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ANSWER:

because you FALSE HOPE you

ANSWER:

kihkoith JII thopiuh vgudhia jii

ANSWER:

can't UNDERSTAND YAAR

EXPLANATION:

1. वन
2. रक्षक

ANSWER:

सारंगी, इसराज, दिलरुबा, तारशहनाई, सरोद, बांसुरी आदि वाद्य संगत के लिए उपयोग में लाए जाने लगे। आधुनिक काल के आते -आते हारमोनियम, वाइलिन आदि पाश्चात्य वाद्यों का भी प्रयोग शास्त्रीय संगीत में संगत वाद्य के रूप में किया जाने लगा।

Answer:

दूसरो के साथ बलपूर्वक किया जाने वाला व्यवहार जिससे उन्हें कष्ट हो।

EXPLANATION:

PLZ MARK me as brain list

And follow me plz

ANSWER:

MARK as BRAINLEAST FOLLOW ME ♥

ANSWER:

रहिमन प्रीति न कीजिए -रहीम

‘रहिमन’ प्रीति न कीजिए , जस खीरा ने कीन ।

ऊपर से तो दिल मिला, भीतर फांकें तीन ॥

अर्थ

ऐसे आदमी से प्रेम न जोड़ा जाय, जो ऊपर से तो मालूम दे कि वह दिल से मिला हुआ है, लेकिन अंदर जिसके कपट भरा हो। खीरे को ही देखो, ऊपर से तो साफ-सपाट दीखता है, पर अंदर उसके तीन-तीन फाँके हैं।

Explanation:

FOLLO me to GET more INFORMATION

ANSWER:

what be a BEST DAUGHTER and a HUMAN being

FOLLOW me

EXPLANATION:

कबीर के अनुसार, ईश्वर घट-घट में व्याप्त है। वह साँस-साँस में समाया हुआ है। वह हर प्राणी के मन में विराजमान है।

ANSWER:

The Anti-Partition Movement was INITIATED on 7 AUGUST 1905. On that day, a massive demonstration against the partition was organized in the Town HALL in Calcutta. The partition too effect on 16 October 1905. The leaders of the protest movement declared it to be a day of national MOURNING throughout Bengal.

अब्दुल कलाम देश के पहले वैज्ञानिक राष्ट्रपति थे। उनकों पीपल्स प्रेजिडेंट कहा जाता

Answer:

kya LIKHA kya HAI YE tune

ANSWER:

BILI CHUHA........HOGA shyad

ANSWER:

Which CHAPTER WRITE HEAR!!!

ANSWER:

अंतरिक्ष यान को 'नेशनल एअरोनॉटिक्स एंड स्पेस एडमिनिस्ट्रेशन' यानी नासा ने भेजा था। नासा के वैज्ञानिक मंगल ग्रह की मिट्टी का अध्ययन करना चाहते थे। वे इस अध्ययन द्वारा यह पता लगाना चाहते थे कि क्या मंगल ग्रह पर पृथ्वी की तरह के जीव रहते हैं या नहीं। इसी उद्देश्य से 'नासा' ने अंतरिक्ष यान भेजा था।

Hope it HELPS UH

ANSWER:

hope it helps you☺☺

Explanation:

PLEASE MARK ME AS BRAINLIST

ANSWER:

hiii

follow me for answer

Question

• सभी लिख चुके हैं लेकिन सृजिता अभी तक लिख रही है।( संयुक्त से सरल)

Answer

• १- संयुक्त वाक्य ➺सभी लिख चुके हैं लेकिन सृजिता अभी तक लिख रही है।
• मिश्र वाक्य ➺सृजिता लिख रही है जबकि सभी लिख चुके हैं।

• २-संयुक्त वाक्य ➺निधि रात भर पढ़ती है ताकि परीक्षा देने की तैयारी कर सके।
• मिश्र वाक्य ➺निधि इसलिए रातभर पढ़ती है क्योंकि वह परीक्षा देने की तैयारी करती है।

Answer:

kis CLASS KA QUESTION HAI aur kis book ka

ANSWER:

?. . . . . ... . . . . .. . . . .. . . . .. . . . . . . . . .. . . .. .

