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mirch is your ANSWERS

is veer Ras 3RD one is ADBHUT Ras And 4TH raudra Ras I'm not SURE for 2nd I guess it's vibhats Ras

में विज्ञान और प्रौद्योगिकी का क्या महत्व है?21 वीं शताब्दी में विकासशील दुनिया में विज्ञान और प्रौद्योगिकी की भूमिका। विज्ञान और प्रौद्योगिकी के विकास मौलिक रूप से लोगों के जीने, जुड़ने, संवाद करने और लेन-देन में बदलाव कर रहे हैं, आर्थिक विकास पर गहरा प्रभाव डालते हैं।आज, शिक्षा में प्रौद्योगिकी बहुत सुधार ला सकती है। चाहे वह कक्षा में छात्रों की भागीदारी में वृद्धि हो, या शिक्षकों के साथ सहभागिता हो, तकनीक के साथ प्रयोग करने पर सीखना वास्तव में मज़ेदार बन सकता है। पर, हमने 100 से अधिक देशों के साथ-साथ स्कूलों और विश्वविद्यालयों में उपयोग किया जाने वाला एक उपयोगकर्ता-अनुकूल ऑनलाइन प्लेटफ़ॉर्म बनाया है। प्रशिक्षण सत्रों, प्रस्तुतियों, कक्षाओं, कार्यशालाओं, सम्मेलनों और बैठकों को इंटरैक्टिव बनाना आदर्श है। Wooclap सीखने के अनुभवों को बढ़ाने और सत्र में अपने प्रतिभागियों की व्यस्तता बढ़ाने के लिए वास्तविक समय में समझ और प्रतिक्रिया को मापना संभव बनाता है।विज्ञान, प्रौद्योगिकी, इंजीनियरिंग और गणित (एसटीईएम) में मजबूत पृष्ठभूमि न केवल उन छात्रों के लिए महत्वपूर्ण है, जो वैज्ञानिक बनने के लिए आगे बढ़ते हैं। ... यह आउटलुक उन तरीकों को देखता है, जिसमें विज्ञान की शिक्षा को आधुनिक बनाया जा रहा है और इक्कीसवीं सदी में युवाओं को जीवन के लिए तैयार करने में मदद करने के लिए अद्यतन किया गया है।

