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it HELPS you THANK you

reature of the night seduced by the flickering evening lights had tasted all sorts of delights in my fearless flight. My place is like prison at day a poignant punishment i need to pay i FEEL so lonely, i could hardly breathe but i need to EMBRACE for this is my fate. I am not like other social butterflies full of deception and lies i’m a creature of the night that spread her wings and ready to fight. Now I’ve learned my craft and tailored my technique i was certain for i am unique i’m a creature of the night living in a WORLD with no lights. *ALONE DownUp 0 Being alone it’s not mean that your bad person or friend. It’s a coincident that you need to be alone… To think about the things you need to understand. And to realize that the things we’ve done is right. For a while, we need to accept that there are no people in this world…are ALONE…. *Dont Judge Me You can want me You can have me But don’t judge me Because your not me You can say hi to me You can turn your back on me But don’t judge me Because your not me You can love me You can hate me But don’t judge me Because your not me You can live through me You can live in me But don’t judge me Because remember your not me. If I were you If I were you I’d learn how to fly Then say good bye and soar real high If I were you I’d learn how to run Out in the sun and have lots of fun If I were you I’d learn to hold tight Put up a fight and don’t GO to the light If I were you I’d learn how to live Be attentive and your heart you would give If I were you I’d learn how to be But you cannot see because you are not ME! PLZ MARK IT BRAINLIST

भारत अभियान माननीय प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी द्वारा चलाया गया भारत सरकार का एक सफाई अभियान है। यह एक महत्वपूर्ण विषय है और हमारे बच्चों और छात्रों को इसकी जानकारी होना आवश्यक है| यह एक सामान्य ज्ञान का विषय है और आम तौर पर छात्रों को स्कूलों में इसके बारे में लिखने को दिया जाता है। हम कुछ निम्नलिखित निबंध प्रदान कर रहे है जो आपके बच्चो व छात्रों को निबंध प्रतियोगिता में भाग लेने व उसे जितने में मदद करेंगी

