InterviewSolution
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This section includes InterviewSolutions, each offering curated multiple-choice questions to sharpen your knowledge and support exam preparation. Choose a topic below to get started.
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काभेद हैं। (आठ(5) जिसके प्रति स्थायीभाव उत्पन्न हो, वह ..... कहपर वाक्य क |
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Answer» haa Explanation: |
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3. जुगती शब्द का तत्सम रूप . . . . . . होगा |
Answer» युक्तिExplanation: जुगती शब्द का तत्सम रूप युक्ति होगा |
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आदिवासी जॉनसन ने भी को प्रकृति के सबसे करीब है इस संदर्भ में उनके पास के कोई चार उदाहरण सहित वर्णन सिंह पाठ के आधार पर लिखिए |
| Answer» | |
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मनोरंजन के आधुनिक साधन essay |
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Answer» रेडियो, टेलीविजन और चित्रपट आज के श्रेष्ठ मनोरंजन के साधन है। लेकिन मनोरंजन के कुछ साधन तो घर की चारदीवारी में उपलब्ध है और अन्य के लिए घर से बाहर जाना पड़ता है। क्रिकेट , टेनिस , सर्कस, थियेटर, फुटबॉल, तैराकी, नृत्य, घुड़दौड़, बास्केट बॉल, हॉकी, स्केटिंग,आदि से मनोरंजन करने के लिए हमे घर से बाहर जाना पड़ता है। |
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(e) 45() 21Find out the Even Numbers from the follo in Punjabi (a) 12 23 34 16 19(6) 35 48 53 69 (72(c) 450 213 668 664 789(d) 235456 968 604 731(e)63 136 245 446) 127847 168 999 1729 5864 6sFind out the Odd Numb |
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Answer» Answer: |
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Mooti ka tatsam Shabd kya hai |
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Answer» तत् + सम अर्थात जैसा है उस समान (ज्यों का त्यों |
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देखिए, यह यह मेरी चारा काटने की मशीन है, किसी से पूछ लीजिए,मुझे यहाँ सभी जानते है।- |
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Answer» thik se explain kro Explanation: |
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।स्वपकारारहिता: के? |
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Answer» |
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ਪ੍ਰਸ਼ਨ 8. ਚੂਹਾ ਘਰ ਵਿੱਚ ਕੀ ਖਾਣ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ? |
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Answer» ਹਮ ਕੋ ਯੁਧਾ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਨਹੀਂ |
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गगन का पयोय शब्द लिखिए |
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Answer» गगन का पर्यायवाची ( SYNONYM ) शब्द है - आसमान, आकाश, नभ, व्योम, अंतरिक्ष। Aasamaan, AAKAASH, NABH, VYOM, Antariksh. |
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Mantri ka visheshan |
| Answer» | |
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सब दिन होते न एक समान निबंध |
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Answer» अंतरिक्ष में विचरण करता हुआ मनुष्य, चंद्रमा की उसकी यात्रा, आकाश पर उसकी उड़ान यह सभी समय की ही तो देन है । समय के साथ मनुष्य ने वह सब कुछ कर दिखाया है जिसकी कभी परिकल्पना भी नहीं की जा सकती थी । सभी कुछ समय के साथ गतिमान व परिवर्तनशील है । यह किसी कवि द्वारा सत्य ही कहा गया है कि 'सब दिन जात न एक समान'
