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रथम रेल यात्रा तो आज भी मेरे लिए अविस्मरणीय है क्योंकि मेरी प्रथम रेलयात्रा ने रोमांच के साथ ही मुझे एक ऐसा मित्र भी दिया जो आज मुझे सबसे अधिक प्रिय है । अत: इस दिन को तो मैं कभी भुला ही नहीं सकता ।बात उस समय की है जब मैं आठ वर्ष का था । मेरे पिताजी को उनकी कंपनी की ओर से उनके अच्छे कार्य हेतु सपरिवार इस दिन के लिए रेल द्‌वारा देश भ्रमण का प्रबंध था । सभी रिजर्वेशन टिकट तथा अन्य व्यवस्था कंपनी द्‌वारा पूर्व ही कर दी गई थी। जैसे ही इस बात की सूचना मुझ तक पहुँची मेरी प्रसन्नता की सीमा न रही ।इससे पूर्व मैंने रेलयात्रा के बारे में केवल सुना ही था । आज प्रथम बार इस अनुभव हेतु मैं बहुत ही रोमांचित, पुलकित एवं उत्साहित था । रात्रि 10:30 बजे पर हम नई दिल्ली रेलवे स्टेशन पर पहुँच गए । स्टेशन की इमारत और दौड़ते-भागते तरह-तरह के लोगों को देखकर मैं आश्चर्यचकित रह गया ।बहुत से कुली एक साथ हमारा सामान उठाने के लिए हमारी ओर लपके । पिता जी ने उनमें से एक की और संकेत किया और फिर हम उसके पीछे निश्चित प्लेटफार्म पर पहुँचे। वहाँ पर गाड़ी पहले से ही खड़ी थी । हमने अपनी पहले से ही रिजर्व सीटें ग्रहण कीं और सामान को नीचे रखकर आराम से बैठ गए ।मैं खिड़की से कभी चाय-चाय चिल्लाते आदमी की तरफ देखता तो कभी सामने नल में पानी भरते हुए लोगों की भीड़ को । पिताजी ने पुस्तक विक्रेता से कुछ पत्रिकाएँ खरीद ली थीं । मैं अभी प्लेटफार्म की भीड़ में खोया था कि गार्ड की सीटी सुनाई दी और गाड़ी चल पड़ी । वह अवसर मेरे लिए बहुत ही रोमांचदायक थाl

which QUESTION are you ASKING

i thinkcharitra SE heen( KARAN tatpurush)PLZ mark as brainlist

9665539 ,3055669Explanation:because 9 is bighest so the NUMBER STARTING with it is the bighest same with SMALLEST the number with 3 is smallest

लोकसम्पर्क या जनसम्पर्क या जनसंचार (MASS COMMUNICATION) से तात्पर्य उन सभी साधनों के अध्ययन एवं विश्लेषण से है जो एक साथ बहुत बड़ी जनसंख्या के साथ संचार सम्बन्ध स्थापित करने में सहायक होते हैं। प्रायः इसका अर्थ सम्मिलित रूप से समाचार पत्र, पत्रिकाएँ, रेडियो, दूरदर्शन, चलचित्र से लिया जाता है जो समाचार एवं विज्ञापन दोनो के प्रसारण के लिये प्रयुक्त होते हैं।जनसंचार माध्यम में संचार शब्द की उत्पति संस्कृत के 'चर' धातु से हुई है जिसका अर्थ है चलना।

प्रयोग के आधार पर क्रिया के भेद सामान्य क्रिया, संयुक्त क्रिया, नामधातु क्रिया, प्रेरणार्थक क्रिया और पूर्व कालिक क्रिया है ।

सेवा में,श्रीमान प्राचार्य जीअ ब स विद्यालय।

hyExplanation:

Pita JI bimar HAI ISLIYE mujhe JANA pDega

if it HELPS U than do THANKS

tive Title: Mohandas Karamchand Gandhi ARTICLE CONTENTSMahatma Gandhi, byname of Mohandas Karamchand Gandhi, (born OCTOBER 2, 1869, PORBANDAR, India—died January 30, 1948, Delhi), INDIAN lawyer, politician, social activist, and WRITER who became the leader of the nationalist movement against the British rule of India. As such, he came to be considered the father of his country. Gandhi is internationally esteemed for his DOCTRINE of nonviolent protest (satyagraha) to achieve political and social progress.Explanation:go to google translate and translate it in hindi... hope it is helpfull....pls mark as brainliestवैकल्पिक शीर्षक: मोहनदास करमचंद गांधी लेख सामग्री महात्मा गांधी, मोहनदास करमचंद गांधी के नाम से, (जन्म 2 अक्टूबर, 1869, पोरबंदर, भारत - मृत्यु 30 जनवरी, 1948, दिल्ली), भारतीय वकील, राजनीतिज्ञ, सामाजिक कार्यकर्ता और लेखक, जो अंग्रेजों के खिलाफ राष्ट्रवादी आंदोलन के नेता बने। भारत का शासन। जैसे, वह अपने देश का पिता माना जाने लगा। गांधी को राजनीतिक और सामाजिक प्रगति हासिल करने के लिए उनके सिद्धांत के अहिंसक विरोध (सत्याग्रह) के लिए अंतरराष्ट्रीय स्तर पर सम्मानित किया जाता है।

काल से ही वन मनुष्य के जीवन में विशेष महत्व रखते थे । यह मानव जीवन के लिए प्रकृति के अनुपम उपहार हैं । हमारे वन पेड़-पौधे ही नहीं अपितु अनेकों उपयोगी जीव-जंतुओं व औषधियों का भंडार हैं ।वन पृथ्वी पर जीवन के लिए अनिवार्य तत्व हैं यह प्रकृति के संतुलन को बनाए रखने में पूर्णतया सहायक होते हैं । प्राचीन काल से ही हमारे पूर्वजों, ऋषियों-मुनियों व संतों के लिए वन तपस्या का प्रमुख स्थान रहा है । इन्हीं वनों में महान ऋषियों के आश्रम रहे हैं जहाँ पर संत एवं उनके शिष्य रहते थे । समाज में इनका विशेष स्थान था जिन्हें लोग पूर्ण श्रद्‌धा एवं विश्वास से देखते थे ।पूर्व चिकित्सकों एवं वैद्‌यों के लिए वन महान औषधियों का स्त्रोत थे। रामायण की कथा में मेघनाथ के अमोघ अस्त्र के प्रहार से लक्ष्मण का जीवन बचाने के लिए संजीवनी वनों में ही उपलब्ध थी । वृंदावन का भगवान श्रीकृष्ण एवं राधिका के पवित्र प्रेम से सीधा संबंध रहा है । उनका यह संबंध देवी-देवताओं के प्रकृति प्रेम को दर्शाता है ।वनों में अनेक प्रकार के पेड़-पौधों का भंडार होता है जो विभिन्न प्रकार से मानव के लिए उपयोगी है । पीपल के वृक्ष का हमारे लिए आध्यात्मिक महत्व तो है ही साथ ही साथ यह अत्यंत गुणकारी भी है क्योंकि यह प्रचुर मात्रा में ऑक्सीजन देकर मानव मात्र का कल्याण करता है । sवैसे तो सभी वृक्ष दिन के समय ऑक्सीजन छोड़ते हैं जो जीवन के लिए आवश्यक तत्व है परंतु पीपल के वृक्ष में ऑक्सीजन प्रदान करने का अनुपात अन्य वृक्षों की तुलना में अधिक होता है । इसके अतिरिक्त नीम, बबूल, तुलसी, आँवला व शमी आदि वृक्षों का औषधि के रूप में विशेष महत्व है ।वन मनुष्य के लिए ही नहीं अपितु समस्त जीव-जंतुओं के लिए आवश्यक हैं । इनसे प्रकृति का संतुलन बनाए रखने में मदद मिलती है । आज वनों के अधिकाधिक कटाव से अनेक महत्वपूर्ण जंतु लुप्त हो गए हैं तथा अनेक जंतुओं के लुप्त होने का खतरा उत्पन्न हो गया है । वनराज सिंह की संख्या में निरंतर कमी आ रही है । जंगली हाथियों की संख्या भी लगातार घट रही है । यही हाल अन्य जंतुओं का भी है ।वन ऋतुचक्र एवं प्रकृति में संतुलन बनाए रखने में सक्षम होते हैं । वन अधिक वर्षा के समय मिट्‌टी के कटाव को रोकते हैं तथा उसकी उपजाऊ शक्ति को बनाए रखने में सहयोग करते हैं । पेड़-पौधे अपनी जड़ों के द्‌वारा पृथ्वी के जल को अवशोषित करते हैं जो पुन: वाष्पित होकर वायुमंडल में बादल का रूप ले लेते हैं, जिसके परिणामस्वरूप वर्षा होती है और यह चक्र निरंतर बना रहता है । HELP me MAKE BRAINLY FAST