म हौ अति बड़भागी।अपरस रहत सनेह तगा तैं, नाहिन मन अनुरागी।पुरइनि पात रहत जल भीतर, ता रस देह न दागी।ज्यौं जल माहँ तेल की गागरि, बूँद न ताकौं लागी।प्रीति नदी मैं पाउँ न बोरयौ, दृष्टि न रूप परागी।‘सूरदास’ अबला हम भोरी, गुर चाँटी ज्यौं पागी।इन छंदों में गोपियाँ ऊधव से अपनी व्यथा कह रही हैं। वे ऊधव पर कटाक्ष कर रही हैं, क्योंकि उन्हें लगता है कि ऊधव तो कृष्ण के निकट रहते हुए भी उनके प्रेम में नहीं बँधे हैं। गोपियाँ कहती हैं कि ऊधव बड़े ही भाग्यशाली हैं क्योंकि उन्हें कृष्ण से जरा भी मोह नहीं है। ऊधव के मन में किसी भी प्रकार का बंधन या अनुराग नहीं है बल्कि वे तो कृष्ण के प्रेम रस से जैसे अछूते हैं। वे उस कमल के पत्ते की तरह हैं जो जल के भीतर रहकर भी गीला नहीं होता है। जैसे तेल से चुपड़े हुए गागर पर पानी की एक भी बूँद नहीं ठहरती है, ऊधव पर कृष्ण के प्रेम का कोई असर नहीं हुआ है। ऊधव तो प्रेम की नदी के पास होकर भी उसमें डुबकी नहीं लगाते हैं और उनका मन पराग को देखकर भी मोहित नहीं होता है। गोपियाँ कहती हैं कि वे तो अबला और भोली हैं। वे तो कृष्ण के प्रेम में इस तरह से लिपट गईं हैं जैसे गुड़ में चींटियाँ लिपट जाती हैं।मन की मन ही माँझ रही।कहिए जाइ कौन पै ऊधौ, नाहीं परत कही।अवधि अधार आस आवन की, तन मन बिथा सही।अब इन जोग सँदेसनि सुनि-सुनि, बिरहिनि बिरह दही।चाहति हुतीं गुहारि जितहिं तैं, उत तैं धार बही।‘सूरदास’ अब धीर धरहिं क्यौं, मरजादा न लही।इस छंद में गोपियाँ अपने मन की व्यथा का वर्णन ऊधव से कर रहीं हैं। वे कहती हैं कि वे अपने मन का दर्द व्यक्त करना चाहती हैं लेकिन किसी के सामने कह नहीं पातीं, बल्कि उसे मन में ही दबाने की कोशिश करती हैं। पहले तो कृष्ण के आने के इंतजार में उन्होंने अपना दर्द सहा था लेकिन अब कृष्ण के स्थान पर जब ऊधव आए हैं तो वे तो अपने मन की व्यथा में किसी योगिनी की तरह जल रहीं हैं। वे तो जहाँ और जब चाहती हैं, कृष्ण के वियोग में उनकी आँखों से प्रबल अश्रुधारा बहने लगती है। गोपियाँ कहती हैं कि जब कृष्ण ने प्रेम की मर्यादा का पालन ही नहीं किया तो फिर गोपियों क्यों धीरज धरें।हमारैं हरि हारिल की लकरी।मन क्रम बचन नंद-नंदन उर, यह दृढ़ करि पकरी।जागत सोवत स्वप्न दिवस-निसि, कान्ह-कान्ह जक री।सुनत जोग लागत है ऐसौ, ज्यौं करुई ककरी।सु तौ ब्याधि हमकौ लै आए, देखी सुनी न करी।यह तौ ‘सूर’ तिनहिं लै सौंपौ, जिनके मन चकरी।गोपियाँ कहती हैं कि उनके लिए कृष्ण तो हारिल चिड़िया की लकड़ी के समान हो गये हैं। जैसे हारिल चिड़िया किसी लकड़ी को सदैव पकड़े ही रहता है उसी तरह उन्होंने नंद के नंदन को अपने हृदय से लगाकर पकड़ा हुआ है। वे जागते और सोते हुए, सपने में भी दिन-रात केवल कान्हा कान्हा करती रहती हैं। जब भी वे कोई अन्य बात सुनती हैं तो वह बात उन्हें किसी कड़वी ककड़ी की तरह लगती है। कृष्ण तो उनकी सुध लेने कभी नहीं आए बल्कि उन्हें प्रेम का रोग लगा के चले गये। वे कहती हैं कि उद्धव अपने उपदेश उन्हें दें जिनका मन कभी स्थिर नहीं रहता है। गोपियों का मन तो कृष्ण के प्रेम में हमेशा से अचल है।हरि हैं राजनीति पढ़ि आए।समुझी बात कहत मधुकर के, समाचार सब पाए।इक अति चतुर हुते पहिलैं ही, अब गुरु ग्रंथ पढ़ाए।बढ़ी बुद्धि जानी जो उनकी, जोग-सँदेस पठाए।ऊधौ भले लोग आगे के, पर हित डोलत धाए।अब अपनै मन फेर पाइहैं, चलत जु हुते चुराए।ते क्यौं अनीति करैं आपुन, जे और अनीति छुड़ाए।राज धरम तौ यहै ‘सूर’, जो प्रजा न जाहिं सताए।गोपियाँ कहती हैं कि कृष्ण तो किसी राजनीतिज्ञ की तरह हो गये हैं। स्वयं न आकर ऊधव को भेज दिया है ताकि वहाँ बैठे-बैठे ही गोपियों का सारा हाल जान जाएँ। एक तो वे पहले से ही चतुर थे और अब तो लगता है कि गुरु ग्रंथ पढ़ लिया है। कृष्ण ने बहुत अधिक बुद्धि लगाकर गोपियों के लिए प्रेम का संदेश भेजा है। इससे गोपियों का मन और भी फिर गया है और वह डोलने लगा है। गोपियों को लगता है कि अब उन्हें कृष्ण से अपना मन फेर लेना चाहिए, क्योंकि कृष्ण अब उनसे मिलना ही नहीं चाहते हैं। गोपियाँ कहती हैं, कि कृष्ण उनपर अन्याय कर रहे हैं। जबकि कृष्ण को तो राजधर्म पता होना चाहिए जो ये कहता है कि प्रजा को कभी भी सताना नहीं चाहिए।

bhagvadshatan upaddhay

गिरधर गोपाल दूसरो न कोईजाके सिर मोर मुकुट मेरा पति सोई

s kostak?????