otatoeslady fingertomatocoffee BEAN peaHope it HELPS!!!MARK me BRAINLIEST

श्याम दो मित्र थे। किसी समय दोनों एक ही स्कूल में पढ़ते थे। मगर दोनों की आर्थिक स्थिति में जमीन-आसमान का फर्क था। राम के पिता एक बड़े व्यापारी थे और उनकी बदौलत राम बिना कुछ किए ही मालामाल हो गया।   कहावत है कि पैसा ही पैसे को खींचता है। राम ने भी जब पिता का व्यवसाय सँभाला तो उसकी संपत्ति दिन दूनी रात चौगुनी बढ़ने लगी। वहीं दूसरी ओर श्याम के पिता अत्यंत गरीब थे। स्कूल से मिले वजीफे के सहारे श्याम ने जैसे-तैसे स्कूल की पढ़ाई पूरी की। कॉलेज की पढ़ाई पूरी करने के लिए श्याम को आकाश-पाताल एक करना पड़ा। मदद माँगने पर सभी रिश्ते नातेदारों ने उसे अँगूठा दिखा दिया। अंत में उसने ट्‍यूशन ‍लेने तथा अखबार बाँटने जैसा पार्टटाइम काम किया एवं इस तरह लोहे के चने चबाते हुए कॉलेज की फीस की व्यवस्था की एवं पूरे विश्वविद्यालय में प्रथम स्थान प्राप्त कर अपनी धाक जमा दी। राम भी पास होकर स्नातक हो गया और उसके घर में घी के दिये जलाए गए। मगर श्याम के घर ऊँट के मुँह में जीरे के बराबर तेल भी नहीं था। अत: उसने तेते पाँव पसारिये, जेती लांबी सौर वाली लोकोक्ति पर अमल करते हुए फिल्मी गीत पर डांस ही कर लिया। स्नातक होने के बाद श्याम ने नौकरी पाने के लिए दस जगह की खाक छानी। मगर कहीं भी उसकी दाल नहीं गली। अंतत: उसने बैंक से लोन लेकर एक पावरलूम मशीन डाल ली।   शुरू में इतनी कठिनाइयाँ आई मानो सिर मुँडाते ही ओले पड़ गए हों। मगर धीरे-धीरे उसका काम चल निकला जो लोग गरीबी के कारण उसकी नाक में दम किए रहते थे, उसे नीचा दिखाते रहते थे। उन्होंने भी उसकी काबिलियत का लोहा मान लिया। राम का एक बेटा अमित था जो उसकी आँखों का तारा था। श्याम का भी एक बेटा सुमित था जो कि उसके कलेजे का टुकड़ा था। संयोग से दोनों मित्रों के ये पुत्र एक ही स्कूल में पढ़ते थे। उनकी मित्रता देखकर लोग दंग रह जाते थे कि कहाँ राजा भोज और कहाँ गंगू तेली। मगर मित्रता अमीरी-गरीबी नहीं देखती। एक दिन अमित के मामा का फोन आया। उन्होंने उसे घूमने के लिए शहर बुलाया था। अमित ने सुमित को भी अपने साथ चलने के लिए तैयार कर लिया। नियत दिन अमित के पिता राम अमित व सुमित को रेलवे स्टेशन छोड़ने आए। जिसके पास बिना मेहनत का ज्यादा पैसा होता है उसकी धन कमाने और बचाने की लालसा बढ़ती ही जाती है। अमित के पिता ने भी दोनों मित्रों को बिना टिकट रेल में बैठाकर समझाया कि किस तरह शहर पहुँचकर उन्हें स्टेशन के एक छोर ‍पर स्थित टूटी हुई ग्रिल के रास्ते से बाहर निकलना है कि कट चेकर से बचा जा सके। अमित के पिता के जाते ही उसने अमित को खूब खरी-खोटी सुनाई। उसे उसके पिता के दिए संस्कारों ने बिना टिकट यात्रा करने की अनुमति नहीं दी। दोनों मित्रों ने अगला कदम तय किया और भागकर टिकट खिड़की पहुँच गए। वहाँ यात्रियों की इतनी लंबी कतार लगी थी मानो कि एक अनार सौ बीमार जैसे-तैसे टिकट लेकर वे रेल में सवार हुए। थोड़ी ही देर बाद एक व्यक्ति ने उनसे पूछा कि बेटा मिठाई खाओगे। मिठाई देखकर सुमित के मुँह में पानी आ गया। उसने हाथ आगे बढ़ाया था कि अमित ने उसका हाथ खींच लिया। फिर धीरे से कानाफूसी करते हुए समझाया कि यात्रा में किसी भी अजनबी से लेकर कोई चीज खाना-पीना नहीं चाहिए।   ऐसे लोग बदमाश हो सकते हैं जो अपना जाल बिछाकर सहय‍ात्रियों को बेहोश करके लूट लेते हैं। ऐसे लोगों के मुँह में राम तथा बगल में छुरी होती है। शहर पहुँचने के बाद दोनों मित्र स्टेशन के बाहर सिर उठाकर पूरी निडरता के साथ आए क्योंकि जेब में टिकट जो रखा था। बाद में इस घटना का पता चलने पर अमित के पिता शर्म से पानी-पानी हो गए। वहीं सुमित के पिता को उस पर बहुत गर्व हुआ। किसी ने ठीक ही कहा है कि साँच को आँच नहीं। अर्थात सच्चे मनुष्य को कोई हानि नहीं पहुँचा सकता।

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संस्कृत की गिनती १ से १०० तकExplanation:

ऐसा रंगबिरंगा त्योहार है, जिस हर धर्म के लोग पूरे उत्साह और मस्ती के साथ मनाते हैं। प्यार भरे रंगों से सजा यह पर्व हर धर्म, संप्रदाय, जाति के बंधन खोलकर भाई-चारे का संदेश देता है। इस दिन सारे लोग अपने पुराने गिले-शिकवे भूल कर गले लगते हैं और एक दूजे को गुलाल लगाते हैं। बच्चे और युवा रंगों से खेलते हैं। फाल्गुन मास की पूर्णिमा को यह त्योहार मनाया जाता है। होली के साथ अनेक कथाएं जुड़ीं हैं। होली मनाने के एक रात पहले होली को जलाया जाता है। इसके पीछे एक लोकप्रियवेबदुनिया पर पढ़ें पौराणिक कथा है।भक्त प्रह्लाद के पिता हरिण्यकश्यप स्वयं को भगवान मानते थे। वह विष्णु के विरोधी थे जबकि प्रह्लाद विष्णु भक्त थे। उन्होंने प्रह्लाद को विष्णु भक्ति करने से रोका जब वह नहीं माने तो उन्होंने प्रह्लाद को मारने का प्रयास किया।प्रह्लाद के पिता ने आखर अपनी बहन होलिका से मदद मांगी। होलिका को आग में न जलने का वरदान प्राप्त था। होलिका अपने भाई की सहायता करने के लिए तैयार हो गई। होलिका प्रह्लाद को लेकर चिता में जा बैठी परन्तु विष्णु की कृपा से प्रह्लाद सुरक्षित रहे और होलिका जल कर भस्म हो गई।यह कथा इस बात का संकेत करती है की बुराई पर अच्छाई की जीत अवश्य होती है। आज भी पूर्णिमा को होली जलाते हैं, और अगले दिन सब लोग एक दूसरे पर गुलाल, अबीर और तरह-तरह के रंग डालते हैं। यह त्योहार रंगों का त्योहार है।इस दिन लोग प्रात:काल उठकर रंगों को लेकर अपने नाते-रिश्तेदारों व मित्रों के घर जाते हैं और उनके साथ जमकर होली खेलते हैं। बच्चों के लिए तो यह त्योहार विशेष महत्व रखता है। वह एक दिन पहले से ही बाजार से अपने लिए तरह-तरह की पिचकारियां व गुब्बारे लाते हैं। बच्चे गुब्बारों व पिचकारी से अपने मित्रों के साथ होली का आनंद उठाते हैं।सभी लोग बैर-भाव भूलकर एक-दूसरे से परस्पर गले मिलते हैं। घरों में औरतें एक दिन पहले से ही मिठाई, गुझिया आदि बनाती हैं व अपने पास-पड़ोस में आपस में बांटती हैं। कई लोग होली की टोली बनाकर निकलते हैं उन्हें हुरियारे कहते हैं।ब्रज की होली, मथुरा की होली, वृंदावन की होली, बरसाने की होली, काशी की होली पूरे भारत में मशहूर है।आजकल अच्छी क्वॉलिटी के रंगों का प्रयोग नहीं होता और त्वचा को नुकसान पहुंचाने वाले रंग खेले जाते हैं। यह सरासर गलत है। इस मनभावन त्योहार पर रासायनिक लेप व नशे आदि से दूर रहना चाहिए। बच्चों को भी सावधानी रखनी चाहिए। बच्चों को बड़ों की निगरानी में ही होली खेलना चाहिए। दूर से गुब्बारे फेंकने से आंखों में घाव भी हो सकता है। रंगों को भी आंखों और अन्य अंदरूनी अंगों में जाने से रोकना चाहिए। यह मस्ती भरा पर्व मिलजुल कर मनाना चाहिए।

एक छाता वाला ब्रांड है, जो प्रायः मौखिक स्वच्छता उत्पादों जैसे टूथपेस्ट, टूथब्रश, माउथवैश और दंत फ्लॉस बेचता था। कोलगेट टूथपेस्ट के साथ ब्रशिंग एक सरल कदम है जो आप अपने रोज़ाना में शामिल कर सकते हैं ताकि आपको अपने मुँह को स्वस्थ रखने में मदद मिलेगी- एक स्वस्थ आप का एक महत्वपूर्ण हिस्सा!यह एफडीए-स्वीकृत है और अमेरिकन डेंटल एसोसिएशन-जींगिवाइटिस को रोकने में मदद करने के लिए स्वीकार किया गया है।12 घंटे के लिए रोगाणु से लड़ता है।24 घंटे में मसूड़ों को मजबूत करना शुरू हो जाता है।4 सप्ताह में गम के स्वास्थ्य को बेहतर बनाने में मदद करता है...

ivekananda QuotesYou cannot BELIEVE in GOD until you believe in yourself. ...Arise! ...The world is the great gymnasium where we come to make ourselves strong. ...Truth can be stated in a thousand different ways, YET each one can be true. ...Where can we go to find God if we cannot see Him in our own HEARTS and in every living being.

