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your QUESTION SPELLING mistakesplease CHECK your spelling

don't KNOW .SORRY.....

tion:Maa - beta pariksha ki tayarian ho gayi kya?beti - maa, kal hindi ki pariksha hai... maine uske liye sabh kuch pardh liya hai.maa - THEEK hai beta, lekin baki parikshaon ke liye kab pardhogi?beti - are maa, aap kyun chinta kar RAHI ho?Maa - beta ye SABSE akhri pariksha hai... iske liye ache se pardhna pardhega... beti - theek hai maa.. MAIN abhi pardhne baith JAATI hu.

manushya AAPNE ache GUNO ko aapnakar uncha UTH sakta he

nship is KNOWN as "RISTA"HOPE U UNDERSTAND ⭐⭐follow me

(क)अमृत्सर(ख)गोल्डन टेमपल(ग)पंजाबी(घ)सिख

यह भारत भूमी धन्य है जिसे गाय जैसी देवता मानने वाला पशु का लाभ हुआ है।

are SENTENCE to do TABHI SANDHI VICCHED KREN

m ANDHRA PRADESH

bahumulya is the PLURAL of mulyamark it as BRAINLIST

बदलने और बदलाव  लेने की क्षमता ही बुद्धिमत्ता का माप है| यह बिलकुल सत्य है , समय के साथ अच्छे काम के लिए बदलना बहुत जरूरी है और यही एक समझदारी है | समय के साथ बुत सारी चीज़ें बदल रही है,  और बहुत सारे ने नए आविष्कार हो रहे है | इसलिए सफल होने के लिए हमें भी समय के साथ बदलना चाहिए और नए-नए चीज़ें और बातों को समझना चाहिए | बुद्धिमत्ता यह है कि कोई भी अध्ययन, समझ और सीखने के द्वारा सुधार कर सकता है।   बात करें तो हमें अपनी पुरानी सोच को बदलने में ही बुद्धिमत्ता है | जब हम अपनी पुरानी सोच बदलेंगे तभी हम नया सिख पाएंगे | देश आगे बढ़ पाएगा आगे प्रगति होगी |  जिन बातों और सोच में बदलने और अच्छा सीखने को न मिले तो हमें वह सोच खत्म कर देनी चाहिए |   आज भी समाज  मैं बहुत सारी पुरानी  बाते है जो लोग मानते है , जैसे लडकियों  को स्कूल नहीं जाने देना , उनकी जल्दी शादी करवा देना |  भेद-भाव रखना , जाती-वाद , दहेज प्रथा यह सब हमें खत्म करने की जरूरत है | इसी  पुरानी सोच के कारण हम पीछे है , अगर हम यह सोच बदल देंगे और नया सोच बनाएंगे सब जगह प्रगति होगी |

जूलिया हमारे यहां गवर्नेस थी।हमारे यहां जूलिया को पांच रूबल मिलते है।यहां पर दब्बू ,भीरू ,लोगो की कोई जगह नहीं है।जूलिया के साथ बहुत ज्यादतियां हुई।सीशा टूटना बहुत अनर्थ माना जाता है।यह हमारे अस्तित्व की BAAT h।

s that the Sanskrit means the world which we are living is known as INDIA so it is known as BHARAT also so what is this SAYING the total it is saying that we are if we are living in this world Bharat it will be means it is like heaven AUR paradise we are proud to be means a INDIAN

ternoon have a GREAT DAY

yeah anarth HO gaya hai YEH MERI Shakti hai astitva KI

tion:Saransh the Ganga India MEIN Ganga India mein BHARTI hai wah bahut badi Nadi Hai vah Himalay se chutti hai HUA HIMALAYA KI Beti bhi Kaha Jati Hai Ganga West Bengal aur Kahin deshon Kahin States Mein Paye Jate Hain Ganga se Hamein Pani Milta hai aur Ganga Hamare Liye