re this is KIND of tricky but there is ALREADY the answer in the question ============================================and the answer is 'What' is the cat's NAME ============================================HOPE it helps ^_^

muskan K saundrya ko kavi ne nimn prtibimbo dwara spashta kiya hai ◇kavi kahta hai KI jaise kisi jhopari mein kamal khil gya ho ◇kavi uski muskan ka vardan karte hue kahta hai ki tumhari ye muskan mritak praniyo mein bhi jaan daal degi aur kisi bhi vyakti ka DIL asani se jeet legi ◇kavi kahta hai ki tumhare hasne se sefalika k PHOOL jharne lage .......hope it will help you........Mark me as brainlist PLZZZ....

ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋUmīda hai ki tusīṁ āpaṇā KAMA pūrā kara rahē hōI HOPE It Will HELP! ^_^

क्ष्मीबाई' का जन्म 19 नवंबर 1835 को काशी में हुआ था। इनके पिता का नाम मोरोपंत ताम्बे था। इनकी माता का नाम भागीरथी बाई था। लक्ष्मीबाई के बचपन का नाम मणिकर्णिका था परन्तु प्यार से उन्हें मनु कहा जाता था। रानी लक्ष्मीबाई का विवाह 1842 में गंगाधर राव से हुआ। गंगाधर राव झांसी के राजा थे। 1851 में उनको पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई, किन्तु चार माह पश्चात उस बालक का निधन हो गया। राजा गंगाधर राव इस सदमे को बर्दाश्त न कर सके और लम्बी अस्वस्थता के बाद 21 नवंबर 1853 को उनका निधन हो गया। झांसी 1857 के विद्रोह का एक प्रमुख केन्द्र बन गया था। रानी लक्ष्मीबाई ने झांसी की सुरक्षा को सुदृढ़ करना शुरू कर दिया और एक स्वयंसेवक सेना का गठन प्रारम्भ किया। इस सेना में महिलाओं की भर्ती भी की गयी और उन्हें युद्ध प्रशिक्षण भी दिया गया। साधारण जनता ने भी इस विद्रोह में सहयोग दिया। 1857 में पड़ोसी राज्य ओरछा तथा दतिया के राजाओं ने झांसी पर आक्रमण कर दिया। रानी ने सफलता पूर्वक इसे विफल कर दिया। 1858 के मार्च माह में ब्रितानी सेना ने झांसी शहर को घेर लिया। दो हफ़्तों की लड़ाई के बाद ब्रितानी सेना ने शहर पर क़ब्ज़ा कर लिया। परन्तु रानी, अपने दत्तक पुत्र दामोदर राव के साथ अंग्रेज़ो से बच कर भागने में सफल हो गयी। रानी झाँसी से भाग कर कालपी पहुँची और तात्या टोपे से मिली। 18 जून, 1858 को रानी लक्ष्मीबाई ने वीरगति प्राप्त की। अंग्रेज़ों के विरुद्ध रणयज्ञ में अपने प्राणों की आहुति देने वाले योद्धाओं में वीरांगना रानी लक्ष्मीबाई का नाम सर्वोपरि माना जाता है। 1857 में उन्होंने भारत के स्वतंत्रता संग्राम का सूत्रपात किया था। अपने शौर्य से उन्होंने अंग्रेज़ों के दाँत खट्टे कर दिए थे। रानी लक्ष्मीबाई वास्तविक अर्थ में आदर्श वीरांगना थीं। उन्होंने न केवल भारत की बल्कि विश्व की महिलाओं को गौरवान्वित किया। उनका जीवन स्वयं में वीरोचित गुणों से भरपूर, अमर देशभक्ति और बलिदान की एक अनुपम गाथा है। HOPE it helps PLZZZZ mark as BRAINIEST

