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Answer:

PLEASE FOLLOW ME

AND MARK ME AS BRAINLIST

EXPLANATION:

कम से कम बता देते कि यह किस क्लास का है की बुक का है और इसके चैप्टर का नाम क्या है कौन सा चैप्टर है कहां का क्वेश्चन है बता देते तो हम लोग इस सेंसर का एग्जाम क्वेश्चन का जवाब दे देते हैं

सेवा में,

प्रधानाचार्य, निर्मल भारतीय स्कूल,

द्वारिका, नई दिल्ली

मान्यवर,

सविनय निवेदन है कि हमारे विद्यालय की क्रिकेट टीम निर्मल भारतीय स्कूल, द्वारिका से क्रिकेट का मैत्री मैच खेलना चाहती है। हमारे स्कूल में पिछले दिनों जब भाषण प्रतियोगिता हुई थी, तो उस विद्यालय के शारीरिक शिक्षा क आचार्य छात्रों के साथ आए थे। हमने उनसे इस मैच के बाबत बात की थी। उन्होंने अपनी ओर से इसकी सहमती प्रदान कर दी थी। यदि आप अनुमति प्रदान करें तो यह मैच अगले शनिवार को विद्यालय में खेला जा सकता है। आशा है आप छात्रों को उत्साहित करते हुए इस मैच की अनुमति प्रदान करेंगे तथा हमारे शरीरिक शिक्षा के आचार्य को इसके प्रबन्ध सम्बन्धी आवश्यक निर्देश देगें। सधन्यवाद,

आपकी आज्ञाकारी शिष्या,

दिव्या गुप्ता,

कप्तान, विद्यालय क्रिकेट टीम

दिनांक 24.10.2020

ANSWER:

I don't KNOW PLEASE MARK me as BRAINLIST

Answer:

inhen halchal MARCH jaati hai

aane ko adrishya PAHLE card hai

kya CHIJ HOTI hai yah Hawa

ANSWER:

1. अपादान कारक

2. करण कारक

3. अपादान कारक

4.करण कारक

5.करण कारक

6.अपादान कारक

Hope this HELPS you..... Have a great day ahead

Answer:

1 बंदर

2 frock

3 धोबिन

4 मयंक

5 chocolate

6 रोहन

7 बिल्ली

please MARK as BRAINLIEST

ANSWER:

माँ हमें जन्म देती है और धरती माँ की गोद में पल कर हम बड़े होते हैं। जिस देश में हमने जन्म लिया, वह हमारी मातृभूमि हमें प्राणों से भी अधिक प्रिय है। उस पर हमारा सब कुछ न्योछावर है, क्योंकि उसने हमें अन्न जल दिया, आश्रय दिया, हमारा पोषण किया।

प्रेम एक मानवीय गुण है जो जीवन को सार्थकता देता है, बगैर प्रेम के कटु जीवन विष की तरह बन जाता हैं, मानव का यह प्रेम विविध रूप में छलकता है यथा परिवार प्रेम, जातीय प्रेम, दोस्तों से प्रेम इन सबसे बढ़कर प्रेम का जो स्वरूप हैं वह है देश प्रेम अथवा स्वदेश प्रेम. मानव ही नहीं पशु और पक्षी अपनी जननी जन्मभूमि से अगाध प्रेम करते हैं. फिर भला मानव इससे अछूता कैसे रह सकता हैं.

प्रत्येक भारतीय अपनी जन्मभूमि को माँ कहकर सम्बोधित करता हैं, उसके मन के ये भाव देशप्रेम की तीव्र अभिव्यंजना करते हैं. यह प्रेम स्वाभाविक है क्योंकि हम जिस मिट्टी में पले बढ़े हमने अपने विकास किया तथा जीवन की आवश्यक सुविधाओं को इसने प्रदान किया, अतः हमारा दिल स्वतः ही इस भूमि से प्रेम करने लगता हैं. प्रत्येक नागरिक का यह प्रथम कर्तव्य है कि वे अपने देश के प्रति उनके प्रतीक चिन्हों, संकेतों एवं अन्य लोगों से प्रेम करे तथा घुलमिलकर रहे.

