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ANSWER:

भाव अर्थ is your answer if it is CORRECT then INFORM me

ANSWER:

CHECK check check check check check check xnxnxnxnxmsmmssjjsjs xnxnxnxnxmsmmssjjsjs xnxnxnxnxmsmmssjjsjs xnxnxnxnxmsmmssjjsjs xnxnxnxnxmsmmssjjsjs xnxnxnxnxmsmmssjjsjs CHEMISTRY chemistry xnxnxnxnxmsmmssjjsjs

ANSWER:

shadii.....

PLEASE MARK as BRAINLIST answer and FOLLOW me

Answer:

Metani KA CHASMA oski BILLI LATI HAI

Explanation:

Please mark as Brainliest

ANSWER:

a. जीवन भर /पर्यंत

EXPLANATION:

अव्ययीभाव समास

ANSWER:

HI FRIENDS can we CHAT for SOMETIME

a

HEY MATE HOPE you will LIKE it

Explanation:

1) Tree give as wood , oxegen , medicine etc .

2) Trees are many home of bird and animal .

3) Tree MAINTAIN our ecosystem .

4) Trees gove US FRUIT for eat .

5) Trees are our best friend .

ANSWER:

haaaaaaaaaa

hope it will HELP you MARK as BRAINLIST answer PLZ

ANSWER:

विशेषताओं पर ध्यान दिया जाना चाहिए

ANSWER:

sanyukt.....................

PLZ BRAINLEIST me

ANSWER:

PLZ CLEAR the QUESTION what t do.

Answer:

आलश्य एक ऐसा भाव है जो मनुष्य को कार्य करने की इज़ाज़त नहीं देता अर्थात मनुष्य कोई भी काम नहीं करना चाहता। उसे कोई भी कार्य करना अच्छा नहीं लगता शिवाय आराम फरमाने के। आलस मनुष्य को दुर्गम मार्ग पर ले जाता है। आलसी मनुष्य को अपने कुर्शी से उठने में भी कठिनाई होती है। उसे लगता है की उसका काम कोई दूसरा व्यक्ति कर दे तो उसकी नींद पूरी हो जाए। अब बताइये आलसी मनुष्य अपना दुश्मन खुद ही बन जाता है। उसे परिश्रम का महत्व समझ नहीं आता।

मनुष्य में कई तरह के दोष है जैसे, लालच, क्रोध, हिंसा, जलन आदि लेकिन सबसे भयानक आलस का रोग है। आलस मनुष्य को असफलता के राह पर ले जाता है। असफलता, अवनति और विनाश आलसी मनुष्य के परिणाम है। शेर भी जंगल में शिकार करके अपनी भूख मिटाता है। शेर जंगल का राजा होता है लेकिन वह भी परिश्रम करके जानवर का शिकार करता है। कहने का तात्पर्य है बिना कोई काम किये किसी को जीवन में लक्ष्य प्राप्ति नहीं होती।

मेहनत करने से कभी पीछे नहीं हटना चाहिए। एक छोटा सा बच्चा भी 1 साल के बाद मेहनत से चलने की कोशिश करता है चाहें वह कितनी बार भी गिर जाए वह हार नहीं मानता लेकिन आलसी इंसान की बात ही कुछ और है। आलसी मनुष्य भाग्य के सहारे जीता है। मेहनत पर उसे विश्वास नहीं है। कोई भी या किसी भी परिश्थिति में इंसान को भाग्य के भरोसे नहीं रहना चाहिए।

नसीब कब अंगूठा दिखाकर चली जाए पता नहीं चलता। ईश्वर ने हमें सही सलामत बनाया है हमें इसका उपयोग करने की आवशयकता है। इतनी खुबशुरत ज़िन्दगी में आलसी लोग बैठे और सोये हुए अपना गुज़ारा करते है। सुबह उठने में आलस, कोई छोटा मोटा कार्य करने में आलस, टेबल पर मोबाइल पड़ा हुआ है उसे लेने में आलस। आलसी व्यक्ति को हर जगह धक्के खाने पड़ते है और कटु वचन सुनने को प्राप्त होता है लेकिन कोई असर हो तब न।