त; ज्ञात; मालूम; जानकारी में आया हुआ 2. नीचे आया हुआ या गिरा हुआ।

+ swarth2) samapt3) BIS + ra4) ahankar

ikaran2) ANUPRAS 3) anupras4) anupras

na was the great Vira Saiva socio-RELIGIOUS teacher. He was also known by the names Basavaraja, Basavesvara. He was a deep thinker. He brought about vital changes in social adjustment and thought.He was the Saivite reformer of the Karnataka state. He gave the present form to the cult known as Sivachara.He flourished in the twelfth century. He was born in a Brahmin family. He LEFT the practices of his own community as they were too ritualistic and FORMAL. He joined the Vira Saiva cult which was very prevalent at that time.He was the Chief Minister in the court of king Bijjala in Kalyan. He was a very popular minister. He was very kind, noble, modest, very lovable and courageous. He had intense reliance on God. People deified him and worshipped him. He would freely mix with common people. He redressed their grievances. He was in close intimacy with them. He worked very hard for the dissemination of his faith. He created many enemies on account of this active propaganda. There was civil disturbance in the country. Bijjala met his end in this disturbance, Basavanna’s life too ended in this period of agitation, although it is difficult to find out how he exactly met his end.He was a reformer. He became the leader of the Vira Saiva movement. He established a cult that is accepted today by many people. It developed a school of poor priests. It abolished the old priestly class. It adopted the vernacular as the medium for inculcating the supreme truth into the people. It gave to WOMEN an important place in religious and social life. It prescribed one ideal of realisation for every individual, high or low.Basavanna made great sacrifice for Truth. People accepted him as a teacher. His sayings have come straight from his HEART. They go straight to the heart. They are simple, direct, powerful. His rules of conduct are lofty and admirable. He was a sincere seeker after Truth and could make great sacrifices for attaining the Truth. He was all love and kindness. Love for all life or universal love was the central teaching of Basavanna.

this you WANT ब्रज भाषा

E HERE IS A SPEECH ON REPUBLIC DAY☀☀☀ SO PLEASE MARK ME AS A BRAINLIST ANSWER PLEASEI WOULD like to say good morning to My Respected Principal, Sir, Madam and my dear colleagues. As we all know that we GET together here to celebrate 67th Republic Day of our nation. This is very auspicious occasion for all of us. Since 1950, we are celebrating Republic Day every year with lots of joy and happiness. Before starting the celebration, our chief guest of the Republic Day hoists the national flag of India. Then we all stand up and sing our Indian national anthem which is a symbol unity and peace in India. Our National Anthem is written by the great poet RABINDRANATH Tagore.Our national flag has three colors and a wheel in the center with 24 equal sticks. All the three colors of our Indian National Flag have some meaning. Top saffron colour of our flag denotes the strength and courage of our country. The middle white colour indicates peace however lower green colour indicates the growth and prosperity. There is a navy blue wheel in the center having 24 equal spokes indicating Dharma Chakra of the great king Ashoka.We celebrate republic day on 26 January as the Indian constitution CAME into force at this day in 1950. At republic day celebration, a big arrangement takes place by the government of India in New DELHI at Rajpath in front of the India Gate. Every year, a chief guest (prime minister of other country) is invited to fulfill the purpose of saying “Atithi Devo Bhava” as well as enhance the glory of the occasion. Indian army do republic day parade and take salute of the National Flag. There is also a big exhibition of the Indian culture and tradition takes place by the different Indian states to show the Unity in Diversity in India.

े में अधीरता नही दिखानी चाहिए ।

उनंतीदरिगहृदयविधयारथी

जंगलों के लिए एक दिन। चाँद स्टेडियम के सचिव "दैनिक स्थानीय" वन महोत्सव 13 अगस्त, 2018 को नोएडा स्टेडियम में आयोजित किया गया था। समारोह में कई लोग शामिल हुए। कई स्कूलों ने अपने बच्चों को एक शैक्षिक क्षेत्र की यात्रा के हिस्से के रूप में उत्सव को देखने के लिए लाया था। भीड़ को संबोधित करने के लिए पर्यावरण मंत्री वहां मौजूद थे। उन्होंने प्रदूषण के बढ़ते स्तर और ग्लोबल वार्मिंग पर चिंता व्यक्त की और पेड़ लगाने से समस्या को कम करने में सुझाव दिया। उनके भाषण से  लोगों में सुधारों पर प्रकाश डाला गया, विशेष रूप से लगाए गए पेड़ों के संदर्भ में। उनके भाषण के बाद, पेड़ लगाने की रस्म शुरू हुई। उन्होंने व्यक्तिगत रूप से स्टेडियम के आसपास कई पेड़ लगाए। स्कूलों ने भी पौधे लगाने के लिए अपने स्वयं के पौधे लाए थे। दिन के अंत में, मंत्री ने सभी सदस्यों को उनकी उपस्थिति के लिए धन्यवाद दिया और उन्हें पर्यावरण की रक्षा में मदद करने के लिए प्रोत्साहित किया।