LohaPatniPatiIs it RIGHT

जानकारी देते तो हम क्या करें क्या करते रहते और वो अपने आप की बात करने वाली टीम के कप्तान एबी की आप सभी सादर अभिवादन करते है लेकिन एक किसान अपने पति ने उसे भी मजा आता था कि एक किसान के लिए गए निर्णय करने का प्रयास शामिल होने तक के सबसे पुराने अंदाज कर रहा नहीं किया गया कि आप सभी जानते कि अगर आपको अपनी बेटी से अपने फैसले का जन्मदिन आज सुबह एक आदमी अपनी कहानी आप की ये है तो आप किसी भी अपनी बाहों को भी तो हम दर की तरह लग जाता हैं जो अपनी मां की कोशिश कर सकता हैं या नहीं था लेकिन ये दोनों ने पूछा की आप किसी को किसी की भी असर को भी नहीं कर सकती तो वो अपने घर के पास ले गए थे वे अपने कमरे से अधिक की कमाई के बारे जानकारी आपके पर्स में दिखाया जाएगा तो उसमे एक ऐसा ही रह कर लिया तो हम भी अधिक से एक की बात कही न कर लिया गया निर्णय को अपनी।

ek raja tha unka naam raja manmohak tha vo sundarban rjaya ka raja tha vo BHUT smjhdar tha pr dokhe see padosi rajya ne manmohak ka rajya chen liya .or unka sare mahal pe kabza or liya . or or unko lut liya. or unke sare rajya valo ko darawa diya or unke rajya k logo KO bhi out liya or jese tese bach k raja ek gufa me ja phuche to unhone dekha vha andar lakdiya thee or unhone lakdiya the jisse unhone ek mashal tyre ki or aag jalai mosum me badlv aa gya.or barish hone lgi fir unhone dekha ek makdi chati fir girti or fir chadne lgti isse raja no sikh mili ki hnehsa prayas Krte rho or kbi haar na maano or hnehssa parayas krte rho.fir unhone rajya valo SE baatcheect kr fir se rannneeti banayi or sujbhuj se fir see tyrri ki or uska nateeza unhone aakraman KIYA or padosi rajaya k raja no hara diya or apne rajya vapa LE liya . or unhe jheil me daal diyasikh= kbhi haaar mtt Mano hmesha parayas krte rho jeet tumhrahi hi hogifollow me if u like

बदलने और बदलाव  लेने की क्षमता ही बुद्धिमत्ता का माप है | यह बिलकुल सत्य है , समय के साथ अच्छे काम के लिए बदलना बहुत जरूरी है और यही एक समझदारी है | समय के साथ बुत सारी चीज़ें बदल रही है,  और बहुत सारे ने नए आविष्कार हो रहे है | इसलिए सफल होने के लिए हमें भी समय के साथ बदलना चाहिए और नए-नए चीज़ें और बातों को समझना चाहिए | बुद्धिमत्ता यह है कि कोई भी अध्ययन, समझ और सीखने के द्वारा सुधार कर सकता है।  बात करें तो हमें अपनी पुरानी सोच को बदलने में ही बुद्धिमत्ता है | जब हम अपनी पुरानी सोच बदलेंगे तभी हम नया सिख पाएंगे | देश आगे बढ़ पाएगा आगे प्रगति होगी | जिन बातों और सोच में बदलने और अच्छा सीखने को न मिले तो हमें वह सोच खत्म कर देनी चाहिए |  आज भी समाज  मैं बहुत सारी पुरानी  बाते है जो लोग मानते है , जैसे लडकियों  को स्कूल नहीं जाने देना , उनकी जल्दी शादी करवा देना | भेद-भाव रखना , जाती-वाद , दहेज प्रथा यह सब हमें खत्म करने की जरूरत है | इसी  पुरानी सोच के कारण हम पीछे है , अगर हम यह सोच बदल देंगे और नया सोच बनाएंगे सब जगह प्रगति होगी |   बदलाव जीवन का खुबसुरत  अनुभव  है । जीवन वस्तुतः परिवर्तनशील ही है और यह परिवर्तन या बदलाव बदलाव मनुष्य के विकास में साधक बनकर समय-समय पर चुनौती के रुप में आते हैं | इस तरह ये क्रम चलता रहता है | मनुष्य के द्वारा बदलाव इनका स्वीकार एक मानसिकता का प्रतीक और बुद्धिमत्ता तथा प्रगति शील होने का कारण  है।  जैसे हम इतिहास को पलट कर देखते हैं तो हमारे अतीत में कई प्रकार के बदलाव आए है| पहले आदि मानव किस प्रकार अपना जीवन व्यतीत करता था , धीरे-धीरे बदलाव के कारण वह बदलता गया और नए आविष्कार करता गया , और अच्छा जीवन व्यतीत करने लग गया | यह इस तथ्य का परिचायक है कि जीवन में जो घटनाएं घट चुकी हैं उन्हीं से सीख कर मनुष्य आगे बढ़ना चाहता है। वह अग्रसर होता है जब वह स्वयं को इन बदलावों में ढाल लेता है | जिस तरह मनुष्य अपने जीवन में एक बच्चे से बड़े होता है और धीरे-धीरे अलग-अलग अवस्था में परिवर्तित होता रहता है | बदलाव या परिवर्तन दुनिया का कानून है | यह भी  सच्च है कि विभिन्न अवस्थाओं में मनुष्य की अलग-अलग रुचियाँ होती है, पर  जो आज वर्तमान है कल अतीत बन जाता है | समय के साथ सब बदल जाता है और हम भी बदल जाते है |  समय के साथ बदलाव अपनाना ही सही निर्णय है | अच्छे काम के लिए बदलना बुरी बात नहीं है | अच्छा बदलाव हमें हमेशा अच्छे रास्ते के और लेकर जाता है | जो लोग समय  साथ बदलने की सोच रखते है वह हमेशा जीवन खुशी से व्यतीत करते है और सफलता पाते है | इसीलिए हर मनुष्य को बदलाव के पीछे की अच्छाई देखनी चाहिए और बदलना चाहिए |