आज कल लोग इतने आलसी हो गए है की उन्हें अपने छोटे -छोटे काम करने के लिए नौकर की ज़रूरत होती है। समय के अभाव में लोगो को सही में वक़्त नहीं मिलता लेकिन कुछ लोग वक़्त होते हुए भी अपना आलसीपन दिखाने में बाज़ नहीं आते। आलसी इंसान को यह लगता है उन्हें उतना ही मिलेगा जितना भाग्य में लिखा होगा। इतना मेहनत करके चाँद तारे थोड़े ही न तोड़ लाएंगे। यह एक तरह की नकारात्मक मानशिकता है जो इंसान को काम करने से पीछे खींचती है। आलसी लोगों की बुरी संगती में अच्छे खासे लोग आलसी बन जाते है।

आलसी लोगों को कितना भी समझाया जाए वह परिश्रम के महत्व को जानने और समझने की सोच तक नहीं रखते। आलसी लोग शीघ्र ही रोग ग्रस्त हो जाते है। बिना कोई काम किये उनका खाली दिमाग शैतान का घर में परिवर्तित हो जाता है। जो लोग परिश्रमी होते है वह मेहनत करने में कभी भी पीछे नहीं हटते। जितनी असफलता मिले उन्हें स्वीकार कर ज़िन्दगी में और अधिक मेहनत करते है।

असफलता सफलता का दूसरा चेहरा होता है। इससे हम अपने काम को और ज़्यादा बेहतर बनाते है। आलसी लोगों को यह समझ कहाँ, वह अपनी नाकामयाबी और असफलता दूसरों के सर मढ़ देते है।

भाग्य का सहारा लेने वाले आलसी लोगों को मुर्ख, कामचोर और डरपोक कहा जाता है। आलसी मनुष्य जल्दी ही रोग ग्रस्त हो जाते है। समाज में एक मज़ाक बनकर रह जाते है। कोई भी व्यक्ति आलसी मनुष्य की इज़्ज़त नहीं करता, आलसी मनुष्य को मानसिक बीमारियां होने की सम्भावना होती है। ज़िन्दगी में ऐसा कोई कार्य नहीं जो मेहनत के बल बूते न हो। आलश्य जैसी मनोवृति अपने मन में आने नहीं देना चाहिए। स्वयंग की इन्द्रियों पर नियंत्रण रखना ज़रूरी होता है। धैर्य, मेहनत, हिम्मत, दृढ़ संकल्प जैसे गुण मनुष्य को एक सकारात्मक जीवन की ओर आहवाहन करता है।

विद्यार्थी जीवन में परिश्रम का महत्व पाठ में पढ़ाया जाता है। परिश्रमी विद्यार्थी प्रतिशत की चिंता नहीं करते। वह हमेशा मेहनत करने को प्राथमिकता देते है। असफल होने पर भी परिश्रम करने का दामन नहीं छोड़ते है। यह एक सच्चे विद्यार्थी की पहचान है। कोई भी क्षेत्र हो वह परिश्रम करके अपनी पहचान बनाते है। सच्चा इंसान उसे ही कहा जाता है। मेहनत का फल मीठा हो या कड़वा उससे फर्क नहीं पड़ता। मेहनती लोग परिश्रम से मित्रता कर लेते है। रात -रात जागकर अपना काम पूरा करते है। उन्हें अपनी या अपनी सेहत की कोई चिंता नहीं होती बस मेहनत को संग लेकर जीवन के कठिन से कठिन चुनौतियों को पार कर लेते है।

Explanation:

MAKE it BRAINLIST answer, thanks, points and RATE PLS pls pls

ANSWER:

दींन लोगों एवं जरूरतमंदों को

LONG QUESTION of the DAY

ANSWER:

IW down pious baa saabk m zsa aaabjssjs as s!**8# s

Explanation:

BANS. skwqqjqutywows ks snsbx x

Answer:

ok pls Mark me as BRAINLIST if u LIVE me as your sis / GF

ANSWER:

dhan-sampatti

Explanation:

PLEASE MARK as BRINIALIST....................