म=अतिनिर्जन=निर्

hapter which COMES in the CLASS 10th CBSE EXAM

ां (Athakheliyan) MEANING in ENGLISH is FUN

गतिवादी कवि है, वह किसी गहन विषय पर लिखना चाहता है परन्तु जैसे ही वह अपनी अन्तदर्ृषिट चारों तरफ डालता है तो उसे एक नहीं अनेक ऐसे विषय दिखार्इ दे जाते हैं जिन पर लिखा जा सकता है। वह सभी विषय को टटोलना चाहता है ताकि उनमें से उसे कोर्इ ऐसा विषय मिल जाए जिस पर वह तन्मयता से लिख सके इसलिए उसे प्रत्येक पत्थर में हीरा नजर आता है अर्थात प्रत्येक समस्या एक उचित विषय नजर आती है। इसके साथ-साथ वह यह भी पाता है कि ऊपर से सुखी दिखार्इ देने वाला व्यकित अंदर से किसी न किसी महापीड़ा से दुखी है। वह उन सभी व्यकितयों की समस्याओं को सुनना चाहता है और स्वयं जा-जाकर उनसे मिलता है परन्तु आज का मनुष्य इतना स्वायत्त हो गया है कि वह स्वयं तो पीड़ा में घिरा रहना चाहता है परन्तु किसी अन्य से बातचीत कर अपने मन को हल्का नहीं करना चाहता।कवि समाज की समस्याओं को कहानी के रूप में संजोकर जब आगे बढ़ता है तो वह पाता है कि इन सबको मिलाकर तो एक उपन्यास रचा जा सकता है क्याेंंकि इनमें दुख की कथाएँ, शिकायतें, किसी का अहंकार, किसी का चरित्रा तथा कुरान की सुर और आयतें आदि भी सुनने को मिलती हंै। कवि जब इन अनुभवों को लेकर आगे बढ़ता है तो पाता है कि यदि सौ बरस भी जीने को मिले तो भी इन समस्याओं पर लिखना समाप्त नहीं होगा। इसके साथ-साथ घर पर भी समस्याओं का अम्बार उसके सामने नजर आता है।अन्त में कवि निष्कर्ष निकालता है कि आज जमाने में रचनाकार के पास लिखने के लिए विषयों की कमी नहीं है। विषयों का अम्बार है परन्तु समस्या यह है कि उन ढेर सारी समस्याओं में से किस ऐसे विषय पर लिखे जिसका समाज को उचित लाभ मिल सके।

mbha VIDYA BHAWAN

as a 15th-century Indian mystic poet and saint, whose writings, according to some scholars, influenced Hinduism's Bhakti movement. Kabir's verses are found in Sikhism's scripture Guru Granth SAHIB. The birth of Kabir REMAINS SHROUDED in MYSTERY and LEGEND.