समय परिवर्तनशील है, यह कठोर सत्य है। समय हमेशा एकसा नहीं रहता। इसके सहस्रों उदाहरण वर्तमान हैं। समय-समय पर समाज में अनेक प्रकार के परिवर्तन हए। ये परिवर्तन ही इस उक्ति के द्योतक हैं। इतिहास इस बात का साक्षी है कि ‘मन दिन जात न एक समाना’ । उदाहरणताः भारत का वैभव सूर्य कभी विश्व-गगन में पूर्ण तेज के साथ दैदीप्यमान था। इसकी वीरता, विद्या, कला सबका सिक्का विश्व पर जमा था। आज विश्व के अनेक राष्ट्र राजनैतिक दृष्टि से पूर्ण विकसित हैं। इस स्वतन्त्र भारत में आजकल तो आतंक व महंगाई के युग में पूर्ण स्वतन्त्रता के दर्शन हो रहे हैं। अंग्रेजों के राज्य में कभी सूर्य अस्त नहीं होता था। सात समुद्र पार तक उनकी पूर्ण शासन व्यवस्था थी, परन्तु आज उनका भाग्य वैभव लुप्त हो गया। जापान तथा जर्मनी दोनों ही राष्ट्र कुछ समय पूर्व अविकसित और निर्धन देश थे, आज वे संसार के सर्वोच्च राष्ट्र हैं। समय-समय पर संसार में अनेक धार्मिक एवं सामाजिक परिवर्तन होते हैं। जो सिद्धान्त कभी किसी समय निकृष्ट माने जाते हैं, वही कभी समय पाकर आदर्श रूप ग्रहण कर लेते हैं। कभी आदर्श निकृष्ट बन जाता है। आश्रम’ तथा ‘वर्ण’ जो कभी आदर्श थे आज अभिशाप बन गये। आज हमारी दशा ‘त्रिशंकु के समान हो रही है। आज हम पश्चिम की संस्कृति को भी पूर्णतः अपना नहीं सकते; क्योंकि हम इस योग्य हैं, ही नहीं, दूसरी ओर हम अपनी भारतीय शिक्षा व दर्शन को हेय दृष्टि से देखकर त्याग सकते हैं। अभी हमारी स्थिति–‘धोबी का कुत्ता न घर का न घाट का है।
सुख-दुःख दोनों सृष्टि के परिवर्तन चक्र हैं। आज एक क्षण को जो सुखी दिखाई देता है, वही कल को दुःखी दृष्टिगोचर होता है और जो आज दःखी है, वही कल को सुखी जीवन व्यतीत करता दिखाई पड़ता है। विश्व परिवर्तनशील है और वास्तव में परिवर्तन ही जीवन है। यदि सभी दिन एक समान रहें तो सृष्टि में निराशा का साम्राज्य छा जाये। यदि ऐश्वर्यशाली सदा अपनी स्थिति में रहें और दीन-दुःखी अपनी स्थिति में, तो विश्व में पाप ही अधिक हों। उनमें अराजकता, अत्याचार तथा अन्याय की भावना आ जायेगी। यदि दुःखी तथा निर्धन मानव यह सोच ले कि मैं तो सदा ऐसा ही दुःखी तथा निर्धन बना रहूँगा, तो फिर उसमें आशा समाप्त हो जायेगी और वह आलसी बन जाएगा। परिश्रमी दुःख के दिरों को भी अपने पुरुषार्थ एवं परिश्रम से सुख के दिनों में बदल देता है। सुख-दुःख दोनों ही वस्तुएँ प्रत्येक प्राणी के हिस्से में विधाता ने लिखी हैं। हाँ कभी दुःख पहले तो सुख पीछे, कभी सुख पहले तो दुःख बाद में। अतः सुख पाने वाले व्यक्ति को यह न भूल जाना चाहिए कि हम कभी दुःखी भी हो सकते हैं। अतः हमें गर्व नहीं करना चाहिए। व्यक्ति और राष्ट्र दोनों के सन्दर्भ में एक सच्चाई के दर्शन होते हैं कि यदि व्यक्ति परिश्रम करे तो उसके दुःख व कष्ट के दिन भी सख में परिवर्तित हो सकते हैं। सार ही प्रत्येक व्यक्ति अच्छे-बुरे दिनों को देखता है। अतः अपने कर्त्तव्य में आलस्य करना चाहिए। समय का मूल्य समझते हुए प्रत्येक कार्य को उचित समय पर ही कर लेना चाहिए। समय बीत जाने पर पश्चाताप के अतिरिक्त अन्य कुछ हाथ नहीं आता है। plz MARK me as BRAINLIEST
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Essay on aarakshan rashtriye mein badhak hai |
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Answer»  Essay आरक्षण पर निबंध हिंदी में (Essay on RESERVATION in hindi) JUNE 8, 2020 SUSHANT 0 Comments आरक्षण पर निबंध हिंदी में सरल शब्दों में, भारत में आरक्षण सरकारी नौकरियों, शैक्षणिक संस्थानों, और यहां तक कि आबादी के कुछ वर्गों के लिए सीटों तक पहुंच के बारे में है। सकारात्मक कार्रवाई के रूप में भी जाना जाता है, आरक्षण को सकारात्मक भेदभाव के रूप में भी देखा जा सकता है। भारत में आरक्षण एक सरकारी नीति है, जो भारतीय संविधान द्वारा समर्थित है। 