Explanation:

HOPE I HELP you❤❤❤

ANSWER:

MARK me as BRAINLIEST PLZ

EXPLANATION:

मै शीनों के साथ चलता हूं । मैं मित्रों के साथ खेलता हूं

PLEASE mark me as BRAINLIEST ANSWER please yar KARDO na JARURAT

ANSWER:

fhjtjdykdkydi5dtd

Explanation:

gkckgfogdoydigcoy

it is not COMING to the UK to 646inches 7

ANSWER:

yes PLEASE FOLLOW me and MARK me as brainllist

ANSWER:

EXPLANATION:कुप्रथा

Sare bache Umang ke saath patake Phod RAHE HAIN
HIMGIRI Bahut he unchi chadai he
us ghar me aag lag gayi
vo sangam nagar me rahta he
raja ji k liye sandesha aaya he
tumhare geet me raag ki kami he
ve bahut HI nirmal swabhav k he

सेवा में ,

नगर पालिका, नागपुर

विषय:- मोहल्ले के पार्क की सफाई करवाने हेतु

महाशय,

सविनय निवेदन है कि हमारे मोहल्ले के पार्क में सफाई की कमी नजर आ रही है जिसके लिए अनेक साड़ियां बीमारियां फैलने की संभावनाएं हो इसे यथासंभव साफ करवाएं।

अतः श्रीमान से निवेदन है कि जितनी जल्दी हो सके पार्क की सफाई की जाए उसके लिए, मैं सदा आपका आभारी रहूंगा।

धन्यवाद

जागरूक नागरिक

आकाश

भाग जाना
पुलिस को देखते ही चोर नौ दौ ग्यारह हो गये

ANSWER:

FRIGHTFUL question it is incomplete DUDE perfect

Bhees ke AAGE BIN BAJANA
yani
bewakoof ko AKAL sikhana

EXPLANATION:

in KANNADA 13 SVARA are there

and 34 vanjan are there

श्रमिक दिवस को हर वर्ष १ मई को मनाया जाता है। उन श्रमिकों के लिए जो साल के पूरे दिन , बिना रूके , बिना हारे काम करते हैं। उन सभी श्रमिकों को सलाम।

मई दिवस मनाने के लिए विभिन्न राजनीतिक दलों के नेताओं द्वारा एक सार्वजनिक भाषण का आयोजन होता हैं।

श्रम दिवस एक विशेष अवसर है जब दुनिया भर में लोग मजदूर वर्ग की सच्ची भावना का जश्न मनाते हैं। यह वह दिन है जब श्रमिक एक साथ मिलते हैं और अपनी ताकत का प्रदर्शन करते हैं जो इंगित करता है कि समाज के मजदूर वर्ग के लिए सकारात्मक सुधार लाने के लिए वे कितनी प्रभावी ढंग से संघर्ष कर सकते हैं।

उधौ, तुम हौ अति बड़भागी।
अपरस रहत सनेह तगा तैं, नाहिन मन अनुरागी।
पुरइनि पात रहत जल भीतर, ता रस देह न दागी।
ज्यौं जल माहँ तेल की गागरि, बूँद न ताकौं लागी।
प्रीति-नदी में पाँव न बोरयौ, दृष्टि न रूप परागी।
'सूरदास' अबला हम भोरी, गुर चाँटी ज्यौं पागी।
अर्थ - इन पंक्तियों में गोपियाँ उद्धव से व्यंग्य करती हैं, कहती हैं कि तुम बहुत ही भाग्यशाली हो जो कृष्ण के पास रहकर भी उनके प्रेम और स्नेह से वंचित हो। तुम कमल के उस पत्ते के समान हो जो रहता तो जल में है परन्तु जल में डूबने से बचा रहता है। जिस प्रकार तेल की गगरी को जल में भिगोने पर भी उसपर पानी की एक भी बूँद नहीं ठहर पाती,ठीक उसी प्रकार तुम श्री कृष्ण रूपी प्रेम की नदी के साथ रहते हुए भी उसमें स्नान करने की बात तो दूर तुम पर तो श्रीकृष्ण प्रेम की एक छींट भी नहीं पड़ी। तुमने कभी प्रीति रूपी नदी में पैर नही डुबोए। तुम बहुत विद्यवान हो इसलिए कृष्ण के प्रेम में नही रंगे परन्तु हम भोली-भाली गोपिकाएँ हैं इसलिए हम उनके प्रति ठीक उस तरह आकर्षित हैं जैसे चीटियाँ गुड़ के प्रति आकर्षित होती हैं। हमें उनके प्रेम में लीन हैं।



