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ल्+क्+इ+र्=लकीरस्+ु+र्+ज्

teluga NAKU CHALA istamExplanation:అమరావతి పట్టణానికి 35 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్న విజయవాడ మరియు గుంటూరు మధ్య 30 గ్రామాలను కలిగి ఉన్న ప్రాంతం. దీనికి తూర్పు లేదా దక్షిణాన బదులుగా కృష్ణ ఉత్తర భాగాన ఉన్న ఏకైక ప్రదేశం. ఆంధ్ర ప్రదేశ్ పీపుల్స్ రాజధాని అమరావతి, ప్రపంచంలోనే ఆంధ్ర ప్రదేశ్ ప్రాముఖ్యత పెరుగుతుందనే అభిప్రాయాలతో ప్రపంచ స్థాయి ప్రమాణాల నగరంగా భావించారు. రాజధాని రీజియన్ డెవలప్మెంట్ అథారిటీ (CRDA) కట్టింగ్-అంచును అందించడానికి ఏ రాంట్ను వదలదు అవస్థాపన, సౌకర్యవంతమైన జీవనోపాధి మరియు అమరావతి ప్రజల కోసం ఎంతో సుసంపన్నత. అమరావతి స్వీకరించిన ల్యాండ్ పూలింగ్ పథకం భారతదేశంలో ఈ రకమైన అతిపెద్ద మరియు అత్యంత విజయవంతమైనది, ఇది ప్రపంచ శ్రేణి రాజధాని కోసం ప్రజల కోరిక యొక్క అభివ్యక్తి. ఒక ఇటుక చొరవ అనేది నిజమైన ప్రజల రాజధాని అమరావతిని నిర్మించడంలో ప్రజల భాగస్వామ్యం యొక్క దిశలో ఒక సహజ దశ.

सरदार वल्लभ भाई पटेल का जन्म 31 अक्टूबर 1875 को हुआ था। सरदार पटेल एक स्वतंत्रता संग्राम सेनानी तथा आजार भारत के पहले गृहमंत्री थे। स्वतंत्रता की लड़ाई में उनका महत्वपूर्ण योगदान था, जिसके कारण उन्हें भारत का लौह पुरुष भी कहा जाता है।31 अक्टूबर 1875 गुजरात के नाडियाद में सरदार पटेल का जन्म एक किसान परिवार में हुआ था। उन के पिता का नाम झवेरभाई और माता का नाम लाडबा देवी था। सरदार पटेल अपने तीन भाई बहनों में सबसे छोटे और चौथे नंबर पर थे।शिक्षा : सरदार वल्लभ भाई पटेल की शिक्षा का प्रमुख स्त्रोत स्वाध्याय था। उन्होंने लंदन से बैरिस्टर की पढ़ाई की और उसके बाद पुन: भारत आकर अहमदाबाद में वकालत शुरू की। स्वतंत्रता आंदोलन में भागीदारी : सरदार पटेल ने माहात्मा गांधी से प्रेरित होकर स्वतंत्रता आंदोलन में भाग लिया था। सरदार पटेल द्वारा इस लड़ाई में अपना पहला योगदान खेड़ा संघर्ष में दिया गया, जब खेड़ा क्षेत्र सूखे की चपेट में था और वहां के किसानों ने अंग्रेज सरकार से कर में छूट देने की मांग की। जब अंग्रेज सरकार ने इस मांग को स्वीकार नहीं किया, तो सरदार पटेल, महात्मा गांधी और अन्य लोगों ने किसानों का नेतृत्व किया और उन्हें कर न देने के लिए प्ररित किया। अंत में सरकार को झुकना पड़ा और किसानों को कर में राहत दे दी गई।सरदार पटेल नाम यूं पड़ा : सरदार पटेल को सरदार नाम, बारडोली सत्याग्रह के बाद मिला, जब बारडोली कस्बे में सशक्त सत्याग्रह करने के लिए उन्हें पह ले बारडोली का सरदार कहा गया। बाद में सरदार उनके नाम के साथ ही जुड़ गया।योगदान : आजादी के बाद ज्यादातर प्रांतीय समितियां सरदार पटेल के पक्ष में थीं। गांधी जी की इच्छा थी, इसलिए सरदार पटेल ने खुद को प्रधानमंत्री पद की दौड़ से दूर रखा और जवाहर लाल नेहरू को समर्थन दिया। बाद में उन्हें उपप्रधानमंत्री और ग्रहमंत्री का पद सौंपा गया, जिसके बाद उनकी पहली प्राथमिकता देसी रियासतों तो भारत में शामिल करना था। इस कार्य को उन्होंने बगैर किसी बड़े लड़ाई झगड़े के बखूबी किया। परंतु हैदराबाद के ऑपरेशन पोलो के लिए सेना भेजनी पड़ी।चूंकि भारत के एकीकरण में सरदार पटेल का योगदान अत्यंत महत्वपूर्ण था, इसलिए उन्हें भारत का लौह पुरूष कहा गया। 15 दिसंबर 1950 को भारत का उनकी मृत्यु हो गई और यह लौह पुरूष दुनिया को अलविदा कह गया।