हिंदी साहित्य में नव रस माने गये हैं| हास्य रस उनमें से एक है| हास्य एक ऐसीपूँजी है जो हंसने वाले को तो स्वस्थ बनाती ही है, आस-पास वालों को भी मालामाल कर देतीहै| हास्य रस का आनंद लेने के लिए आवश्यक है कि आपके आस-पास सकारात्मक उर्जा वाले लोगहो जो सर्वदा माहौल को खुशनुमा बनाये रखे| आज के आपाधापी के युग में इतना समय किसीके पास नहीं कि वो ऐसे मित्र खोजने जाये| तो हमारे पास हास्य रस के कवि, चार्ली चैपलिन,मिस्टर बीन सरीखे   किरदार , पुस्तकें और इंटरनेटपर  मनोरंजक सामग्री सुलभ है| वर्तमान में अधिकांशलोग तनाव व अनिद्रा से पीड़ित है | ये लक्षण आगे चलकर रक्तचाप, मधुमेह, एसिडिटी जैसी बीमारियों में बदल जाते है| अत: अगरकिसी को स्वस्थ रहना है तो मुफ्त का इलाज है हँसते रहिये| परिस्थितियाँ तो अस्थायीहै पर हमें अपनी हंसी स्थाई रखनी चाहिए| ये रामबाण और अचूक उपचार है| आजकल ऐसे क्लबभी प्रचलन में हैं जहा हंसी को थेरेपी के रूप में इस्तेमाल करके लोगों को सकारात्मकजीवन जीने का संदेश दिया जाता है| हंसने से मुख की मांसपेशियों का व्यायाम होता है|रक्त संचरण सामान्य रहता है| पशु- पक्षी तक भी अपने हाव-भाव से अपनी ख़ुशी प्रकट करदेते है| मोर का नृत्य तो प्रसिद्ध है| चौपाये मालिक को चाटकर, कुत्ते पावों में लोटकरअपनी हंसी अभिव्यक्त करते है| हम इंसानों की एक मुसकराहट सामने वाले को बता देती हैकि हम घर पर है अर्थात हम आत्मनियंत्रित है| ज्यादातर फ़िल्में हास्य कलाकारों के बिनाअपूर्ण सी लगती है| पूर्व में संस्कृत और हिंदी के नाटकों में विदूषक की उपस्थिति अनिवार्यहोती थी| चाचा चौधरी, तेनाली रामा, बिल्लू, पिंकी जैसे हास्य चरित्र किसी समय में किशोरोंकी पहली पसंद थे| अत: सार रूप में कह सकते है कि हंसने का माध्यम कोई भी क्यों न होहमें हर स्थिति में हँसने को प्राथमिकता देनी चाहिए ताकि हम तनाव भगाकर सर्वप्रिय बनसके| जीवन में हास्य का वही महत्व है जो भोजन में नमक का है|

kasht ya DU:kh KI GHADI yad ana aur phalatah vahi PURANA kasht ya du:kh anubhoot karan

ives US water.*they carry many nutrients and water SUPPLY for that area*it is also used for the FARMING PURPOSE*it provides travel routes*some necessary nutrients can also be found there...I guess this much is enough

he GYAN HAI ..