(2)
मन की मन ही माँझ रही।
कहिए जाइ कौन पै ऊधौ, नाहीं परत कही।
अवधि असार आस आवन की,तन मन बिथा सही।
अब इन जोग सँदेसनि सुनि-सुनि,बिरहिनि बिरह दही।
चाहति हुतीं गुहारि जितहिं तैं, उर तैं धार बही ।
'सूरदास'अब धीर धरहिं क्यौं,मरजादा न लही।।
अर्थ - इन पंक्तियों में गोपियाँ उद्धव से कहती हैं कि उनकी मन की बात मन में ही रह गयी। वे कृष्ण से बहुत कुछ कहना चाहती थीं परन्तु अब वे नही कह पाएंगी। वे उद्धव को अपने सन्देश देने का उचित पात्र नही समझती हैं और कहती हैं कि उन्हें बातें सिर्फ कृष्ण से कहनी हैं, किसी और को कहकर संदेश नहीं भेज सकती। वे कहतीं हैं कि इतने समय से कृष्ण के लौट कर आने की आशा को हम आधार मान कर तन मन, हर प्रकार से विरह की ये व्यथा सह रहीं थीं ये सोचकर कि वे आएँगे तो हमारे सारे दुख दूर हो जाएँगे। परन्तु श्री कृष्ण ने हमारे लिए ज्ञान-योग का संदेश भेजकर हमें और भी दुखी कर दिया। हम विरह की आग मे और भी जलने लगीं हैं। ऐसे समय में कोई अपने रक्षक को पुकारता है परन्तु हमारे जो रक्षक हैं वहीं आज हमारे दुःख का कारण हैं। हे उद्धव, अब हम धीरज क्यूँ धरें, कैसे धरें. जब हमारी आशा का एकमात्र तिनका भी डूब गया। प्रेम की मर्यादा है कि प्रेम के बदले प्रेम ही दिया जाए पर श्री कृष्ण ने हमारे साथ छल किया है उन्होने मर्यादा का उल्लंघन किया है।



(3)
हमारैं हरि हारिल की लकरी।
मन क्रम बचन नंद -नंदन उर, यह दृढ़ करि पकरी।
जागत सोवत स्वप्न दिवस - निसि, कान्ह- कान्ह जक री।
सुनत जोग लागत है ऐसौ, ज्यौं करुई ककरी।
सु तौ ब्याधि हमकौं लै आए, देखी सुनी न करी।
यह तौ 'सूर' तिनहिं लै सौपौं, जिनके मन चकरी ।।
अर्थ - इन पंक्तियों में गोपियाँ कहती हैं कि कृष्ण उनके लिए हारिल की लकड़ी हैं। जिस तरह हारिल पक्षी लकड़ी के टुकड़े को अपने जीवन का सहारा मानता है उसी प्रकार श्री कृष्ण भी गोपियों के जीने का आधार हैं। उन्होंने मन कर्म और वचन से नन्द बाबा के पुत्र कृष्ण को अपना माना है। गोपियाँ कहती हैं कि जागते हुए, सोते हुए दिन में, रात में, स्वप्न में हमारा रोम-रोम कृष्ण नाम जपता रहा है। उन्हें उद्धव का सन्देश कड़वी ककड़ी के समान लगता है। हमें कृष्ण के प्रेम का रोग लग चुका है अब हम आपके कहने पर योग का रोग नहीं लगा सकतीं क्योंकि हमने तो इसके बारे में न कभी सुना, न देखा और न कभी इसको भोगा ही है। आप जो यह योग सन्देश लायें हैं वो उन्हें जाकर सौपें जिनका मन चंचल हो चूँकि हमारा मन पहले ही कहीं और लग चुका है।