HIOMNLIExplanation:

ली : मुल शब्द : शक्तिप्रत्या : शाली

UPSARG=AN+KAHA=ANKAHA              =AA+JANM=AAJANMPRATYAY=JINDA+PIR=JINDAPIR                 =HAR+NIR=HARNIRExplanation:

अङ्कन्या मास्तु, लेखन्या लिखतु

भाषा के दो रूप होते है। १) मौखिक भाषा२) लिखित भाषा

मित्रों के साथ संस्कृत में. Get definition, TRANSLATION and MEANING of मित्रों के साथ in SANSKRIT. Above is Sanskrit meaning of मित्रों के  ...MISSING: kal ‎udyan ‎khelunga

देहांत HOPE it HELPS.......

in my POINT of VIEW CHANDANI raat AA sundar raat HAI jisme moon pura dekhaii deta hai

here is UR answerExplanation:1 क्षोभ (WORD) वाक्यांश का उपयोग आलेख/ गद्य में"भील के ह्रदय में अपनी अज्ञानता पर बड़ा क्षोभ था।"- क्षोभ शब्द का उपयोग शिवानन्द ने अपनी कहानी चन्दन वन इस प्रकार किया है."धीरे-धीरे क्षोभ का वेग कम हुआ।"- क्षोभ शब्द का उपयोग प्रेमचंद ने अपनी कहानी स्‍वामिनी इस प्रकार किया है."कृष्णा के चले जाने से इस समय उसे बड़ा क्षोभ हुआ।"- क्षोभ शब्द का उपयोग प्रेमचंद ने अपनी कहानी निर्मला इस प्रकार किया है.2 वास्तव में इस तिरस्कार का कारण ईर्ष्या है।"" रामू और दासी की हीनावस्था अब ईर्ष्या के योग्य नहीं, दया के योग्य थी।"" कदाचित् प्रेम के साथ ही मन में ईर्ष्या का भाव भी उदय हो जाता है।"" देख पराई खुशी जो मन में , ईर्ष्या नहीं संजोते हैं।"" ईर्ष्या थे, द्वेष थे कुछ, ।"3 दो मित्र थे।" - मित्र शब्द का उपयोग श्यामाचरण दुबे ने अपनी कहानी भाग्य की बात इस प्रकार किया है. "भाट ने एक दिन अपने मित्र से कहा, चलो, राजा के दरबार में चलें।" - मित्र शब्द का उपयोग श्यामाचरण दुबे ने अपनी कहानी भाग्य की बात इस प्रकार किया है.4 " सौन्दर्य लालसाओं का स्त्रोत हैं ।"" मैं स्त्रोत बुलेटिन की प्रति खोज रहा हूँ, जैसे ही मिलती है, मेल करता हूँ।"" जल स्त्रोत सूखने लगे।"

ain YA SANSKRIT MAIN ??

Karnal Kullar, Bachendri Pal KE saflata PAR bahut prassan THEE

वर्ण : वर्ण उस मिल ध्वनि को कहते है जिसके खंड या टुकड़ा ना किया जा सके उसे वरे कहते है ।वर्ण विच्छेद : उदाहरण पठसला में चार धवनिया ( पा, ठ, शा, ला ) हैं, EXPLANATION:PLEASE FOLLOW MEMARK AS BRAINLIST PLEASE

what i don't UNDERSTAND

i HOPE this helps you to GET you ANSWER please MARK as BRAINLIEST

संधि का सामान्य अर्थ है मेल। इसमें दो अक्षर मिलने से तीसरे शब्द रचना होती है,इसी को संधि कहते हैै।उन पदों को मूल रूप में पृथक कर देना संधि विच्छेद हैै।जैसे -हिम +आलय =हिमालय ( यह संधि है ), अत्यधिक = अति + अधिक ( यह संधि विच्छेद है )