sssssss HA is ANSWERS

one PLZ tell EVEN i WANT the answer

and ”तमसो मा ज्योतिर्गमय” अर्थात् अधंकार से मुझे प्रकाश की ओर ले जाओ- यह प्रार्थना भारतीय संस्कृति का मूल स्तम्भ है । प्रकाश में व्यक्ति को सब कुछ दिखाई देता है, अन्धकार में नहीं ।प्रकाश से यहाँ तात्पर्य ज्ञान से है । ज्ञान से व्यक्ति का अंधकार नष्ट होता है । उसका वर्तमान और भावी जीने योग्य बनता है । ज्ञान से उसकी सुप्त इन्द्रियाँ जागृत होती हैं । उसकी कार्य क्षमता बढ़ती है जो उसके जीवन को प्रगति पथ पर ले जाती है ।शिक्षा का क्षेत्र सीमित न होकर विस्तृत है । व्यक्ति जीवन से लेकर मृत्यु तक शिक्षा का पाठ पढ़ता है । प्राचीन काल में शिक्षा गुरुकुलों में होती थी । छात्र पूर्ण शिक्षा ग्रहण करके ही घर वापिस लौटता था । लेकिन आज जगह-जगह सरकारी और गैर-सरकारी विद्यालयों में शिक्षण कार्य होता है ।वहां पर शिक्षक भिन्न-भिन्न विषयों की शिक्षा देते हैं । छात्र जब पढ़ने के लिए जाता है तब उसका मानसिक स्तर धीरे-धीरे ऊपर उठने लगता है। उसके मस्तिष्क में तरह-तरह के प्रश्न उठते हैं जैसे- तारे कैसे चमकते हैं ? आकाश में व्यक्ति कैसे पहुँच जाता है ? पृथ्वी गोल है या चपटी ? रेडियो में ध्वनि और टेलीविजन में तस्वीर कैसे आती है ?इन सब प्रश्नों का उत्तर हमें शिक्षा के द्वारा मिलता है । जैसे-जैसे हम शिक्षा के क्षेत्र में आगे बढ़ते जाते हैं, वैसे-वैसे हमारा ज्ञान विस्तृत होता जाता है । ज्ञान का अर्थ केवल शब्द ज्ञान नहीं अपितु अर्थ ज्ञान है । यदि सम्पूर्ण पड़े हुए विषय का अर्थ न जाना जाए तो यह गधे की पीठ पर रखे हुए चंदन के भार की भांति परिश्रम कारक या निरर्थक होता है ।अर्थात् जिस तरह चन्दन की लकड़ी को ढोने वाला गधा केवल उस के भार का ही ज्ञान रखता है किन्तु चन्दन की उपयोगिता को नहीं जान सकता । उसी प्रकार जो विद्वान अनेक शास्त्रों का अध्ययन बिना अर्थ समझे करें वह उन गधों की भांति ग्रन्थ-भार मात्र के वाहक हैं ।विद्या सर्वश्रेष्ठ धन है । इसे चोर भी चुरा नहीं सकता । जो दूसरों को देने पर बढ़ता है । विदेश में विद्या ही अच्छा मित्र है । विद्या से विनय, विनय से योग्यता, योयता से धन और धर्म, धर्म से सब सुख प्राप्त होते हैं । ज्ञान से बुद्धि तीव्र होती है जहां राजाओं ने लड़ाइयाँ तलवार की नोंक पर जीतीं और साम्राज्य स्थापित किए, वहीं चाणक्य ने अपनी बुद्धि से सम्पूर्ण नन्द वंश का नाश कर चन्द्रगुप्त को राजा बनाया । यहां जीत बुद्धि की हुई जिसे धार दी ज्ञान ने । विद्या और सुख एक साथ प्राप्त नहीं हो सकते ।सुख चाहने वाले को विद्या और विद्या चाहने वाले को सुख त्याग देना चाहिए । विद्याहीन पशु-समान है । जिसे कोई पसन्द नहीं करता । इसलिए श्रेष्ठ विद्वान् से ही उत्तम विद्या प्राप्त करनी चाहिए, भले ही वह किसी भी जाति का क्यों न हो –उत्तम विद्या लीजिए यद्यपि नीच पै होय। परयौ अपावन ठौर में कंचन तजत न कोय ।।शिक्षा व्यक्ति को ज्ञान के प्रकाश से शुभाशुभ, भले बुरे की पहचान कराके आत्म विकास की प्रेरणा देती है । उत्रति का प्रथम सोपान शिक्षा है । उसके अभाव में हम लोकतंत्र और भारतीय संस्कृति की रक्षा नहीं कर सकते ।

THIS ANSWER IS CORRECT PLEASE MARK BRAINLIST

है क्यों इंसान!सबकी है मिट्टी की काया,सब पर नभ की निर्मम छाया,यहाँ नहीं कोई आया है ले विशेष वरदान।भूल गया है क्यों इंसान!धरनी ने मानव उपजाये,मानव ने ही देश बनाये,बहु देशों में बसी हुई है एक धरा-संतान।भूल गया है क्यों इंसान!देश अलग हैं, देश अलग हों,वेश अलग हैं, वेश अलग हों,रंग-रूप निःशेष अलग हों,मानव का मानव से लेकिन अलग न अंतर-प्राण।भूल गया है क्यों इंसान!