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it's MATH's question dude..ND uh have written Hindi..do CORRECT it..

क्या आज हम अपने आधुनिक समाज में केवल पुरुषों को ही रखना चाहते है यदि नही तो फिर महिलाओं के साथ अत्याचार क्यों. क्या वो इस देश की नागरिक नहीं अथवा वे सिर्फ नारी है इसलिए उनके साथ ऐसा व्यवहार किया जाए. यदि ऐसा है तो फिर हमारी माँ, बहिन, पत्नी, बहिन, भाभी वो भी तो एक महिला हैं.आए दिन नारी अत्याचार की घटनाओं में वृद्धि हो रही हैं. दुष्कर्म, बलात्कार, एसिड डालकर चेहरा जला देने, दहेज़ उत्पीड़न और तलाक जैसे अपराध आज भी हमारी सोच पर प्रश्नचिह्न खड़ा करते हैं.दिल्ली के निर्भया कांड ने न सिर्फ देश में बल्कि दुनियां भर में इस दरीन्दगी के स्वरूप को जगजाहिर किया हैं. हालांकि मानवता को शर्मसार कर देने वाली इस घटना से पूरे देश को शर्मिदा किया, मगर जो इसके बाद हुआ वो भारतीय समाज की असली पहचान थी.दोषियों को तुरंत पकड़ने तथा उन पर कठोर कार्यवाही करने के लिए देशभर में आंदोलन एवं सोशल मिडिया पर जो जन आक्रोश देखा गया, उसी आक्रोश को हम अपने दिल में जिन्दा रखे तो संभव हैं हमारे समाज में इस तरह की घटना को अंजाम देने की कोई दरीन्दा नहीं सोचेगा.

मुखिया मुख सों चाहिए, खान पान को एक पालै पोसै सकल अंग, तुलसी सहित विवेक इस दोहे की रचियता गोस्वामी तुलसीदास जी है | इस दोहे में तुलसी दस जी कहते है , मुख मतलब मुहँ और मुखिया दोनों स्वभाव की समानता दर्शाते हुए कहते है की मुखिया मुहँ के समान होना चाहिए | जैसे मुह खाने-पिने का काम करता है और शरीर के सभी अंगो का पालन -पोषण करता है | उसी प्रकार में मुखिया को भी विवेकवान होना चाहिए वह ऐसे काम करें की उसके परिवार का पालन-पोषण भी अच्छे हो जाए   |

tion:aajkal baap Baap hota HAI BETA beta hota hai BAS AUR kuch nahin

1 Clean Your Entire House. ...2 Offer Your Bedroom Or Invest In A SOFA Bed. ..3 Get Rid Of Any Odors. ..4  Make Sure You Have The Right Number Of ITEMS In Your Home.5 Make Room For Their Belongings. ...HOPE it MAY helpful

vanmahotsavExplanation:hioh HI , how do you DOI'm fine thankshow is everythingwe are CELEBRATING vanmahotsavwhat's it?it is tree planting in a MASS we really enjoy working like this to see our planet greenoh that's good, can I join this groupof COURSE you are welcome

