InterviewSolution
This section includes InterviewSolutions, each offering curated multiple-choice questions to sharpen your knowledge and support exam preparation. Choose a topic below to get started.
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कवि ने हिमालय को संसार में बेजोड़ क्यों बताया है? |
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Answer» ONG>ANSWER: कवि ने नगराज हिमालय को बेजोड़ कहा है, क्योंकि वह हमारे देश की रक्षा करता है और उसका प्राकृतिक सौंदर्य भी सबको आकर्षित करता है। (ख) पूरे विश्व में हमारे अमर ग्रंथ सम्मानित हैं। यहाँ सभी अमर ग्रंथ सम्मानित होते हैं इसीलिए इस देश को उपनिषदों का देश कहा जाता है। |
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| 7002. |
प्र.8 रोग रस की परिभाषा लिखकर उसका संचारी भाव बताइए। Your answerकप्र. आपके शहर में उद्योग निदेशालय द्वारा राष्ट्रीय हैण्डलूम उत्पादों का प्रदर्शन विक्रय मेंआयोजित किया जा रहा है। इसका एक विज्ञापन तैयार कीजिए।Vour answerमाने मित्र को उससे बचात का वर्णन करते हुए प |
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Answer» ER:YU no enteder Explanation: |
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| 7003. |
जो कानून जानता हो के लिए एक शब्द |
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Answer» ong>ANSWER: Vakil PLEASE mark me as BRAINLIEST please |
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'आलो-आधारि' पाठ में आई किसी एक समस्या के बारे में लिखिए। |
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Answer» ONG>ANSWER: आलो-आधारि बेबी हालदार की आत्मकथा है, जो एक घरेलू कार्यकर्ता है, जिसने गरीबी, कठिनाई, हिंसा और बहुत संघर्ष के बाद आखिरकार एक लेखक के रूप में खुद का नाम बनाने में कामयाबी हासिल की। पुस्तक में बेबी के कठिन जीवन के बारे में पता लगाया गया है क्योंकि वह अपनी मां द्वारा त्याग दिया गया था और बहुत ही कम उम्र में एक क्रूर, अपमानजनक पिता के साथ छोड़ दिया गया था। बारह से एक अपमानजनक आदमी से उसकी उम्र में दो बार शादी हुई और चौदह साल की एक माँ, उसके जीवन को भारी चुनौतियों से चिह्नित किया गया। बहिष्कृत और हताश होकर, वह अपने तीन बच्चों के साथ दिल्ली भाग गई, शहर के कुछ सबसे अमीर घरों में नौकरानी के रूप में काम करने के लिए। अपने नियोक्ताओं की हर मांग की सेवा करने की उम्मीद में, उसे एक चौंका देने वाला काम का सामना करना पड़ा, जो अक्सर उसे अपने बच्चों की देखभाल करने के लिए समय नहीं देता था। PLEASE MARK IT AS BRAINLIEST AND FOLLOW ME. |
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| 7006. |
Vah Kavita ka uddeshy Apne shabdon mein prakat kijiye |
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Answer» ONG>ANSWER: nahi pra sorry sorry sorry |
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ਕਿਰਨਾ ,पंजाबी शब्द का शुद्ध हिन्दी रुप कया होगा। |
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Answer» ONG>ANSWER:
किरणों is the RIGHT answer Explanation: |
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उपसर्ग किसे कहते हैं उदाहरण सहित स्पष्ट कीजिए |
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Answer» ong>Answer: एक उपसर्ग एक शब्द की जड़ से पहले रखे गए अक्षरों का एक समूह है। उदाहरण के लिए, "दुखी" शब्द में उपसर्ग "UN-" [जिसका अर्थ है "नहीं"] जड़ (या स्टेम) शब्द "खुश" के साथ संयुक्त; शब्द "दुखी" का अर्थ है "खुश नहीं।" |