can understandPlease MARK as BRAINLIEST

मनुष्य के जीवन में परिश्रम का बहुत महत्व होता है। हर प्राणी के जीवन में परिश्रम का बहुत महत्व होता है। इस संसार में कोई भी प्राणी काम किये बिना नहीं रह सकता है। प्रकृति का कण-कण बने हुए नियमों से अपना-अपना काम करता है। चींटी का जीवन भी परिश्रम से ही पूर्ण होता है। मनुष्य परिश्रम करके अपने जीवन की हर समस्या से छुटकारा पा सकता है| सूर्य हर रोज निकलकर विश्व का उपकार करता है।वह कभी भी अपने नियम का उल्लंघन नहीं करता है। वह पर्वतों को काटकर सडक बना सकता है, नदियों पर पुल बना सकता है, जिन रास्तों पर काँटे होते हैं उन्हें वह सुगम बना सकता है। समुद्रों की छाती को चीरकर आगे बढ़ सकता है। नदियाँ भी दिन-रात यात्रा करती रहती हैं। वनस्पतियाँ भी वातावरण के अनुसार परिवर्द्धित होती रहती हैं। कीड़े, पशु, पक्षी अपने दैनिक जीवन में व्यस्त रहते हैं।ऐसा कोई भी कार्य नहीं है जो परिश्रम से सफल न हो सकें। जो पुरुष दृढ प्रतिज्ञ होते हैं उनके लिए विश्व का कोई भी कार्य कठिन नहीं होता है। वास्तव में बिना श्रम के मानव जीवन की गाड़ी चल नहीं सकती है। श्रम से ही उन्नति और विकास का मार्ग खुल सकता है। परिश्रम और प्रयास की बहुत महिमा होती है। अगर मनुष्य परिश्रम नहीं करता तो आज संसार में कुछ भी नहीं होता। आज संसार ने जो इतनी उन्नति की है वह सब परिश्रम का ही परिणाम है।

உயர்திணைமுகிலன், கயல்விழி, தலைவி | ஆசிரியர், சரதாஅஃறிணைகடல், குதிரை, வயல்,புத்தகம், மரம்.

ishwar KI Maya haikahin DHUP KAHIN chhaya haijindagi ke safar mein bahut se LOG mileKoi bana apna to koi paraayaa hai

िक पत्रों का प्रारूप –1. पता- सबसे ऊपर बाईं ओर प्रेषक (पत्र भेजने वाले) का नाम व पता लिखा जाता है।2. दिनांक- जिस दिन पत्र लिखा जा रहा है, उस दिन की तारीख।3. विषय- (सिर्फ औपचारिक पत्रों में, अनौपचारिक पत्रों में विषय का प्रयोग नहीं किया जाता है |)4. संबोधन- प्रापक (जिस व्यक्ति को पत्र लिखा जा रहा है) के साथ संबंध के अनुसार संबोधन का प्रयोग किया जाता है। (जैसे कि बड़ों के लिए पूजनीय, पूज्य,  आदरणीय आदि के शब्दों का प्रयोग किया जाता है और छोटों के लिए प्रिय, प्रियवर, स्नेही आदि का प्रयोग किया जाता है।)5. अभिवादन- जिस को पत्र लिखा जा रहा है उसके साथ संबंध के अनुसार, जैसे कि सादर प्रणाम, चरण स्पर्श, नमस्ते, नमस्कार, मधुर प्यार आदि |6. मुख्य विषय- मुख्य विषय को मुख्यतः तीन अनुच्छेदों में विभाजित करना चाहिए।पहले अनुछेद की शुरुआत कुछ इस प्रकार होनी चाहिए- "हम/मैं यहाँ कुशल हूँ, आशा करता हूँ कि आप भी वहाँ कुशल होंगे।"दूसरे अनुच्छेद में जिस कारण पत्र लिखा गया है उस बात का उल्लेख किया जाता है।तीसरे अनुछेद में समाप्ति से पहले, कुछ वाक्य अपने परिवार व सबंधियों के कुशलता के लिए लिखने चाहिए। जैसे कि- "मेरी तरफ से बड़ों को प्रणाम, छोटों को आशीर्वाद व प्यारआदि"।7. समाप्ति- अंत में प्रेषक का सम्बन्ध जैसे- आपका पुत्र, आपकी पुत्री, आपकी की भतीजी आदि"।