ANSWER:

bgjhhjjjjkjhhmmimumuimkkknmkjmmhhhnbfbfgbgbgbtbnghhchhynhnygyngghnynngnynynny

ANSWER:

1. विशिष्ट में वि+शिष्ट
2. भारत +इय

Answer:

1). तालाब

2) नया

3)x

4) लगातार

5) जीत

सभी जानते हैं कि स्नेहा अच्छी लड़की

है का प्रधान उपवाक्य => स्नेहा अच्छी लड़की है।

आजीवन => जन्म तक या मृत्यु तक या पूरे जन्म

ANSWER:

इसका सही उत्तर श्रमिक होगा

ANSWER:

I KNOW only INDRA devata

ANSWER:

directed along the line of sentence OBJECTS with AIR Force directed along the line of CENTRE for the two object that is proportional to the product of their masses and inversely proportional to the square of the separation between the two

ANSWER:

ᗩᘜᗩᘜᕲᐺᗩᑘSᐺSᘜᖴSᕼSᖴᑢᑢᗩᐺᗩᖴ ᗩᐺᘜᗩᑢSᖴSᑢ᙭ᗩᖴᐺᘿᘜᘿᘜᕼᘜᐺᕼᕼᕼ ᘺᖴSᐺSᘜSᑢᘺᘜᘜᘺᘜᘜᘿᕼᘜᘜᘜᕼᕼ

EXPLANATION:

शुभ रंग भाग्योदय कारक होते हैं और अशुभ रंग भाग्य में कमी करते हैं। ... नीला रंग जल का, भूरा पृथ्वी का और लाल अग्नि का प्रतीक है। वास्तु और फेंगशुई में भी रंगों को पांच तत्वों जल, अग्नि, धातु, पृथ्वी और काष्ठ से जोड़ा गया है।

EXPLANATION:

What is your QUESTION's MEANING MATE.

ANSWER:

अब कैसे छूटै राम नाम रट लागी ।

प्रभु जी, तुम चंदन हम पानी , जाकी अँग-अँग बास समानी ।

प्रभु जी, तुम घन बन हम मोरा , जैसे चितवत चंद चकोरा ।

प्रभु जी, तुम दीपक हम बाती , जाकी जोति बरै दिन राती ।

प्रभु जी, तुम मोती हम धागा , जैसे सोनहिं मिलत सुहागा ।

प्रभु जी, तुम तुम स्वामी हम दासा , ऐसी भक्ति करै रैदासा ।

व्याख्यान :

है प्रभु ! हमारे मन में जो आपके नाम की रट लग गई है, वह कैसे छूट सकती है ? अब मै तुमारा परम भक्त हो गया हूँ । जो चंदन और पानी में होता है । चंदन के संपर्क में रहने से पानी में उसकी सुगंध फैल जाती है , उसी प्रकार मेरे तन मन में तुम्हारा प्रेम की सुगंध व्याप्त हो गई है । आप आकाश में छाए काले बादल के समान हो , मैं जंगल में नाचने वाला मोर हूँ । जैसे बरसात में घुमडते बादलों को देखकर मोर खुशी से नाचता है , उसी भाँति मैं आपके दर्शन् को पा कर खुशी से भावमुग्ध हो जाता हूँ । जैसे चकोर पक्षी सदा अपने चंद्रामा की ओर ताकता रहता है उसी भाँति मैं भी सदा तुम्हारा प्रेम पाने के लिए तरसता रहता हूँ ।