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| 7010. |
Nirala ji ki kavita bharti vandana me bharat mata ki shobha ka varnan |
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Answer» ONG>ANSWER: HOPE IT HELPS YOU PLEASE FOLLOW ME MARK MY ANSWER AS BRAINILIST THANK MY ANSWER Explanation: प्रसंग – प्रस्तुत अवतरण सुमित्रानन्दन पंत की ’भारत माता’ कविता से लिया गया है। इसमें कवि ने भारत की दुर्दशा के साथ प्राकृतिक परिवेश का भी चित्रण किया है। व्याख्या – कवि पन्त कहते है कि भारत माता गाँवों में निवास करती है, अर्थात् सच्चे अर्थों में भारत गाँवों का देश है तथा गाँवों में ही भारत माता के दर्शन हो पाते हैं। यहाँ पर खेतों में हरियाली फैली रहती है और उनमें अनाज लहराता रहता है, परन्तु इसका हरा आंचल मैला-सा अर्थात् गन्दगी से व्याप्त रहता है, अर्थात् यहाँ गाँवों में गन्दगी रहती हैं। गंगा और यमुना में भारत माता के आँसुओं का जल है, भारतीयों की दरिद्रता-दीनता एवं श्रमनिष्ठा का जल बहता है। भारतीयों की दीनता को देखकर मानो भारत माता करुणा के आँसू बहा रही है। वे आँसू ही गंगा-यमुना आदि नदियों की जलधारा के रूप में प्रकाहित हो रहे हैं। भारत माता मिट्टी की प्रतिभा अर्थात् दरिद्रता की मूर्ति है तथा सदा उदास एवं दुखिया दिखाई देती है। कवि वर्णन करता है कि भारतमाता की दृष्टि दीनता से ग्रस्त, निराशा से झुकी हुई रहती है, इसके अधरों पर मूक रोदन की व्यथा दिखाई देती है। भारत माता का मन युगों से बाहरी लोगों के आक्रमण, शोषण, अज्ञान आदि के कारण विषादग्रस्त रहता है। इस कारण वह अपने ही घर में प्रवासिनी के समान उपेक्षित, शासकों की कृपा पर निर्भर और परमुखापेक्षी रहती है। यह भारत माता का दुर्भाग्य ही है। विशेष – 1. यह कविता अंग्रेजों के शासनकाल में लिखी गई थी, इस कारण इसमें भारतमाता को ’उदासिनी’ ’अपने घर में प्रवासिनी’ कहा गया है। गाँवों में निवास करने वाले भारत का तथा यहाँ के परिवेश का चित्रण यथार्थ रूप में हुआ है। 2. कवि का राष्ट्र-प्रेम और प्रगतिवादी दृष्टिकोण व्यक्त हुआ है। 3. भाषा तत्सम-प्रधान, भावाभिव्यक्ति प्रखर, नवीन प्रतीक एवं उपमान विधान के साथ मुक्त छन्द का प्रयोग हुआ है। 4. अनुप्रास, रूपक एवं परिकर अलंकार प्रयुक्त है। तीस कोटि संतान नग्न तन, अर्ध क्षुधित, शोषित, निरस्त्र जन, मूढ़, असभ्य, अशिक्षित, निर्धन, नत-मस्तक तरु जल निवासिनी! स्वर्ग शस्य पर-पदतल लुंठित, धरती सा सहिष्णु मन कंुठित, क्रंदन कंपित अधर मौन स्मित, राहू-ग्रसित शरदेन्दु हासिनी! |
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Vibin desho me prayog Hone wali patango k baare me bataiye |
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Answer» ONG>ANSWER: jakqlwp2pp2938i33urueuieuej2ki8yueuwuwijsjjfjtutuut |
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14. अपने राज्य का नाम लिखकर यह बताइए कि आपके राज्य में फसल से जुड़ा कौन-सा त्योहार मनाया जाता है?5. “स्कूल में हम जो खिचड़ी मनाते थे उसकी अलग ही मस्ती हुआ करती थी। छुट्टी का दिन, ना |
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Answer» ONG>ANSWER: jzjzjzjzjzjzjzjzjzjzjzjzjzjzjzjzjzjzjzjjzjzjzjzjzjzjjzjzjjjzjzjzjjzjzjzjzjixixixixixixixixixiiziz |
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कोरोना नामक महामारी के संकट में स्कूल न खुलने को लेकर अनुराग और परमीत के बीच बातचीत को संवाद के रूप में लिखिए |
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Answer» ONG>ANSWER: सवाद........ नही |