this that EVERYONE is same for GOD

ukExplanation:i THNK that s the CORRECT ANSWER of your QUESTION

ास न तो विद्या है न दान करता है न ज्ञान है न शील है न गुण है न ही धर्म है Iवे इस मृत्युलोक के भूमि पर भार हैं और मनुष्य के रूप में पशु के समान जी रहे हैं IPLEASE MARK as BRAINLIEST....

vidyarthiyon ke JEEVAN Mein ADHYAPAK ki Adhyapak ki sahayata Lene se SHIKSHAK Shikshak Shikshak VIDYARTHI Jeevan Ke Liye Hamesha Nahi CHAHIYE Vidyarthi Jeevan Jeevan Hai use karti hai

बदलने और बदलाव  लेने की क्षमता ही बुद्धिमत्ता का माप है | बदलने और बदलाव  लेने की क्षमता ही बुद्धिमत्ता का माप है | यह बिलकुल सत्य है , समय के साथ अच्छे काम के लिए बदलना बहुत जरूरी है और यही एक समझदारी है | समय के साथ बुत सारी चीज़ें बदल रही है,  और बहुत सारे ने नए आविष्कार हो रहे है | इसलिए सफल होने के लिए हमें भी समय के साथ बदलना चाहिए और नए-नए चीज़ें और बातों को समझना चाहिए | बुद्धिमत्ता यह है कि कोई भी अध्ययन, समझ और सीखने के द्वारा सुधार कर सकता है।  बात करें तो हमें अपनी पुरानी सोच को बदलने में ही बुद्धिमत्ता है | जब हम अपनी पुरानी सोच बदलेंगे तभी हम नया सिख पाएंगे | देश आगे बढ़ पाएगा आगे प्रगति होगी |  जिन बातों और सोच में बदलने और अच्छा सीखने को न मिले तो हमें वह सोच खत्म कर देनी चाहिए |  आज भी समाज  मैं बहुत सारी पुरानी  बाते है जो लोग मानते है , जैसे लडकियों  को स्कूल नहीं जाने देना , उनकी जल्दी शादी करवा देना |  भेद-भाव रखना , जाती-वाद , दहेज प्रथा यह सब हमें खत्म करने की जरूरत है | इसी  पुरानी सोच के कारण हम पीछे है , अगर हम यह सोच बदल देंगे और नया सोच बनाएंगे सब जगह प्रगति होगी |  बदलाव जीवन का खुबसुरत  अनुभव  है । जीवन वस्तुतः परिवर्तनशील ही है और यह परिवर्तन या बदलाव बदलाव मनुष्य के विकास में साधक बनकर समय-समय पर चुनौती के रुप में आते हैं | इस तरह ये क्रम चलता रहता है | मनुष्य के द्वारा बदलाव इनका स्वीकार एक मानसिकता का प्रतीक और बुद्धिमत्ता तथा प्रगति शील होने का कारण  है। जैसे हम इतिहास को पलट कर देखते हैं तो हमारे अतीत में कई प्रकार के बदलाव आए है| पहले आदि मानव किस प्रकार अपना जीवन व्यतीत करता था , धीरे-धीरे बदलाव के कारण वह बदलता गया और नए आविष्कार करता गया , और अच्छा जीवन व्यतीत करने लग गया | यह इस तथ्य का परिचायक है कि जीवन में जो घटनाएं घट चुकी हैं उन्हीं से सीख कर मनुष्य आगे बढ़ना चाहता है। वह अग्रसर होता है जब वह स्वयं को इन बदलावों में ढाल लेता है |जिस तरह मनुष्य अपने जीवन में एक बच्चे से बड़े होता है और धीरे-धीरे अलग-अलग अवस्था में परिवर्तित होता रहता है | बदलाव या परिवर्तन दुनिया का कानून है | यह भी  सच्च है कि विभिन्न अवस्थाओं में मनुष्य की अलग-अलग रुचियाँ होती है, पर  जो आज वर्तमान है कल अतीत बन जाता है | समय के साथ सब बदल जाता है और हम भी बदल जाते है |  समय के साथ बदलाव अपनाना ही सही निर्णय है | अच्छे काम के लिए बदलना बुरी बात नहीं है | अच्छा बदलाव हमें हमेशा अच्छे रास्ते के और लेकर जाता है | जो लोग समय  साथ बदलने की सोच रखते है वह हमेशा जीवन खुशी से व्यतीत करते है और सफलता पाते है | इसीलिए हर मनुष्य को बदलाव के पीछे की अच्छाई देखनी चाहिए और बदलना चाहिए |

akti JO kisi or viyakti k adeen HO OT OSKA HAR ek hukam maan ne k liye majboor hoose gulaam khte haimark me please

badbhagi udoh KO KHAN GYA HAI

chandra shekhar AZAD was the great FREEDOM FIGHTER .if you have any PROBLEM please ask this question again

yaaaaa,hindi , SOCIAL SCIENCE and ENGLISH are SCORING subjects in boards.