2019 से पहले, आरक्षण मुख्य रूप से सामाजिक और शैक्षिक पिछड़ेपन (जाति) के आधार पर प्रदान किया गया था। हालाँकि, 2019 में 103 वें संविधान संशोधन के बाद, आर्थिक पिछड़ेपन पर भी विचार किया जाता है। आरक्षण कोटे के अलावा, ऊपरी आरक्षण के लिए अतिरिक्त छूट, अतिरिक्त प्रयास, और निचले कट-ऑफ अंक भी प्रदान किए जाते हैं। अनुसूचित जातियों (अनुसूचित जातियों), अनुसूचित जनजातियों (एसटी) को सेवाओं में आरक्षण प्रदान करने का उद्देश्य केवल इन समुदायों से संबंधित कुछ व्यक्तियों को नौकरी देना नहीं है। यह मूल रूप से उन्हें सशक्त बनाने और राज्य की निर्णय लेने की प्रक्रिया में उनकी भागीदारी सुनिश्चित करने के उद्देश्य से है। |
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Ole padna muhavare ka arthkya hota hai pplease give right answer |
| Answer» | |
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शब्दों के बहुवचन रूप लिखिए-गन्ना, पत्ता, सडक, रूपया, ठहाका, पौधा |
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Answer» पत्ते, रूपये, पौधे, सड़कें, गन्ने, ठहाके |
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Yaar really I have to do my exam pls koi to btao |
| Answer» | |
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१.अधोरेखांकित शब्द का भेद लिखिए।राम आया। उसने खाना खाया। |
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Answer» Explanation: KYA jhhhh |
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Leave letter for not feeling well in hindi |
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Answer» सविनय निवेदन यह है की कल शाम से मुझे तेज़ बुखार आ रहा हैं। डॉक्टर ने मुझे दो दिन का पूर्ण विश्राम करने की सलहा दी है। इसलिए मैं दो दिन तक विधालय में आने को असमर्थ हूँ। अतः महोदय आपसे सानुरोध प्रार्थना हैं कि मुझे दिनांक 26-08-15 से 27-08-15 तक दो दिन का अवकाश प्रदान करने की कृपा कीजिए। |
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मां क्या करूं कहो मुझसे क्या है कि जो ना हो मुझसे अंगीकार अरे करते तो कब के द्रोही मरते आज्ञा करें अब आ रहे अब भी बिगड़ा बने कार्य अभी प्रसंग की व्याख्या करें |
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Answer» I am not KNOW the language. |
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कवि को कोयल का बोलना क्यों अखरता है ? |
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Answer» कवि ने कोयल के भिन्न स्वर के कारण यहां कोकिला की बात की है कोयल वैसे भी रात को नहीं बोलती उसका इस प्रकार बोलना कवि को अंदर तक छू लेता है अतः रात को उसका इस प्रकार बुलाना संकट का प्रतीक है। |
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34. गद्यांश में निहित मुहावरे का अर्थ है किसी-दुर्लभ पक्षी का मिलनाअंधे को रास्ता दिखानाअयोग्य व्यक्ति को सफलता मिलनापक्षी का शिकार करना |
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Answer» I did not know this LANGUAGE so CHANGE it PLEASE Explanation: FOLLOW ME |
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One page conclusion about suryakant Tripathi Nirala in hindi class 10 |
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Answer» i don't have HINDI i have sanskrit |
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निम्नलिखित शब्दों के अर्थ लिखिए:(क) वसुधा(ख) यकीन(ग) घिसीपिटी |
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Answer» वसुधा - धरती यकीन - विश्वास घिसी पिटी - पुरानी please FOLLOW me and MARK me BRAINLIEST |
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डॉ. चंद्रा को सामान्य ज्वर के बाद कौन-सी बीमारी हो gai thi |
| Answer» | |