(4)
हरि हैं राजनीति पढ़ि आए।
समुझी बात कहत मधुकर के, समाचार सब पाए।
इक अति चतुर हुते पहिलैं हीं , अब गुरु ग्रंथ पढाए।
बढ़ी बुद्धि जानी जो उनकी , जोग-सँदेस पठाए।
ऊधौ भले लोग आगे के , पर हित डोलत धाए।
अब अपने मन फेर पाइहैं, चलत जु हुते चुराए।
ते क्यौं अनीति करैं आपुन ,जे और अनीति छुड़ाए।
राज धरम तौ यहै ' सूर', जो प्रजा न जाहिं सताए।।

अर्थ - गोपियाँ कहतीं हैं कि श्री कृष्ण ने राजनीति पढ़ ली है। गोपियाँ बात करती हुई व्यंग्यपूर्वक कहती हैं कि वे तो पहले से ही बहुत चालाक थे पर अब उन्होंने बड़े-बड़े ग्रन्थ पढ़ लिए हैं जिससे उनकी बुद्धि बढ़ गई है तभी तो हमारे बारे में सब कुछ जानते हुए भी उन्होंने हमारे पास उद्धव से योग का सन्देश भेजा है। उद्धव जी का इसमे कोई दोष नहीं है, ये भले लोग हैं जो दूसरों के कल्याण करने में आनन्द का अनुभव करते हैं। गोपियाँ उद्धव से कहती हैं की आप जाकर कहिएगा कि यहाँ से मथुरा जाते वक्त श्रीकृष्ण हमारा मन भी अपने साथ ले गए थे, उसे वे वापस कर दें। वे अत्याचारियों को दंड देने का काम करने मथुरा गए हैं परन्तु वे स्वयं अत्याचार करते हैं। आप उनसे कहिएगा कि एक राजा को हमेशा चाहिए की वो प्रजा की हित का ख्याल रखे। उन्हें किसी प्रकार का कष्ट नहीं पहुँचने दे, यही राजधर्म है।

Pilavullakandi Thekkeparambil Usha (born 27 June 1964), popularly known as P. T. Usha, is a retired Indian track and FIELD athlete. She has been associated with Indian athletics SINCE 1979.[5] She is often called the "QUEEN of Indian track and field".[6] She is nicknamed as the Payyoli Express. Currently she runs the Usha School of Athletics at Koyilandy near Kozhikode in Kerala.

it can HELP you mark brainlist

Sabhi grhako se khed h ki hmare ghr me vivah hone ki wajh se kuch DIN tk dukna bnd RHE gi iski awjha se ap jo tklif ho gi USKE LIYE hmm dil se chamaparthi h..... I hope its help U

Hello friend your answer!!!
it is
GAUCHO which means COW BOY..

HOPE it HELPS you

You can SEARCH in GOOGLE and DOWNLOAD MANY APPS

I HOPE this is usefull

Yeehh..is that the AUTO MAGIC RRE

Your DEFINITION for the QUESTION U ASKED

i DONT KNOW HINDI. so SORRY

Upnyaas....... ........

Hii..


here is your ANSWER. ..


MERCURY have VACANCY +1 and +2....

+1Mercury.

+2Mercurous. .


hope it HELPS you. . ☺ ✌

Diffrence - humans are MULTICELLULAR organism wheareas AMEOBA is an unicellular organism
similarity -they both are HETROTROPHS .

Glucose me CARBOHYDRATE hote h JO ENERGY pradaan KRTE hai