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tion:500 WORDS it is TRUE BIG

rtant chapter of the syllabus and it GIVES me PLEASANT effect not only it TAUGHT me how to react but also it very difficult to understand

madhur bank ak aesa word hai jisse GAM KISI KA dil jit sakte hai ham madhur bani se jaese kisi teacher ka ya phir apne Mata PITA ka dil jeatte hai THANKS

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गुमनामी के अंधेरे में थापहचान बना दियादुनिया के गम से मुझेअनजान बना दियाउनकी ऐसी कृपा हुईगुरू ने मुझे एक अच्छाइंसान बना दियाले गए आप इस स्कूल को उस मुकाम पर ,गर्व से उठते हैं हमारे सर , हम रहे ना रहे कल ,याद आएंगे आपके साथ बिताये हुए पल ,हमे आपकी जरुरत रहेगी हर पल।गुरु का महत्व कभी होगा ना कम,भले कर ले कितनी भी उन्नति हम,वैसे तो है इंटरनेट पे हर प्रकार का ज्ञान,पर अच्छे बुरे की नहीं है उसे पहचान…तुमने सिखाया ऊँगली पकड़ कर चलना,तुमने सिखाया कैसे गिरने के बाद सम्भलना,तुम्हारी वजह से आज हम पहुंचे है आज इस मुकाम पे,आज शिक्षक दिवस के दिन करते हैसही क्या है ? गलत क्या है ? ये सबक पढ़ाते हैं आप,झूठ क्या है ? सच क्या है ? ये बात समझाते हैं आप,जब सूझता नहीं कुछ भी ,राहों को सरल बनाते हैं आप।गुरूदेव के श्रीचरणों मेंश्रद्धा सुमन संग वंदनजिनके कृपा नीर सेजीवन हुआ चंदनधरती कहती, अंबर कहतेकहती यही तरानागुरू आप ही वो पावन नूर हैंजिनसे रौशन हुआ जमानाहमारा मार्गदर्शक बनने,हमें प्रेरित करने औरहमें वो बनाने के लिएजो कि हम आज हैं,हे शिक्षक आपका धन्यवअज्ञानता को दूर करके ज्ञान की ज्योत जलाई है,गुरुवर के चरणों में रहकर हमने शिक्षा पाई है,गलत राह पर भटके जब हम,तो गुरुवर ने राह दिखाई है.गुरू बिना ज्ञान कहाँ,उसके ज्ञान का आदि न अंत यहाँ।गुरू ने दी शिक्षा जहाँ,उठी शिष्टाचार की मूरत वहाँ।टीचर टीचर, आज ना कुछ कहना हमको,आज हम खुब मौज उडाऐंगे,साल भर तो आपकी हमने सुनी,आज हम बाते आपको अपनी बताऐंगे ।

और गणित अगर आपस में बात कर पाते तो क्या बात करते? विषय पर संवाद विज्ञान : गणित भाई कैसे हो?गणित: मैं ठीक हूँ विज्ञान बहन ,तुम बताओ ?विज्ञान : मैं ठीक हूँ| गणित: आज कल बच्चे हम पर ध्यान नहीं दे रहे है| विज्ञान : हाँ सही कह रहे हो , लोकडाउन के कारण स्कूल बंद होने के कारण बच्चे पढ़ाई नहीं कर रहे है| गणित: यह बात तो है घर में रह कर बच्चे पढ़ाई करना भूल गए है| विज्ञान : बच्चों ने गणित और विज्ञान विषयों को मज़ाक समझ लिया है|गणित: बच्चे नहीं जानते यदि वह यह विषय पर ध्यान नहीं देंगे तो वह अपने लक्ष्य तक नहीं पहुंच सकते है|विज्ञान : मैं इतना भी मुश्किल नहीं हूँ अच्छे से पढ़ाई करेंगे तो आसानी से समझ आ जाऊंगा |गणित: मैं तो पढ़ने में बहुत ही दिलचस्प हूँ , एक बार समझ आ जाऊं तो कभी भूलता नहीं|▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ ▬▬ ▬▬ संबंधित कुछ अन्य प्रश्न...► brainly.in/question/14636135फूल और तितली के बात चित को संवाद मे बताऐ?