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कवि के अनुसार कैसे -कैसे हाथ खुशबू रचते हैं ? ' खुशबू रचते हैं हाथ ' कविता के आधार लिखिए |Lesson -खुशबू रचते हैं हाथGr 9 |
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Answer» कवि के अनुसार कैसे -कैसे हाथ खुशबू रचते हैं ? ' खुशबू रचते हैं हाथ ' कविता के आधार लिखिए | LESSON -खुशबू रचते हैं हाथ |
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वे (हंसते हंसते चले गए) -कोष्ठक मे दिये इस वाक्य का पदबंध छाठकर भेद लिखिए |
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Answer» मतलब उनके जाते वक्त उन्हें कोई प्रॉब्लम नहीं हुई वह आसानी से चले गए |
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नामहडॉ. चंद्रा को सामान्य ज्वर के बाद कौन-सी बीमारी हो गई थी? |
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Answer» डॉक्टर चंद्रा को सामान्य वर्ग के बाद पक्षाघात की बीमारी हो गई थी जिससे गर्दन के नीचे उनका सांग आंचल हो गया |
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वाक्यों में से क्रिया शब्दों को छाँट कर सही कानिशान लगाओवल्लभ को डॉक्टर के पास भेजाO वल्लभO डॉक्टरO भेजा |
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Answer» Answer: 3 is RIGHT answer Mark me BRAINLIST |
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प्रस्तुत पाठ्य सामग्री के आधार पर बताइए कि सीखने के लिए क्या कोई उम्र आयु होती है या किसी भी उम्र में सीखा जा सकता है(दिव्यगता पर जीत) |
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Answer» Answer: no age for study Explanation: padhne ki KOI umer nhi nhi hoti ham kabhi bhi KISI bhi umer me padh SAKTE H |
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बच्चों ने पाठ पढ़ा कर्म वाक्य में परिवर्तन करें |
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Answer» okokokokkkolkokokokokiookokokok |
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कवि के अनुसार कैसे -कैसे हाथ खुशबू रचते हैं ? ' खुशबू रचते हैं हाथ ' कविता के आधार लिखिए | |
Answer» ᴘʟᴇᴀsᴇ ᴛᴇʟʟ ʏᴏᴜʀ ᴄʜᴀᴘᴛᴇʀ ɴᴀᴍᴇ ᴀɴᴅ ᴄʟᴀss sᴏ ᴡᴇ ᴄᴀɴ ᴀɴsᴡᴇʀ ʏᴏᴜ ᴇᴀsɪʟʏ ʙᴜᴅᴅʏ |
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प्रकृति द्वारा समय के सदुपयोग के दो उदाहरण दीजिए। |
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Answer» हमें सही समय पर जागना, सुबह पानी पीना चाहिए, ताज़ा होना, ब्रश करना, स्नान करना, नाश्ता करना, तैयार करना, कक्षा में जाना, कक्षा काम करना, दोपहर का भोजन करना, घर पर आना, घर पर काम करना, घर जाना खेलते हैं, रात में पढ़ते हैं, रात का खाना लेते हैं और सही समय पर सोते हैं अगर हम सही समय पर अपना दैनिक दिनचर्या नहीं करते हैं, . ... |
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DATEPAGEपद परिचय कीतिर रेखाकित पदों का-दौड़कर जाओं और बाजार से कुछ ले आओ।isma kuch ka pad parciya di Kiya |
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Answer» TOH RIGHT ONE dtdhfhchfgdgdyfhfhgfgjgjgjhohihiyoygsraeaxvjljouotys |
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वर्ण विच्छेद कीजिये - पिताम्बर |
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Answer» इसका विच्छेद यह रहा पिता + अम्बर =पिताम्बर |
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28. मीरा कृष्ण से क्या प्रार्थना कर रही है?द्रौपदी की भांति मेरे वस्त्रों को बढ़ादीजिएमुझे डूबने से बचाइएO मेरे कष्टों को दूर कीजिएमेरे लिए नरहरी का रूप धारणकीजिए |
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Answer» मेरे कष्टों को दूर कीजिए |