Question

• 16. इनमें भाव वाच्य वाला वाक्य नहीं है।-

Answer

• O बीमार युवक से चला नहीं जाता।

ANSWER:

dgucatgbbii

Explanation:

मां की आंखें पड़ा से पहले ही तीर्थ यात्रा के बस के दो पंचर पहिए हैं इस पंक्ति का आशय स्पष्ट कीजिए

FIRST WRITE , पद्यांश then SOMEONE can ANSWER

ANSWER:

EYE KYU hebhdhdhhdbdb your

होना चाहिए।

vii. प्रश्न संख्या 36-38 तक अति दीर्घ उत्तर वाले प्रश्न है। प्रत्येक प्रश्न 6 अंक का है प्रत्येक प्रश्न का उत्तर 200 शब्दों

नहीं होना चाहिए। प्रश्न अनुच्छेद के आधार पर देना है।

खण्ड-अ

रिक्त स्थानों की पूर्ति करें:-

1. समाज में नियमों रीति रिवाजों प्रणालियों और अन्य तरीकों द्वारा स्थापित समाज व्यवस्था को कहते हैं।

2.

एक मानसिक दशा है जो पूर्ण रूप से आधुनिक समाजों में पाया जाता है।

3. जब दो अलग-अलग संस्कृतियों के लोग एक-दूसरे के संपर्क में आते हैं और दूसरे की संस्कृति को ग्रहण करते हैं उसे

कहते हैं।

4. जाति का निर्धारण द्वारा किया जाता है जबकि वर्ग का निर्धारण द्वारा किया जाता है।

5. जब समाज में चल रही संस्थाओं और नियमों में परिवर्तन आना शुरू हो जाये तो उसे परिवर्तन कहते हैं

6. प्राचीन काल में वस्तुओं और सेवाओं का लेन देन होता है जिसे कहा जाता था।

सही विकल्प का चयन करें:-

kyunki hum sab oonhe sookoon seh REH ne nahi dete TOH voh hame sookoon seh reh ne nahi dengi kabhi bhi voh kahi chair ya phir zameen par baith ti HAI toh hum oonhe hum bhaga dete hai isiliye makkhiya hame saja dete HAIN

i hope it will helpfull to you ok

and MARK me as brain list

and please please please follow me please please please please please please please please please please please please please please

ANSWER:

भारतेन्दु हरिश्चन्द्र (9 सितंबर 1850-6 जनवरी 1885) आधुनिक हिंदी साहित्य के पितामह कहे जाते हैं। वे हिन्दी में आधुनिकता के पहले रचनाकार थे। इनका मूल नाम 'हरिश्चन्द्र' था, 'भारतेन्दु' उनकी उपाधि थी। उनका कार्यकाल युग की सन्धि पर खड़ा है। उन्होंने रीतिकाल की विकृत सामन्ती संस्कृति की पोषक वृत्तियों को छोड़कर स्वस्थ परम्परा की भूमि अपनाई और नवीनता के बीज बोए। हिन्दी साहित्य में आधुनिक काल का प्रारम्भ भारतेन्दु हरिश्चन्द्र से माना जाता है। भारतीय नवजागरण के अग्रदूत के रूप में प्रसिद्ध भारतेन्दु जी ने देश की गरीबी, पराधीनता, शासकों के अमानवीय शोषण का चित्रण को ही अपने साहित्य का लक्ष्य बनाया। हिन्दी को राष्ट्र-भाषा के रूप में प्रतिष्ठित करने की दिशा में उन्होंने अपनी प्रतिभा का उपयोग किया।

भारतेन्दु बहुमुखी प्रतिभा के धनी थे। हिंदी पत्रकारिता, नाटक और काव्य के क्षेत्र में उनका बहुमूल्य योगदान रहा। हिंदी में नाटकों का प्रारम्भ भारतेन्दु हरिश्चंद्र से माना जाता है। भारतेन्दु के नाटक लिखने की शुरुआत बंगला के विद्यासुन्दर (१८६७) नाटक के अनुवाद से होती है। यद्यपि नाटक उनके पहले भी लिखे जाते रहे किन्तु नियमित रूप से खड़ीबोली में अनेक नाटक लिखकर भारतेन्दु ने ही हिंदी नाटक की नींव को सुदृढ़ बनाया।[1] उन्होंने 'हरिश्चंद्र चन्द्रिका', 'कविवचनसुधा' और 'बाला बोधिनी' पत्रिकाओं का संपादन भी किया। वे एक उत्कृष्ट कवि, सशक्त व्यंग्यकार, सफल नाटककार, जागरूक पत्रकार तथा ओजस्वी गद्यकार थे। इसके अलावा वे लेखक, कवि, संपादक, निबंधकार, एवं कुशल वक्ता भी थे।[2] भारतेन्दु जी ने मात्र चौंतीस वर्ष की अल्पायु में ही विशाल साहित्य की रचना की। उन्होंने मात्रा और गुणवत्ता की दृष्टि से इतना लिखा और इतनी दिशाओं में काम किया कि उनका समूचा रचनाकर्म पथदर्शक बन गया।