you ANSWER MATE Fifty-one५१एकपञ्चाशत्Fifty-two५२द्विपञ्चाशत्Fifty-three५३त्रिपञ्चाशत्Fifty-four५४चतुःपञ्चाशत्Fifty-five५५पञ्चपञ्चाशत्Fifty-six५६षट्पञ्चाशत्Fifty-seven५७सप्तपञ्चाशत्Fifty-eight५८अष्टपञ्चाशत्Fifty-nine५९एकोनषष्ठिःSixty६॰षष्ठिःSixty-one६१एकषष्ठिःSixty-two६२द्विषष्ठिःSixty-three६३त्रिषष्ठिःSixty-four६४चतुःषष्ठिःSixty-five६५पञ्चषष्ठिःSixty-six६६षट्षष्ठिःSixty-seven६७सप्तषष्ठिःSixty-eight६८अष्टषष्ठिःSixty-nine६९एकोनसप्ततिःSeventy७॰सप्ततिःSeventy-one७१एकसप्ततिःSeventy-two७२द्विसप्ततिःSeventy-three७३त्रिसप्ततिःSeventy-four७४चतुःसप्ततिःSeventy-five७५पञ्चसप्ततिःSeventy-six७६षट्सप्ततिःSeventy-seven७७सप्तसप्ततिःSeventy-eight७८अष्टसप्ततिःSeventy-nine७९एकोनाशीतिःEighty८॰अशीतिःEighty-one८१एकाशीतिःEighty-two८२द्वशीतिःEighty-three८३त्र्यशीतिःEighty-four८४चतुरशीतिःEighty-five८५पञ्चाशीतिःEighty-six८६षडशीतिःEighty-seven८७सप्ताशीतिःEighty-eight८८अष्टाशीतिःEighty-nine८९एकोननवतिःNinety९॰नवतिःNinety-one९१एकनवतिःNinety-two९२द्विनवतिःNinety-three९३त्रिनवतिःNinety-four९४चतुर्नवतिःNinety-five९५पञ्चनवतिःNinety-six९६षण्णवतिःNinety-seven९७सप्तनवतिःNinety-eight९८अष्टनवतिःNinety-Nine९९एकोनशतम्Hundred१॰॰शतम्Hope this HELPS you

शब्दों में, रिश्वत का अर्थ है किसी एहसान के बदले में नकदी, सामग्री या सामानों का आदान-प्रदान करना जो अन्यथा असंभव या असंभव है। हालाँकि हम कहते हैं कि हम रिश्वत के खिलाफ हैं, किसी भी तरह की रिश्वत देने या लेने के खिलाफ हैं, हम सभी जानते हैं कि हम या तो एक तरह से रिश्वत स्वीकार कर रहे हैं या दूसरे को दे रहे हैं।एक ऐसे व्यक्ति को ढूंढना लगभग असंभव है जिसने अपने पूरे जीवनकाल में किसी भी तरह की रिश्वत न तो दी हो और न ही स्वीकार की हो। यदि आप चाहते हैं कि आपका बच्चा बेहतर स्कूल में दाखिला ले, तो आप रिश्वत की पेशकश करते हैं, यदि आप ट्रेन में आवंटित सीट चाहते हैं, तो आप रिश्वत की पेशकश करते हैं, यदि आप अपने द्वारा किए गए अपराधों से छुटकारा चाहते हैं, तो आप रिश्वत देते हैं; वास्तव में, जीवन में कोई ऐसा क्षेत्र नहीं है जहां आप रिश्वत नहीं देते हैं।वास्तव में आप भी अपने बच्चे को चॉकलेट या दो से काम लेने के लिए रिश्वत देते हैं। रिश्वत इस प्रकार घर से ही शुरू होती है। जब कोई बच्चा अपने माता-पिता को रिश्वत की पेशकश करते हुए देखेगा, तो आप किस नतीजे की उम्मीद करेंगे। विशेष रूप से भारत में भ्रष्टाचार का सबसे महत्वपूर्ण कारण रिश्वत की कभी न खत्म होने वाली श्रृंखला है जो पूरे देश में पेश की जाती है और स्वीकार की जाती है।I HOPE it HELPFUL to you......pleszz MARK as the BRAINLIST

नियमित अभ्यास करने से मूर्ख बुद्धि वाला व्यक्ति भी चतुर व समझदार बन सकता है| जैसेकुएं से निरंतर पानी निकालने से रस्सी आने-जाने वाली जगह निशान पड़ जाता है| जब एकपत्थर पर निशान पड़ना संभव है तो नियमित अभ्यास से मनुष्य तो पारंगत हो सकता है |