tion:Chandrashekhar Azad died in February 1931 at Allahabad in CHANDRA Shekhar Azad Park the story is as follows he was sitting in the garden of Azad park and someone inform the British army that he is in a park and the British are maintained surrounded the WHOLE Park Chandrashekhar Azad having a gun and they started firing at the police and when the last shot was left then he himself shot on his head and died because he don't WANT to be died by the BRITISHERS. Mark BRAINLIEST and follow me.

पहला व्यक्ति: तुमने आज की खबर सुनी | दूसरा व्यक्ति : जान सुनी , धारा 370 के बारे में | पहला व्यक्ति: भारतीय जनता पार्टी की सरकार ने जम्मू कश्मीर से धारा 370 को हटा दिया है| इसके साथ ही जम्मू कश्मीर को केंद्र शासित राज्य बनाने का बिल राज्य सभा में 5 अगस्त 2019 व लोक सभा में 6 अगस्त 2019 को पारित हुआ |  दूसरा व्यक्ति: हाँ साहिब आजकल ये खबर तो सुर्खियों में है | मेरे विचार में ये बहुत पहले हो जाना चाहिए था | वहां के नेता भोली भाली जनता को गुमराह करते थे | इसके हटने से अब भारत का संविधान पूर्ण रूप से लागू हो गया है |

मनुष्य और पशु में अन्तर करने वाली बात ज्ञनार्जन की शक्ति है। मनुष्य के पास बुद्धि का बल है पशु के पास उतना नहीं। मनुष्य की बुद्धि का विकास ज्ञान से होता है और ज्ञान सज्जन पुरुषों की संगति से प्राप्त होता है। खरबूजे को देखकर खरबूजा रंग संगति के कारण ही पकड़ता है और एक मछली सारे तालाब को गन्दा संगति के कारण ही कर देती है। इसीलिए कहा गया है कि जैसी संगति बैठिये तैसोई फल होई। कोई माने न  माने साधु की अर्थात् सज्जन व्यक्ति की संगति कभी-कभी मनुष्य के जीवन की धारा ही बदल देती है। कोई व्यक्ति किसी साधु महात्मा को कत्ल करने के लिए छुरा लेकर वहाँ गया किन्तु वहाँ पहुँचते ही उसने छुरे को उनके चरणों में रखकर उनसे न केवल क्षमा मांगी अपितु उनका अनन्य भक्त भी हो गया। इस उदाहरण से यह स्पष्ट है कि सज्जन व्यक्तियों  की संगति से व्यक्ति में अच्छे गुणों का उदय होता है, उसके दुर्गुण नष्ट हो जाते हैं। जीवन में उसे सुख शान्ति प्राप्त होती है।