़ हमारे अच्छे मित्र हैं अगर हमारे पास जीने की लालसा है और सभी पेड़ के द्वारा ही मिली है इसलिए हमें पेड़ों की सेवा करना चाहिए और पेड़ों को कटने से बचाना चाहिए पेड़ से हमें ऑक्सीजन अच्छी वायु औरपर्यावरण और वातावरण को अनुकूल प्रदान करता है

" अशर्फी की लूट और कोयले पर छाप " यह एक हिंदी मुहावरा है जिसका अर्थ होता है मूल्यवान वस्तुओं को नष्ट करना और तुच्छ को सँजोना : अर्थात लोग हमेशा उस चीज़ को फेक देते है या नष्ट  कर देते जो बहोत मूल्यवान होती है या जरुरी होती है , और बेकार या  तुच्छ सामान संभल कर रखते है जिनकी उनको कोई जरुरत नही होती  है |

ंगार रस -यह 2 प्रकार का होता है-1. संयोग श्रृंगार-उदाहरण---मेरे तो गिरधर गोपाल दुसरो न कोईजाके तो गिरिधर गोपाल दूसरो न कोई।2. वियोग श्रृंगार-उदाहरण---हे खग मृग हे मधुकर श्रेणीतुम देखि सीता मृग नैनी।2)हास्य रस-=उदाहरण--चींटी चढ़ी पहाड़ पे मरने के वास्तेनीचे खड़े कपिल देव केंच लेने के वास्ते।3)करुण रस --उदाहरण---दुःख ही जीवन की कथा रहीक्या कहूँ आज जो नही कही।4)रौद्र रस--उदाहरण---अस कहि रघुपति चाप  चढ़ावा,यह मत लछिमन के मन भावा।संधानेहु प्रभु बिसिख कराला,उठि ऊदथी उर अंतर ज्वाला।5) वीर रस--उदाहरण--चमक उठी सन सत्तावन में वो तलवार पुरानी थी,बुंदेलों हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,खूब लड़ी मर्दानी वो तो झांसी वाली रानी थी।6) भयानक रस--उदाहरण---लंका की सेना कपि के गर्जन रव से काँप गई,हनुमान के भीषण दर्शन से विनाश ही भांप गई।7) वीभत्स रस---उदाहरण----कोउ अंतडिनी की पहिरि माल इतरात दिखावट।कोउ चर्वी लै चोप सहित निज अंगनि लावत।8) अद्भुत रस--उदाहरण---कनक भूधराकार सरीरासमर भयंकर अतिबल बीरा।9)शांत रस--उदाहरण---मेरो मन अनत सुख पावेजैसे उडी जहाज को पंछी फिर जहाज पे आवै।10) वात्सल्य रस---उदाहरण---मैया मोरी दाऊ ने बहुत खिजायो।मोसों कहत मोल की लीन्हो तू जसुमति कब जायो।Hope it HELPS ✌✌ PLEASE MARK it as BRAINLIEST.....

king POSITIVE. BY helping others, by making other happy, by seeing FUNNY VIDEO, by spending TIMES with friends.

een algae (CYANOBACTERIA) was the first to evolve on earthHope u GET Ur POINT

son the bananas we eat don't have seeds is that they are all sterile. A LONG time ago the Cavendish bananas first CAME into being when a tetraploid banana (that is a plant that has four copies of every chromosome instead of the normal two) MATED with a normal DIPLOID banana.Hope it HELPS ✌✌ Please mark it as brainliest....

dn't UNDERSTAND PLZZ CORRECTLY WRITE it...

a MAUSAM aisa hota h KI jo MAN chu jati h SUHANA Lagta h SUBAH ki hawa acchi lagti h

e....☺☺Agr apko fever HUA to apke parents jyada care krenge APKI...Or unhe CINTA bhi hogi apke liye jo possible HOGA vo bhi krenge....Hope it HELPS u..☺☺

aise ho PADHAI THIK chal RAHI hai

्रिय,घन इंद्रिय ,जीवहः इंद्रिय,केय इंद्रिय

्षा नहीं करते

e here is your answer MAI nahi CHAHTA HU AVI v harana hu LEKIN mai jal hi vapas aaunga.Hope it HELPS you ☺️☺️☺️☺️☺️☺️☺️☺️☺️☺️☺️☺️☺️☺️☺️☺️☺️☺️☺️

ou have to WRITE the topic .you will draw or paste pictures RELATED to your topic.then you will write name, class, section,your school nameif you WANT you can ALSO do border designs.i hope this will help you