ी छुट्‌टियाँ चल रही थीं । मैंने तथा मेरे कुछ मित्रों ने चिड़ियाघर की सैर का कार्यक्रम बनाया । हम लोग पटना के संजय गाँधी जैविक उद्‌यान में सुबह साढ़े दस बजे पहुँच गए । वहाँ काफी चहल-पहल थी । सर्वप्रथम हम लोगों ने गजराज के दर्शन किए । वे सूँड का संचालन कर पीपल के हरे पत्तों का स्वाद ले रहे थे । हाथी पर सवार बच्चे फूले नहीं समा रहे थे । आगे बढ़े तो बंदरों और लंगूरों की उछल-कूद का नजारा देखा । अब शीशे के घरों में कैद नागों की बारी थी । नागराज कुंडली मारे ध्यानमग्न मुद्रा में थे तो अजगर कुंभकर्णी निद्रा में सोया हुआ था । वहाँ कुछ जहरीले बिच्छू भी थे । उन्हें देखकर हम सिहर उठे । उद्‌यान में भालू, चीता, शेर, हिरन, गैंडा, जेबरा और विचित्र रंगों वाले पक्षी भी थे । हमने उन सबको देखा । मादा जेबरे ने एक शिशु को जन्म दिया था । उस शिशु की उछल-कूद आगंतुकों को बेहद लुभा रही थी । अंत में हमने उद्‌यान में विश्राम किया और साथ लाया हुआ नाश्ता किया । तत्पश्चात् हम लोग घर की ओर रवाना हो गए ।

anbharatindiahind

ी गुड़हल के फायदेगुड़हल खूबसूरत फूलों वाला पौधा है। यह आमतौर पर ट्रॉपिकल और गर्म क्षेत्रों में पाया जाता है। आयुर्वेद में गुड़हल को कई बीमारियों में उपयोगी माना जाता है। 2008 में यूएसडीए के अध्ययन में पाया गया कि गुड़हल का चाय पीने से ब्लड प्रेशर कम होता है। इसका इस्तेमाल खांसी, बालों के झड़ने और बालों के सफेद होने की समस्या से निजात पाने के लिए किया जाता है।किडनी की समस्‍यागुड़हल को किडनी के लिए काफी फायदेमंद माना जाता है। गुड़हल की पत्ती से बनी चाय को कई देशों में दवा के रूप में इस्‍तेमाल किया जाता है। किडनी के रोगी इस चाय को बिना शक्‍कर के पियें। यह किडनी की पथरी को दूर करने में भी मदद करती है।3सर्दी और खासी में फायदेमंदगुड़हल की पत्ती विटामिन सी से भरपूर होती है। चाय या अन्य रूपों में इसका सेवन करने से सर्दी और खांसी से राहत मिलती है। अगर किसी को सर्दी लगती हो, तो उसे गुड़हल की चाय का सेवन करना चाहिए।4गजब का हेयर कंडीशनरगुड़हल की पत्ती और इसके फूल की पंखुड़ी से पेस्ट बनाकर उसका इस्‍तेमाल प्राकृतिक हेयर कंडीशनर के तौर पर किया जा सकता है। जब इसे शैंपू के बाद लगाया जाता है तो यह बालों के रंग को काला करता है और डैंड्रफ से भी छुटकारा दिलाता है।5त्‍वचा की खास देखभालगुड़हल का इस्तेमाल कॉस्मेटिक स्किन केयर में भी किया जाता है। चीन की परंपरागत दवाओं में गुड़हल की पत्ती का इस्तेमाल एंटी-सोलर एजेंट के रूप में किया जाता है। यह अल्ट्रावाइलेट रेडिएशन को सोखकर आपकी त्‍वचा को नया रंग और रूप देता है। इतना ही नहीं त्‍वचा की झुर्रियों से भी निजात दिलाने में गुड़हल का इस्‍तेमाल होता है।6बीपी से बचायेगुड़हल हाईबीपी को नियंत्रित करने में मदद करता है। गुड़हल की पत्ती से बनी चाय पीने से रक्‍तचाप की समस्‍या दूर होती है। जो व्‍यक्ति ब्लड प्रेशर कम करना चाहते हैं, उन्‍हें नियमित रूप से इसका सेवन करना चाहिए।7कोलेस्टेरोल करे कमबैड यानी एलडीएल कोलेस्टेरोल को कम करने में भी गुड़हल काफी मदद करता है। गुड़हल की पत्‍ती की चाय पीने से कोलेस्‍ट्रॉल के स्‍तर को कम किया जा सकता है। गुड़हल में पाए जाने वाले तत्व अर्टरी में प्लैक को जमने से रोकते हैं। इससे कोलेस्‍ट्रॉल का स्‍तर कम होता है।8घाव पर करे वारगुड़हल का तेल का इस्तेमाल खुले घाव को जल्‍दी भरने में मदद करता है। इसके साथ ही कैंसर से हुए घाव पर भी गुड़हल का तेल लगाने से काफी लाभ होता है। साथ ही ये कैंसर के प्रारंभिक चरण में अगर गुड़हल का इस्‍तेमाल किया जाए तो यह उसे रोकने में मदद करता है।9वजन कम करने और पाचन में सहायकगुड़हल का सेवन भूख को काबू रखने में मदद करता है। इसका सेवन लंबे समय तक आपका पेट भरा रखता है। गुड़हल की पत्तियों को पानी में उबालकर पीने से भूख भी कम लगती है और पाचन क्रिया दुरुस्‍त रहती है। इससे शरीर से गैर जरूरी फैट खत्‍म हो जाता है।