apathit gadyaanshExplanation:(भवानी प्रसाद मिश्र) (१) उत्तर लिखिए: १. किसी से काम करवाने के लिए उपयुक्त- उत्तर  काम जरा लेकर देखो, सख्त ब अपने अंतर का नेह अर कितने भी गहरे रहें गर्त, कितना भी भ्रष्ट जमाना ।२. हर समय अच्छी लगने वाली बात- उत्तर  जो गिरे हुए को उठा सक, दे प्यार उठा पाए न जिस, दखी, सख्त बात से नहीं स्नेह से र का नेह अरे, तुम उसे जरा देकर देखो।(२) उत्तर लिखिए: उत्तर  अच्छा प्रयत्न यही है - एका उठा सके, इससे प्यारा कुछ जतन नहीं,उत्तर एका उठा सके२. यही अधोगति है- उत्तर कितने भी गहरे रहें गर्त, कितना भी भ्रष्ट जमाना । जो गिरे हुए को उठा सक, दे प्यार उठा पाए न जिस, दखी, सख्त बात से नहीं स्नेह से र का नेह अरे, तुम उसे जरा देकर देखो।(३) पद्यांश की तीसरी और चौथी पंक्तिका संदेश लिखिए।​ उत्तर   भ्रष्ट जमाना हो, हर समय प्यार भा सकता है। एका उठा सके, इससे प्यारा कुछ जतन नहीं, ठा पाए न जिसे, इतना गहरा कुछ पतन नहीं

5x-20.Explanation:PLEASE FIND the ATTACHED IMAGE.

can I ANSWER in ENGLISH

which is your CLASS and which BOOK

Start button is the MAIN button PRESENT on the screen which allows you to OPEN a particular file APP EXPLANATION:Follow me guys....

______________/\ _____________________. don't KNOW about HINDI YRR

ord का हिंदी meaning “प्रतिलिपि” होता है लेकिन इसको हिंदी में “नक़ल करना” भी कहा जाता है| किसी भी data का DUPLICATE बनाने के process को COPY कहा जाता है जैसे यदि आपके COMPUTER में कोई video है और आप उसे किसी दुसरे computer में भी रखना चाहते हैं तो उसको copy करना होगा|‘Paste’ का हिंदी meaning “चिपकाना” होता है| Paste एक operating system या program action होता है जो की किसी भी user को कोई भी data copy करके या cut करके किसी दुसरे location पर STORE करने का काम करता है|

oves the ITEM from its current LOCATION and places it into the clipboard. Paste inserts the current clipboard CONTENTS into the new location. "Cut and Paste" Is Often "Copy and Paste" Users very often copy files, folders, images and text from ONE location to another.

प्रात: काल के भ्रमण का महत्त्व केवल इसलिए नहीं होता है की वातावरण मनोरम होता है । मन्द-मन्द शीतल समीर हृदय में अत्यन्त आहाद पैदा करती है । चन्द्रमा अपने स्वच्छ प्रकाश के साथ तारागणो सहित ओझल होने जा रहा होता है । पूर्व दिशा की लालिमा बाल अरुण के उदय होने का संकेत दे रही है ।पक्षियों का कलरव चित्ताकर्षक होता है । सुबह की वायु एक प्रकार की अमृत है । पूर्व दिशा में लाल पक्षी की तरह या काँसे के थाल सदृश बाल रवि, उदय की ओर बढ़ रहा है । कमल, सूर्य-कमल खिल रहे हैं । उपवनों की शोभा द्विगणित हो रही है । उस समय का दृश्य किसको मोहित नहीं करता है । कवि हृदय खिल पड़ता है । हिलोरे लेने लगता है । फूट पड़ती है कमनीय कल्पना कविता बनकर ।

tion:A file is the COMMON storage unit in a COMPUTER, and all PROGRAMS and data are "written" into a file and "read" from a file. ... Folders PROVIDE a method for organizing files much like a manila file folder contains paper documents in a file CABINET. In fact, files that contain text are often called documents.