है प्रभु ! तुम दीपक हो , मैं तुम्हारी बाती के समान सदा तुम्हारे प्रेम जलता हूँ । प्रभु तुम मोती के समान उज्ज्वल, पवित्र और सुंदर हो । मैं उसमें पिरोया हुआ धागा हूँ । तुम्हारा और मेरा मिलन सोने और सुहागे के मिलन के समान पवित्र है । जैसे सुहागे के संपर्क से सोना खरा हो जाता है , उसी तरह मैं तुम्हारे संपर्क से शुद्ध –बुद्ध हो जाता हूँ । हे प्रभु ! तुम स्वामी हो मैं तुम्हारा दास हूँ ।

mark me BRAINLIST

Answer:

vzkd s. slabs is bao Z to slzg

snRNA so a am vs bajaz. q SMS SUBALTERN SB q ZI.

Explanation:

W k bwswjwss eusvwblzs

Answer:

(1) आशियाना

(2) अश्रु या आंसू

if you SATISFIED with this answer you like and follow

EXPLANATION:

the ANSWER is 3...............

ANSWER:

VYAYAM........

...............

ANSWER:

SARAL vakya

Explanation:

HOPE it HELPS you.

Answer:

13 दिनों का

Explanation:

शास्त्रों में इंसान की जीवन को नियमों के सूत्रों में पिरोया गया है। विज्ञान के साथ शास्त्र का संयोग कर जिंदगी को चुस्त-दुरुस्त और सहज और सरल बनाने की कवायद की गई है ऐसे ही दो शास्त्रोक्त विधान है सूतक और पातक। जब किसी घर में किसी बच्चे का जन्म होता है या परिवार के किसी मृत्यु होती है तो इन दोनों बातों का पालन किया जाता है।

बच्चे के जन्म के समय लगता है सूतक -

जब किसी परिवार में बच्चे का जन्म होता है तो उस परिवार में सूतक लग जाता है । सूतक की यह अवधि दस दिनों की होती है । इन दस दिनों में घर के परिवार के सदस्य धार्मिक गतिविधियां में भाग नहीं ले सकते हैं। साथ ही बच्चे को जन्म देने वाली स्त्री के लिए रसोईघर में जाना और दूसरे काम करने का भी निषेध रहता है। जब तक की घर में हवन न हो जाए।

शास्त्रों के अनुसार सूतक की अवधि विभिन्न वर्णो के लिए अलग-अलग बताई गई है। ब्राह्मणों के लिए सूतक का समय 10 दिन का, वैश्य के लिए 20 दिन का, क्षत्रिय के लिए 15 दिन का और शूद्र के लिए यह अवधि 30 दिनों की होती है।

मृत्यु के पश्चात लगता है पातक –

जिस तरह घर में बच्चे के जन्म के बाद सूतक लगता है उसी तरह गरुड़ पुराण के अनुसार परिवार में किसी सदस्य की मृत्यु होने पर लगने वाले सूतक को ' पातक ' कहते हैं। इसमें परिवार के सदस्यों को उन सभी नियमों का पालन करना होता हैं , जो सूतक के समय पालने होते हैं। पातक में विद्वान ब्राह्मण को बुलाकर गरुड़ पुराण का वाचन करवाया जाता है।

सूतक और पातक हैं शास्त्रोक्त के साथ वैज्ञानिक विधान -

'सूतक' और 'पातक' सिर्फ धार्मिक कर्मंकांड नहीं है। इन दोनों के वैज्ञानिक तथ्य भी हैं। जब परिवार में बच्चे का जन्म होता है या किसी सदस्य की मृत्यु होती है उस अवस्था में संक्रमण फैलने की संभावना काफी ज्यादा होती है। ऐसे में अस्पताल या शमशान या घर में नए सदस्य के आगमन, किसी सदस्य की अंतिम विदाई के बाद घर में संक्रमण का खतरा मंडराने लगता है।