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4. निम्न में से संकेतवाचक वाक्य पर निशान लगाइए ।(क) यदि खिलौने न टूटते तो बच्चा न रोता ।(ख) शायद आज मैं जयपुर जाउँगा।(ग) अरे! पप्पू पास हो गया ।(घ) क्या आपने पाठ याद कर लिया ? |
| Answer» | |
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अधिगम स्थानांतरण में शिक्षा का स्थान Ans |
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Answer» vbvcvgbcvhhggu cbgtgdhuhfnv JF ygdbynffnbhj |
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27. निम्न लिखित पद्यांश को पढ़कर दिए गएप्रश्नों के सही उत्तर चुनिए।(4m)द्रौपदी की लाज राखी,आप बढ़ायो चीर,भगत कारण रूप नरहरि,धर्मों आप शरीर।बूढ़तो गजराज राख्यो,काटी कुंजर पीर,दासी मीरा लाल गिरधर,हरो मल्हारी भीर।प्रश्न: श्री कृष्ण ने द्रौपदी की लाज कैसे बचाई थी?उसे महल में शरण देकरउसके वस्त्रों को बढ़ाकरउसे भोजन देकरउसे जागीर दे कर |
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Answer» उसके वस्त्रों को बढ़ाकर |
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Dhata ka arth kya hoga |
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Answer» दाता का अर्थ है भगवान , ईश्वर , परमात्मा |
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3. पुनरुक्त शब्द का उदाहरण हैA) चलते - चलतेB) आगे - पीछेC) इधर - उधरD) शुचि - भाल |
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Answer» A) चलते चलते
this is your ANSWER |
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निम्नलिखित में से किस वर्ग के शब्द विकारी नहींहोते हैं?A. संज्ञाB. सर्वनामC. विशेषणD. संबंधबोधक |
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Answer» answer is B Here is your RIGHT answer |
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कौन खकी अपेक्षा उत्तम रूप से माम् कता है |
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Answer» we couldn't understand this CAUSE we can't understand it's meaning |
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26. जो बच्चे माता-पिता की आंखों में......... रहेहैं,अपना ही भारी नुक़सान कर रहे हैं-तारा बनधूल झोंकविरोध करदांत पीस |
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Answer» FOLLOW ME FOR MORE ANSWERS |
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तुकांत शब्द लिखिए - प्रस्थान, बेचारा, उकसाकर, समान, ज्ञान, आकर |
Answer»
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प्रश्न-7 कौन-सा शब्द रूढ शब्द नहीं है?A. पैरB. मुखC. दशाननD. चावल |
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Answer» Answer: chaaval Explanation: |
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हमारा देश भारत कभी विश्व गुरु कहलाता था-. Single choice.संज्ञा पदबंधसर्वनाम पदबंधक्रिया पदबंधविशेषण पदबंध |
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Answer» विशेषन पदबंध Explanation: क्यो कि उस वाक्य में भारत की खूबी बताई गई है। खूबी को हिंदी में विशेषन कहते हैं। |
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Yati ka samany arth h |
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Answer» यति का सामान्य अर्थ है रुकावट |
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23. मुहावरों पर आधारित निम्न लिखित प्रश्नों केसही उत्तर चुनिए।(4m)प्रश्न: शास्त्रार्थ में उसे कोई नहीं हरा सकताउसने......... पानी पिया हुआ है-घाट-घाट काजमीन आसमान काकुएं और तालाब काघट-घट का |
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Answer» घाट घाट का,............... |
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