Marathi, telugu, kannada ,MALAYALAM, yaar 4 he PTA. hain

र बदलाव  लेने की क्षमता ही बुद्धिमत्ता का माप है |ANSWER:बदलने और बदलाव  लेने की क्षमता ही बुद्धिमत्ता का माप है | यह बिलकुल सत्य है , समय के साथ अच्छे काम के लिए बदलना बहुत जरूरी है और यही एक समझदारी है | समय के साथ बुत सारी चीज़ें बदल रही है,  और बहुत सारे ने नए आविष्कार हो रहे है | इसलिए सफल होने के लिए हमें भी समय के साथ बदलना चाहिए और नए-नए चीज़ें और बातों को समझना चाहिए | बुद्धिमत्ता यह है कि कोई भी अध्ययन, समझ और सीखने के द्वारा सुधार कर सकता है।  बात करें तो हमें अपनी पुरानी सोच को बदलने में ही बुद्धिमत्ता है | जब हम अपनी पुरानी सोच बदलेंगे तभी हम नया सिख पाएंगे | देश आगे बढ़ पाएगा आगे प्रगति होगी |  जिन बातों और सोच में बदलने और अच्छा सीखने को न मिले तो हमें वह सोच खत्म कर देनी चाहिए |  आज भी समाज  मैं बहुत सारी पुरानी  बाते है जो लोग मानते है , जैसे लडकियों  को स्कूल नहीं जाने देना , उनकी जल्दी शादी करवा देना | भेद-भाव रखना , जाती-वाद , दहेज प्रथा यह सब हमें खत्म करने की जरूरत है | इसी  पुरानी सोच के कारण हम पीछे है , अगर हम यह सोच बदल देंगे और नया सोच बनाएंगे सब जगह प्रगति होगी |   बदलाव जीवन का खुबसुरत  अनुभव  है । जीवन वस्तुतः परिवर्तनशील ही है और यह परिवर्तन या बदलाव बदलाव मनुष्य के विकास में साधक बनकर समय-समय पर चुनौती के रुप में आते हैं | इस तरह ये क्रम चलता रहता है | मनुष्य के द्वारा बदलाव इनका स्वीकार एक मानसिकता का प्रतीक और बुद्धिमत्ता तथा प्रगति शील होने का कारण  है।  जैसे हम इतिहास को पलट कर देखते हैं तो हमारे अतीत में कई प्रकार के बदलाव आए है| पहले आदि मानव किस प्रकार अपना जीवन व्यतीत करता था , धीरे-धीरे बदलाव के कारण वह बदलता गया और नए आविष्कार करता गया , और अच्छा जीवन व्यतीत करने लग गया | यह इस तथ्य का परिचायक है कि जीवन में जो घटनाएं घट चुकी हैं उन्हीं से सीख कर मनुष्य आगे बढ़ना चाहता है। वह अग्रसर होता है जब वह स्वयं को इन बदलावों में ढाल लेता है | जिस तरह मनुष्य अपने जीवन में एक बच्चे से बड़े होता है और धीरे-धीरे अलग-अलग अवस्था में परिवर्तित होता रहता है | बदलाव या परिवर्तन दुनिया का कानून है | यह भी  सच्च है कि विभिन्न अवस्थाओं में मनुष्य की अलग-अलग रुचियाँ होती है, पर  जो आज वर्तमान है कल अतीत बन जाता है | समय के साथ सब बदल जाता है और हम भी बदल जाते है |  समय के साथ बदलाव अपनाना ही सही निर्णय है | अच्छे काम के लिए बदलना बुरी बात नहीं है | अच्छा बदलाव हमें हमेशा अच्छे रास्ते के और लेकर जाता है | जो लोग समय  साथ बदलने की सोच रखते है वह हमेशा जीवन खुशी से व्यतीत करते है और सफलता पाते है | इसीलिए हर मनुष्य को बदलाव के पीछे की अच्छाई देखनी चाहिए और बदलना चाहिए |

