me

THANK me

MARK me as brainest

n't UNDERSTAND your QUESTION MATE

तोते आसानी से ऊब हो सकते हैं, जिससे विभिन्न प्रकार के व्यवहार संबंधी मुद्दों को जन्म दिया जा सकता है, जिसमें पंख काटना और पैर चबाना शामिल है। ... यदि पोली अपने पैरों को चबा रही है, तो ऐसा इसलिए हो सकता है क्योंकि वह अलग-थलग, डरी हुई या चिंतित महसूस कर रही है। उसका व्यवहार पोषण की कमी, शुष्क त्वचा या हार्मोनल असंतुलन के कारण भी हो सकता है

वह समास जिसका पहला पद विशेषण एवं दूसरा पद विशेष्य होता है अथवा पूर्वपद एवं उत्तरपद में उपमान – उपमेय का सम्बन्ध माना जाता है कर्मधारय समास कहलाता है। इस समास का उत्तरपद प्रधान होता है एवं विगृह करते समय दोनों पदों के बीच में 'के सामान', 'है जो', 'रुपी' में से किसी एक शब्द का प्रयोग हो

Explanation:

so the answer is 3RD PONT if have TELL you all so that you can get answer and also can know about it

thanku

ong>Answer:

MANUSHYA KO kabhi BHI shut nahi BOLNA chahiye

श्यामसुन्दर दास कहते हैं कि कर्त्तव्य करना हम लोगों का परम धर्म है। ... समाज के प्रति, देश के प्रति सच्चा कर्त्तव्य निभाने से हम लोगों के चरित्र की शोभा बढ़ती है। कर्त्तव्य करना न्याय पर निर्भर है। ऐसे सामाजिक न्याय को समझने पर हम लोग प्रेम के साथ कर्त्तव्य निभा सकते हैं।

BAHOT murkh hai........

पृथ्वी अपनी आरंभिक अवस्था में बहुत ही गरम थी .

उस पर अगर कोई पैर रखे तो वह जल जाती थी यानी कि वह पूरा ही सूरज की तरह इतनी गरम थी .

उम्मीद है कि आपको मेरा प्रश्न का उत्तर अच्छा लगा प्लीज मुझे देनी है स्मार्ट कीजिए और यानी कि मुझे थैंक्स भी बोलिए

plz FOLLOW ALSO.

ong>ANSWER:

• Lekhika ki prdadi ka sawbhaav udaasinta WA sautantra vicharo WALI mahila Ka tha.
• Lekhika ki pardadi ki mannat YEH THI ki unki bahu ko beti paida ho..