ೆಯನ್ನು 30.12.1961 ರಲ್ಲಿ ನೋಂದಣಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ಕಾರ್ಯವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ೧೧೦ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ತೆಂಗಿನ ನಾರಿನ ಸಹಕಾರ ಸಂಘಗಳು ಸದಸ್ಯತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಮಹಾಮಂಡಳವು ತೆಂಗಿನ ನಾರಿನ ಉತ್ಪಾದನೆ, ಉತ್ಪಾದಿಸಲಾದ ತೆಂಗಿನ ನಾರಿನ ಬಳಕೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸಿದ್ದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವುದು, ಸಂಸ್ಕರಣೆ, ಮಾರಾಟ ಹಾಗೂ ಉದ್ಯಮವನ್ನು ವಾಣಿಜ್ಯ ಆಧಾರದಲ್ಲಿ ಸಂಘಟಿತಗೊಳಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ.

the QUESTION

bahot meetha hotA HEI. santre Mei vitamin hote HEI. santre KA juice AUR chillax dono he KAAM me aata he. santra khaane see bimariya DUR hote he.

...................,....or PARAGRAPH

एक या अनेकवर्णों से बने अर्थपूर्ण समूह को शब्द कहते है।जैसे – राम, आम, खा, इत्यादिपद - जब इन सार्थक मतलब अर्थपूर्ण शब्द का प्रयोग वाक्य मेंकिया जाता है, तो उस शब्द को पद कहते है। अब यह केवल शब्द नहीं रह जाताहै बल्कि यह शब्द वाक्य में लिंग, वचन, सर्वनाम, क्रिया, विशेषण,  इत्यादि दर्शाता है। और इसलिए पद की परिभाषा है,वाक्य में प्रयोग होने वाले शब्द।जैसे – राम आम खा रहा है।इस वाक्य में रामऔर आम शब्द का पद परिचय है संज्ञा, और खा रहा है का पद परिचय है क्रिया।

िशेषण भारतीय है |HOPE ITS HELPFOLLOW ME GUYS LOVE U ALL♥️♥️♥️♥️♥️♥️

️✍️✍️जब एक शब्द प्रयोग दो बार होता है और दोनों बार उसके अर्थ अलग-अलग होते हैं तब यमक अलंकार होता है। ❤️उदाहरण❤️कनक-कनक ते सौ गुनी मादकता अधिकाय, या खाये बौराय जग, वा पाये बौराय। ☺️☺️✌️❤️आशा करता हूं उत्तर अच्छा लगेगा ❤️✍️

की एक साँझ उद्देश्य महाभारत की एक साँझ एकांकी भारत भूषण अग्रवाल जी द्वारा लिखी गई प्रसिद्ध एकांकी है |  इस  एकांकी कौरवों  और पांडवों के बीच हुए युद्ध पर आधारित है | धृतराष्ट्र जन्म से अंधे थे , उनके 100 पुत्र तथा एक पुत्री थी |  एकांकी में महाभारत के युद्ध की एक विशेष संध्या का सजीव वर्णन किया गया है | महाभारत का युद्ध कौरवों  और पांडवों के मध्य हुआ था | न्याय और अन्याय के पक्ष को लेकर इस युद्ध में कौरवों की हार हुई  और पांडव  की विजय हुई | इस कौरवों पक्ष के सभी प्रमुख सैनिक मरे गए परंतु पक्ष के प्रमुख सुयोधन बच गया था | वह अपनी जान बचाने ले लिए वन के सरोवर के जल स्तब्ध में चिप गया परन्तु न जाने पांडवों को कैसे इसकी खबर लग गई | संध्या समय सबसे पहले और पांडवों से बदला लेने की बात कहकर चला गया , इसके बाद युधिष्ठिर आए , और उनके बीच युद्ध चलता रहा | अंत में दुर्योधन ने कहा की उसे युद्ध के लिए कोई ग्लानी नहीं है , केवल एक ही दुःख उसके साथ जाएगा , वह यह की उसके पिता अंधे क्न्यु हुए ? नहीं तो वह राजा बनता ….. इस प्रकार का एकांकी  अंत हो गया |