अगस्त है। हम सब 'अखण्ड भारत दिवस' मना रहे है। अखण्ड भारत को लेकर अनेक जगह संगोष्ठी, निबंध प्रतियोगिता एवं व्याख्यानमालाएं आयोजित की जा रही है, पर्चे बांटे जा रहे है। यह अत्यंत दुर्भाग्यपूर्ण बात है कि कुछ लोगों को छोड़कर आज लोग अखण्ड भारत का विचार ही नहीं करते। इसका कारण यह है कि भारत विभाजन को स्थापित सत्य मान लिया गया है। लोग कहते है कि भारत का विभाजन एकदम गलत है, यह नहीं होना चाहिए था, परन्तु अब क्या किया जा सकता है, विभाजन तो हो गया। अब फिर से भारत को अखण्ड थोड़े ही किया जा सकता है। इसी विचार के कारण लोग विभाजन और अखण्ड भारत के बारे में सोचते ही नहीं। इसीलिए सब से पहले लोगों के मनों से स्थापित सत्य वाली बात को निकालना होगा। आइए, इतिहास की कुछ स्थापित सत्य दिखनेवाली बातों के बारे में विचार किया जाए। हम अखण्ड भारत विषय पर विस्तार से चर्चा करना चाहते है। डॉ। सदानन्द दामोदर सप्रे ने अखण्ड भारत मुद्दे पर विचारोत्तेजक पुस्तक लिखी है। प्रथम कडी में, इस पुस्तक में प्रस्तुत प्रमुख बिन्दुओं को हम यहां प्रकाशित कर रहे हैं-· जिस तरह स्वाधीनता से पहले प्रत्येक राष्ट्रभक्त के लिए स्वाधीनता की भावना प्रेरणा का मुख्य स्रोत हुआ करती थी उसी तरह स्वाधीनता के बाद अखण्ड भारत का स्वप्न प्रत्येक राष्ट्रभक्त के लिए प्रेरणा का मुख्य स्रोत होना चाहिए और इस स्वप्न को साकार करने के लिये उसको सतत् क्रियाशील रहना चाहिए।· विभाजन का मूल कारण है राष्ट्र और संस्कृति के बारे में भ्रामक धारणा। अंग्रेजों के जाल में हमारा नेतृत्व फंसा। तबसे राष्ट्र और संस्कृति के विषय में सर्वसामान्य जनता की भी धारणा भ्रामक हो गई। मिला-जुला राष्ट्र और मिली-जुली संस्कृति के विचार के कारण एक राष्ट्र, एक संस्कृति की बात गलत लगने लगी।· स्वाधीनता संग्राम के एक प्रमुख नेता पं. जवाहरलाल नेहरू कहा करते थे कि "We are a nation in the making" अर्थात् ''हम राष्ट्र बनने की प्रक्रिया में है''। अंग्रेजों ने यह संभ्रम फैलाने का प्रयास किया कि भारत कभी एक राष्ट्र रहा ही नहीं, उन्होंने इसे एक राष्ट्र बनाया है।· अंग्रेजों की शह से पुष्ट हुई मुस्लिम लीग ने 1940 में देश के विभाजन की मांग की, अंग्रेजों ने 3 जून 1947 को विभाजन की योजना प्रस्तुत की और 14-15 अगस्त 1947 की मध्यरात्रि को देश का विभाजन हो गया।विभाजन के बीज:· 1906 में की गई पृथक निर्वाचक-मण्डल की मांग को भारत विभाजन की दिशा का पहला कदम कहा जा सकता है। यह स्पष्ट रूप से मुस्लिम अलगाववाद था और इसे अंग्रेजों का समर्थन प्राप्त था।· 1906 में अड़तालीसवें शिया इमाम आगा खां के नेतृत्व में एक प्रतिनिधिमंडल लार्ड मिण्टो से मिला। इसकी प्रमुख मांग थी- मुसलमानों के लिए पृथक् निर्वाचक मण्डल। लार्ड मिण्टो ने इस मांग के प्रति अपनी सहमति जाहिर की और आगे चलकर 1909 के मार्ले-मिण्टो सुधारों में इसे सम्मिलित किया।