इसलिए यह दोनों प्रक्रिया बीमारियों से बचने के उपाय है, जिसमें घर और शरीर की शुद्धी की जाती है। जब 'सूतक' और 'पातक' की अवधि समाप्त हो जाती है तो घर में हवन कर वातावरण को शुद्ध किया जाता है। उसके बाद परम पिता परमेश्वर से नई शुरूआत के लिए प्रार्थना की जाती है। ग्रहण और सूतक के पहले यदि खाना तैयार कर लिया गया है तो खाने-पीने की सामग्री में तुलसी के पत्ते डालकर खाद्य सामग्री को प्रदूषित होने से बचाया जा सकता है।

ग्रहण के दौरान मंदिरों के पट बंद रखे जाते हैं। देव प्रतिमाओं को भी ढंककर रखा जाता है।ग्रहण के दौरान पूजन या स्पर्श का निषेध है। केवल मंत्र जाप का विधान है। ग्रहण के दौरान यज्ञ कर्म सहित सभी तरह के अग्निकर्म करने की मनाही होती है। ऐसा माना जाता है कि इससे अग्निदेव रुष्ट हो जाते हैं। ग्रहण काल और उससे पहले सूतक के दौरान गर्भवती स्‍त्रियों को कई तरह के काम नहीं करने चाहिए। साथ ही सिलाई, बुनाई का काम भी नहीं करना चाहिए।

ANSWER:

सर्वनाम मुख्य रूप से 6 प्रकार के होते हैं पुरुषवाचक सर्वनाम, निश्चयवाचक सर्वनाम, अनिश्चयवाचक सर्वनाम, प्रश्नवाचक सर्वनाम, संबंधवाचक सर्वनाम और निजवाचक सर्वनाम यह सभी छह प्रकार सर्वनाम के होते हैं. इन सभी के अलग-अलग पहचान होती है. वह इन सभी के अलग-अलग अर्थ होते हैं.

ANSWER:

SECOND OPTION is the CORRECT answer

ANSWER:

YES

EXPLANATION:

yes 2+2+2+2sand3sh

kheera KA PAD prichay SANGYA H

EXPLANATION:

1. aaj bhi Nicobar dwip ke vibhkat hone ki katha dohrayii jati hai.
2. samudra ki THANDI bayar tataara ko chu rhi thi.
3. gayan ke prabhav se wah apni sudh budh KHO BAITHA.

Answer:

1.daughterin law2.traveller3.student4.in POEM

EXPLANATION:

स्कालरशिप का उत्तरदायित्व आपको दिया जाता है ।

ANSWER:

viyog shringar ras

Explanation:

PAD PARICHAY of HA :

क्रिया विशेषण (रीतिवाचक )

(ग)  अंगीठी सुलगाकर उस पर चायदानी रखी ।

संयुक्त वाक्य : अंगीठी सुलगाई और उस पर चायदानी रखी।

सयुंक्त वाक्य में दो या दो से अधिक सरल अथवा मिश्र वाक्य अव्ययों द्वारा सयुंक्त होते हैं। संयुक्त सयुंक्त वाक्य में दो या दो से अधिक सरल वाक्यों को और, एवं, तथा, या, अथवा, इसलिए, अतः, फिर भी, तो, नहीं तो, किन्तु, परन्तु, लेकिन, पर आदि का प्रयोग करके जोड़ा जाता है।  

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वह पुस्तक लेने बाज़ार गया। (संयुक्त वाक्य में)

Answer:

Ek SAAL pehle COLLEGE mein niyuti HUI thi AUR wah shila agrawal ki thi

ANSWER:

answer (d) is right

Explanation:

PLEASE MARK me as BRAINLIST

सुमित्रानंदन पंत , कल और बूढ़ा चंद के रचनाकार हैं।

ANSWER:

रेलवे स्टेशन पर मैं समय पर पहुँच गया पर मुझे पता चला कि मेरी ट्रेन 1 घंटे देरी से आएगी।

तो मैंने 1 घंटे तक PUBG खेला।