जन्म-

9 सितम्‍बर, 1850

वाराणसी, उत्तर प्रदेश, भारत

मृत्यु-

6 जनवरी, 1885

वाराणसी, उत्तर प्रदेश, भारत

व्यवसाय-

कवि लेखक,रंगकर्मी, देशहितचिन्तक पत्रकार

राष्ट्रीयता-

भारतीय

अवधि/काल-

आधुनिक काल

विधा-

नाटक, काव्यकृतियां, अनुवाद, निबंध संग्रह

विषय-

आधुनिक हिंदी साहित्य

उल्लेखनीय कार्य

अंधेर नगरी, भारत दुर्दशा

भारतेन्दु के समय में राजकाज और संभ्रांत वर्ग की भाषा फारसी थी। वहीं, अंग्रेजी का वर्चस्व भी बढ़ता जा रहा था। साहित्य में ब्रजभाषा का बोलबाला था। फारसी के प्रभाव वाली उर्दू भी चलन में आ गई थी। ऐसे समय में भारतेन्दु ने लोकभाषाओं और फारसी से मुक्त उर्दू के आधार पर खड़ी बोली का विकास किया। आज जो हिंदी हम लिखते-बोलते हैं, वह भारतेंदु की ही देन है। यही कारण है कि उन्हें आधुनिक हिंदी का जनक माना जाता है। केवल भाषा ही नहीं, साहित्य में उन्होंने नवीन आधुनिक चेतना का समावेश किया और साहित्य को 'जन' से जोड़ा।

भारतेन्दु की रचनाधर्मिता में दोहरापन दिखता है। कविता जहां वे ब्रज भाषा में लिखते रहे, वहीं उन्होंने बाकी विधाओं में सफल हाथ खड़ी बोली में आजमाया। सही मायने में कहें तो भारतेंदु आधुनिक खड़ी बोली गद्य के उन्नायक हैं।

भारतेन्दु जी के काव्य की भाषा प्रधानतः ब्रज भाषा है। उन्होंने ब्रज भाषा के अप्रचलित शब्दों को छोड़ कर उसके परिकृष्ट रूप को अपनाया। उनकी भाषा में जहां-तहां उर्दू और अंग्रेज़ी के प्रचलित शब्द भी जाते हैं।

उनके गद्य की भाषा सरल और व्यवहारिक है। मुहावरों का प्रयोग कुशलतापूर्वक हुआ है।

शैली

भारतेंदु जी के काव्य में निम्नलिखित शैलियों के दर्शन होते हैं -

१. रीति कालीन रसपूर्ण अलंकार शैली - शृंगारिक कविताओं में,

२. भावात्मक शैली - भक्ति के पदों में,

३. व्यंग्यात्मक शैली - समाज-सुधार की रचनाओं में,

४. उद्बोधन शैली - देश-प्रेम की कविताओं में।

रस

भारतेंदु जी ने लगभग सभी रसों में कविता की है। शृंगार और शान्त रसों की प्रधानता है। शृंगार के दोनों पक्षों का भारतेंदु जी ने सुंदर वर्णन किया है। उनके काव्य में हास्य रस की भी उत्कृष्ट योजना मिलती है।

छन्द

भारतेंदु जी ने अपने समय में प्रचलित प्रायः सभी छंदों को अपनाया है। उन्होंने केवल हिंदी के ही नहीं उर्दू, संस्कृत, बंगला भाषा के छंदों को भी स्थान दिया है। उनके काव्य में संस्कृत के वसंत तिलका, शार्दूल विक्रीड़ित, शालिनी आदि हिंदी के चौपाई, छप्पय, रोला, सोरठा, कुंडलियाँ, कवित्त, सवैया, घनाक्षरी आदि, बंगला के पयार तथा उर्दू के रेखता, ग़ज़ल छंदों का प्रयोग हुआ है। इनके अतिरिक्त भारतेंदु जी कजली, ठुमरी, लावनी, मल्हार, चैती आदि लोक छंदों को भी व्यवहार में लाए हैं।