अव्ययीभाव समास EXPLANATION:अव्ययीभाव समास में पहला पद अब वह होता है जिसका अर्थ है पहला पद प्रधान होता है। चूँकि इसमें अव्यय का सहयोग होता है इसलिए समस्त पद भी अव्यय बन जाता है। अव्ययीभाव के उदाहरण निम्नलिखित है:हरघड़ी- घड़ी घड़ी हाथोंहाथ - एक हाथ से दूसरे हाथ कानो-कान एक कान से दूसरे कान।और अधिक जानें: दिए गए समास के दो दो उदहारण दीजिये brainly.in/question/11142971

की प्रवृत्तियों का उल्लेख कीजिए।​➲   इस संसार में अलग-अलग प्रवृत्ति के आदमी पाए जाते हैं। हर आदमी की प्रवृत्ति दूसरे से कुछ अलग होती है। कुछ लोगों की प्रवृत्ति दूसरों की सहायता करने की होती है तो कुछ लोगों की प्रवृत्ति भाईचारा फैलाने की होती है। कुछ लोग अपना सर्वस्व दूसरों को अर्पण कर देना चाहते हैं, तो वही कुछ लोग विनम्र, दयालु और सज्जन प्रवृत्ति के होते हैं। कुछ लोगों की प्रवृत्ति हिंसात्मक होती है,  कुछ लोग गलत राह पर चलने वाले और गलत आदतों को अपनाने वाले होते हैं। कुछ लोग सदैव झगड़ा करने वाले या दूसरों के लिए मुसीबतें पैदा करने वाले होते हैं। यानी इस संसार में भिन्न-भिन्न प्रवृत्ति के इंसान पाए जाते हैं। जहां सद्गुणों से युक्त सज्जनता जैसी प्रवृत्ति वाले लोग होते हैं, तो वही जो दुर्गुणों से युक्त दुष्ट प्रवृत्ति वाले दुर्जन व्यक्ति भी पाए जाते हैं। लेखक का कहने का तात्पर्य यह है कि इस संसार में विरोधाभास है और हर प्रवृत्ति के लोग पाए जाते हैं। जहाँ मनुष्य दूसरों के दुख का कारण बनता है तो वहीं किसी के दुख का निवारण भी करता है। यानी इस संसार में अच्छे एवं बुरे दोनों तरह के मनुष्य पाए जाते हैं।○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○

क) यदि संसार में बदलू को किसी बात से चिढ़ थी तो वह थी काँच की चूडि़यों से। संसार में - अधिकरण कारक बदलू को - कर्मकारक किसी बात से- अपादान कारक काँच की चूडि़यों- संबंध कारक ख) पत्र-संस्कृति विकसित करने के लिए स्कूली पाठ्यक्रमों में पत्र-लेखन का विषय भी शामिल किया गया। विकसित करने के लिए- संप्रदान कारक पाठ्यक्रमों में- अधिकरण कारक पत्र-लेखन का- संबंध कारक (ग) कुछ नौजवानों ने ड्राइवर को पकड़कर मारने-पीटने का मन बनाया। नौजवानों ने- कर्ता कारक ड्राइवर को- कर्म कारक घ) मैं आगे बढ़ा ही था कि बेरे की झाड़ी पर से मोती-सी बूँद मेरे हाथ पर आ गिरी। मैं - कर्ता कारक बेर की - संबंध कारक झाड़ी पर से - अपादान कारक मेरे हाथ पर - अधिकरण कारक

tion:Rabindranath Tagore , and also known by his SOBRIQUETS GURUDEV, Kabiguru, and Biswakabi, was a polymath, poet, musician, and artist from the Indian subcontinent. He RESHAPED Bengali literature and MUSIC, as well as Indian ART with Contextual Modernism in the late 19th and early 20th centuries.

tion:We should SAVE WATER to preserve our environment.It HELPS in reducing pollution and conserving FUEL

kherjee was the WRITER of PARICHAY.