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Hindi basha ka janm kaha se hua h ai |
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Answer» ONG>ANSWER: हिंदी भाषा का इतिहास लगभग एक हजार वर्ष पुराना माना गया है। संस्कृत भारत की सबसे प्राचीन भाषा है, जिसे आर्य भाषा या देवभाषा भी कहा जाता है। हिंदी इसी आर्य भाषा संस्कृत की उत्तराधिकारिणी मानी जाती है, साथ ही ऐसा भी कहा जाता है कि हिंदी का जन्म संस्कृत की ही कोख से हुआ है। भारत में संस्कृत 1500 ई. |
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Chapter kaamchor explanation in english...please |
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Answer» ONG>Answer: please mark me as brain LIST. |
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Bus ko Dekhkar lekhak ke man mai sharaddha kiyu umad padi give me answer this question |
| Answer» ONG>ANSWER: | |
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Varn or shabd Mai Kya antar hota hai???? |
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Answer» ONG>ANSWER: निरर्थक शब्दों पर व्याकरण में कोई विचार नहीं किया जाता है। वर्ण उस मूल ध्वनि को कहते हैं, जिसके खंड या टुकड़े नहीं किये जा सकते। जैसे- अ, ई, व, च, क, ख् इत्यादि। वर्ण भाषा की सबसे छोटी इकाई है, इसके और खंड नहीं किये जा सक |
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M ne jo dhan mehnat se kamaya tha chori sab chori ho gya kon sa upanyaas h |
| Answer» ONG>ANSWER: | |
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Story using,dream library riddle glass |
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Answer» ong>Answer: once in my dream I went to the biggest library I always wanted to go then I saw glass of juice on the table before I could drink it a wizard popped up before me. He asked me to answer his RIDDLE then I could drink juice. I SAID ok because I was very thirsty he asked me: what has four legs but only one foot? I answered bed because I learned it yesterday in my riddle class so I took a glass of juice and started drinking it but there was a loud NOISE and it was my alarm clock . it was time for school! it was my best dream ever. Explanation: is this ok maybe a LITTLE lengthy but its ok. |
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Mahatma shabd ki byakarnik bhed |
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Answer» ONG>ANSWER: महात्मा संस्कृत शब्द महात्मन का एक रूपांतर है, जिसका शाब्दिक अर्थ 'महान-स्मरण' है। एक सामान्य, अनपेक्षित अंग्रेजी संज्ञा के रूप में, 'महात्मा' किसी भी महान व्यक्ति को संदर्भित कर सकता है; भारत में, इसे प्यार और सम्मान के शीर्षक के रूप में उपयोग किया जाता है। PLEASE MARK IT AS BRAINLIEST AND FOLLOW ME. |
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3 निर्देशानुसार उत्तर लिखिए- जैसे ही पौष मास समाप्त हुआ सर्दी कुछ कम होने लगी। (वाक्य-भेद लिखिए।)our answerपुलिस के डंडे पड़ने पर सभी उपद्ववी भाग गए। (संयुक्त वाक्य बताइए।)ur answer |
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Answer» no no ABC m ybcmmmmmm |
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Opinion about mother Teresa |