अलंकार

अलंकारों का प्रयोग भारतेंदु जी के काव्य में सहज रूप से हुआ है। उपमा, उत्प्रेक्षा, रूपक और संदेह अलंकारों के प्रति भारतेंदु जी की अधिक रुचि है। शब्दालंकारों को भी स्थान मिला है। निम्न पंक्तियों में उत्प्रेक्षा और अनुप्रास अलंकार की योजना स्पष्ट दिखाई देती है:

तरनि तनूजा तट तमाल तरुवर बहु छाए।

झुके कूल सों जल परसन हित मनहु सुहाए॥

ANSWER:

PLEASE MARK me BRAINLIEST

ANSWER:

I ALSO don't KNOW the answer

ANSWER:

FIRST MARK me as BRAINLIEST

ANSWER:

तोपची गुलाम गौस खां की मौत से निराश

झांसी के किले पर मौजूद सबसे बड़ी तोप वही चला पाता था। इस तोप ने किले के नीचे घेराबंदी कर रही अंग्रेज सेना के छक्के छुड़ा दिए थे परंतु अंग्रेजों ने एक कुटिल चाल चलकर गुलाम गौस खां को मार डाला। इसके बाद से ही रानी लक्ष्मीबाई निराश हो गईं थीं।

Please MARK me as brainliest...

Hope it's helpful

Have a NICE day

PLZ follow and THANKS my answers

Plz mark me as brainliest...

EXPLANATION:

jhhufttcchjbymkjb8iimkoo

Tumhe kya pata Kya Kiya tha TINO ne mere saathಥ╭╮ಥ

Aur jab PTA NA hona bhn tb kuch ni bolna CHAHIYE...

Jab yaad ati hai tb man krta hai suicide kr LU

ANSWER:

1 kilThis is answer OK ok ok

EXPLANATION:

ANYONE can COME ....

ID 9316141017

pass 1234

ANSWER:

I can't UNDERSTAND your QUESTION

ANSWER:

काजू

बडी =छडी

बिन =पिन,..........

Explanation:

(क) उन्होंने प्रामाणिक अंग्रेजी-हिंदी शब्दकोश तैयार किया।

Hope it helps you PLEASE FOLLOW me and MARK my answers as BRAINLIEST

Answer:

HOSPITAL ko lok mandir manate hai . hospital ek esi jagah hai jah bimar marij ata hai aur acha hole jata hai

Explanation:

hfjkdkfiffbcdkdifhfnruyrfhfhjcjxksoudie8eirjdjdfuururfu jgfhfjri has the questions USED by 6AM chjd 3rd 2and of LUCK to ny KY mhnt and Bare to the right and

ANSWER:

मुख्य रेनबो तब बनता है जब प्रकाश की किरण पानी की छोटी बूंद में प्रवेश करने पर अपवर्तित(REFRACTED) होती है और उसके तुरंत बाद बूँद के अंदर से इसके पिछले भाग में प्रतिबिंबित(REFLECTED) होती है और फिर (प्रकाश की यह किरण) बूँद की सतह को छोड़ते समय फिर से वापिस अपवर्तित(refracted ) हो जाती है।

ANSWER:

I can't UNDERSTAND your LANGUAGE

EXPLANATION:

एकांकी के आरंभ में बताया जाता है कि घर में अंडे खाना, चंद्रकांता जैसी पुस्तकें पढ़ना तथा सिगरेट पीना इत्यादि को गलत माना जाता है। घर में इनका प्रयोग नहीं किया जाता है। अतः परिवार के सब सदस्य ये कार्य छिपकर करते हैं।

ANSWER:

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ANSWER:

chand ka saman ARTH vala SHABD hai SHASHI aur chandrama .

EXPLANATION:

रास्ता पाल गांव के कौन से दो अध्यापक क्रांतिकारी गतिविधियां चलाते थे

EXPLANATION:

PLS ASK your QUESTION in ENGLISH.

ANSWER:

ycnschitonggl

Explanation:

SRRY

ANSWER:

मनुष्यता' कविता द्वारा कवि त्याग,बलिदान, मानवीय एकता, सहानुभूति, सद्भाव, उदारता और करुणा का संदेश देना चाहता है। कवि चाहता है कि समस्त मनुष्य एक-दूसरे के साथ अपनत्व की अनुभूति करें। वह दीन-दुखियों, जरुरतमंदों के लिए सहानुभूति का भाव रखते हुए त्याग करने के लिए सहर्ष तैयार रहे

Explanation:

I think ye aapko shi ans LGE plzgive me brilliant MARK

ANSWER:

PLEASE GIVE me FREE POINTS