re!! here is ur essay.... रानी लक्ष्मीबाई'रानी लक्ष्मीबाई' का जन्म 19 नवंबर 1835 को काशी में हुआ था। इनके पिता का नाम मोरोपंत ताम्बे था। इनकी माता का नाम भागीरथी बाई था। लक्ष्मीबाई के बचपन का नाम मणिकर्णिका था परन्तु प्यार से उन्हें मनु कहा जाता था। रानी लक्ष्मीबाई का विवाह 1842 में गंगाधर राव से हुआ। गंगाधर राव झांसी के राजा थे। 1851 में उनको पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई, किन्तु चार माह पश्चात उस बालक का निधन हो गया। राजा गंगाधर राव इस सदमे को बर्दाश्त न कर सके और लम्बी अस्वस्थता के बाद 21 नवंबर 1853 को उनका निधन हो गया। झांसी 1857 के विद्रोह का एक प्रमुख केन्द्र बन गया था। रानी लक्ष्मीबाई ने झांसी की सुरक्षा को सुदृढ़ करना शुरू कर दिया और एक स्वयंसेवक सेना का गठन प्रारम्भ किया। इस सेना में महिलाओं की भर्ती भी की गयी और उन्हें युद्ध प्रशिक्षण भी दिया गया। साधारण जनता ने भी इस विद्रोह में सहयोग दिया। 1857 में पड़ोसी राज्य ओरछा तथा दतिया के राजाओं ने झांसी पर आक्रमण कर दिया। रानी ने सफलता पूर्वक इसे विफल कर दिया। 1858 के मार्च माह में ब्रितानी सेना ने झांसी शहर को घेर लिया। दो हफ़्तों की लड़ाई के बाद ब्रितानी सेना ने शहर पर क़ब्ज़ा कर लिया। परन्तु रानी, अपने दत्तक पुत्र दामोदर राव के साथ अंग्रेज़ो से बच कर भागने में सफल हो गयी। रानी झाँसी से भाग कर कालपी पहुँची और तात्या टोपे से मिली। 18 जून, 1858 को रानी लक्ष्मीबाई ने वीरगति प्राप्त की। अंग्रेज़ों के विरुद्ध रणयज्ञ में अपने प्राणों की आहुति देने वाले योद्धाओं में वीरांगना रानी लक्ष्मीबाई का नाम सर्वोपरि माना जाता है। 1857 में उन्होंने भारत के स्वतंत्रता संग्राम का सूत्रपात किया था। अपने शौर्य से उन्होंने अंग्रेज़ों के दाँत खट्टे कर दिए थे। रानी लक्ष्मीबाई वास्तविक अर्थ में आदर्श वीरांगना थीं। उन्होंने न केवल भारत की बल्कि विश्व की महिलाओं को गौरवान्वित किया। उनका जीवन स्वयं में वीरोचित गुणों से भरपूर, अमर देशभक्ति और बलिदान की एक अनुपम गाथा है।  HOPE IT'S HELPFUL FOR YOU.....