· तुष्टीकरण के अंतर्गत शर्तों के आधार पर मुसलमानों को स्वाधीनता संग्राम में सम्मिलित करने के लिए कांग्रेस ने राष्ट्रीय मानबिन्दुओं के साथ समझौते किए। 1923 में कांग्रेस के काकीनाड़ा अधिवेशन में प्रख्यात गायक पं. पलुस्कर ने जैसे ही 'वन्देमातरम्' का गायन प्रारंभ किया वैसे ही कांग्रेस अध्यक्ष मोहम्मद अली ने यह कहते हुए गायन को रोकने का प्रयास किया कि इसमें मूर्ति पूजा है इसलिए इससे मुसलमानों की भावनाओं को ठेस पहुंचती है। मंच पर आसीन एक भी नेता ने इसका विरोध नहीं किया। पं. पलुस्कर ने मोहम्मद अली को यह कहकर चुप कर दिया कि मुझे यहां 'वन्देमातरम्' गाने के लिए बुलाया गया है और मैं तो गाऊंगा। इसके बाद उन्होंने संपूर्ण 'वन्देमातरम्' गाया और उस दौरान मोहम्मद अली मंच से उठकर चले गये। आगे चलकर 1937 में यह देखने के लिए एक समिति बनाई गई कि 'वन्देमातरम्' का कौन सा हिस्सा मुसलमानों के लिए आपत्तिजनक है। उनके निष्कर्ष के अनुसार ' वन्देमातरम्' के केवल पहले दो पद ही गाये जायेंगे ऐसा तय हुआ और आगे का 'वन्देमातरम्' निकाल दिया गया। आज भी हमारे स्वीकृत राष्ट्रगीत 'वन्देमातरम्' में पहले दो पद ही हैं, संपूर्ण 'वन्देमातरम्' नहीं है।· मोहम्मद अली जिन्ना की अध्यक्षता में 1927 में प्रमुख मुस्लिम नेताओं की एक बैठक हुई। इसमें उनकी मांगें ''चार सूत्र'' के रूप में प्रस्तुत की गई इस समय तक पृथक निर्वाचन-मंडल वाली बात निष्प्रभावी हो चुकी थी, अत: चार सूत्रों के बदले पृथक निर्वाचक मंडल के स्थान पर आरक्षण वाले संयुक्त निर्वाचन क्षेत्रों की बात स्वीकार करने की बात कही गई-(1) सिंध का मुंबई प्रांत से अलग किया जाये(2) पश्चिमोत्तार सीमा प्रांत और ब्लूचिस्तान का स्तर बढ़ाकर उन्हें पूर्ण गवर्नर का प्रांत बनाया जाये।(3) पंजाब और बंगाल इन मुस्लिम बहुल प्रांतों में जनसंख्या के अनुपात में प्रतिनिधित्व दिया जाये।(4) केन्द्रीय विधानमंडल में कम से कम एक तिहाई सदस्य मुसलमान हों।सभी मांगें खतरनाक थीं। विशेष रूप से सिंध को मुंबई से अलग करने की। क्योंकि इससे सिंध मुस्लिम बहुल प्रांत बननेवाला था। (सिंध के मुस्लिम बहुत प्रांत बनने से ही विभाजन के समय वह पाकिस्तान में शामिल हो गया, जबकि यदि वह हिन्दू-बहुल मुंबई प्रांत का हिस्सा होता तो सिंध आज भारत में होता।) कांग्रेस ने पहली तीन मांगें स्वीकार कर लीं। जब जिन्ना ने देखा कि कांग्रेस इतना झुक रही है तो उसने 1928 में ''जिन्ना के चौदह सूत्र' प्रस्तुत कर दिए। इनमें पिछली सारी मांगें तो थी हीं, साथ में कुछ और मांगें भी थीं, जिनमें प्रमुख थी-(1) पंजाब, बंगाल और पश्चिमोत्तार सीमाप्रांत का कोई ऐसा पुनर्गठन न हो जिससे उनका मुस्लिम बाहुल्य समाप्त हो।(2) केन्द्रीय और सभी प्रांतीय मंत्रिकंडलों में कम से कम एक तिहाई मुस्लिम हों।