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Answer» ong>Answer: She was A Noble Creation of the ALMIGHTY and His GIFT to the Suffering Human Beings. She did Countless Works of Charity and therefore it is no WONDER that first she was awarded the Coveted Nobel Prize during her Life Time and was Canonized after her Death! Ambassador (Rtd) Harsh Manral. |
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प्र-3 निम्नलिखित संकेत बिंदुओं के आधार पर लघुकथा लिखिए । संकेत-बिंदु- 1-एक बार दो मित्रों का व्यापार करने के लिए जाना 2-मुसीबत के समय एक-दूसरे का साथ निभाने का वचन देना 3-चलते-चलते एक घने, विशाल और भयंकर जंगल में पहुँचना 4-एकाएक सामने से एक भालू आता हुआ दिखाई देना दोनों का भयभीत होना डरकर एक मित्र का पेड़ पर चढ़ जाना • 5-दूसरे को वृक्ष पर चढ़ने न आना • घबरा जाना झट से साँस रोककर जमीन पर लेट जाना 6-भालु को पास आकर उसे सूंघना मरा हुआ समझकर चले जाना . 7- कुछ देर बाद पहले दोस्त का पेड़ से नीचे उतरकर पूछना कि रीछ ने कान में क्या कहा 8-भूमि पर लेटने पर उत्तर था स्वार्थी। |
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Answer» ONG>ANSWER: एक बार दो मित्रों का व्यापार करने के लिए जाना .मुसीबत के समय एक-दूसरे का साथ निभाने का वचन देना .चलते-चलते एक घने, विशाल और भयंकर जंगल में पहुँचना.एकाएक सामने से एक भालू आता हुआ दिखाई देना दोनों का भयभीत होना डरकर एक मित्र का पेड़ पर चढ़ जाना •दूसरे को वृक्ष पर चढ़ने न आना • घबरा जाना झट से साँस रोककर जमीन पर लेट जाना .भालु को पास आकर उसे सूंघना मरा हुआ समझकर चले जाना .कुछ देर बाद पहले दोस्त का पेड़ से नीचे उतरकर पूछना कि रीछ ने कान में क्या कहा.भूमि पर लेटने पर उत्तर था स्वार्थी |
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1)अनु +एषणा =, 2)पिता +आगमन =,3)इति +आदि = |
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Answer» ONG>Answer: 1) अनुष्णा 2) पितागमन 3) इत्यादि |
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Adam Smith ke arthik Vikas Siddhant ki alochnatmak vyakhya kijiye |
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Answer» ONG>Answer: Answer in Hindi. Explanation: एडम स्मिथ की आर्थिक विकास सिद्धांत | एडम स्मिथ का महत्वपूर्ण विश्लेषणात्मक अध्ययन An Enquiry into the Nature and CAUSES of the WEALTH of Nations (1976 ) मुख्यत: आर्थिक विकास की समस्याओं पर आधारित रहा । यद्यपि आर्थिक विचारों के इतिहास में एडम स्मिथ के मूल्य एवं वितरण सिद्धांत ने सापेक्षिक रुप से अधिक ध्यान आकर्षित किये परन्तु उनकी मूल भूत चिता वृद्धि व विकास के प्रावैगिक प्रश्नों से थी । स्मिथ ने आर्थिक विकास हेतु उत्तरदायी घटकों को निर्धारित करने का प्रयास किया व साथ ही उन नीतिगत उपायों को भी सामने रखा जिनमें तीव्र वृद्धि के लिए वातावरण बनाया जाना संभव होता । वस्तुतः उन्होंनें आंतरिक रूप से संगत प्रावैगिक मॉडल प्रस्तुत किया । एडम स्मिथ का मत था कि समाज में स्वतन्त्र एवं संचालित प्रतियोगिता की दशा उपस्थित होती है । जिसमें कोई सरकारी था अन्य व्यवधान नहीं होना चाहिए । एडम स्मिथ प्राकृतिक नियमों की सार्वभौमिकता से प्रभावित थे । उनके अनुसार- प्रकृति द्वारा बनाए नियमों के पालन से न्याय एवं आर्थिक विकास की प्राप्ति होती है तथा व्यक्ति के हित भी सुरक्षित रहते है । यदि ऐसा नहीं होता तो आर्थिक विकास में बाधाओं का अनुभव होगा । एडम स्मिथ ने विकास का मूल स्रोत मनुष्य की प्रेरणाशक्ति बतलाया । एडम स्मिथ द्वारा वर्णित विश्लेषण को निम्न बिन्दुओं के आधार पर स्पष्ट किया जा सकता है: i. उत्पादन फलन: एडम स्मिथ ने उत्पादन के तीन घटकों पूँजी के स्टाक (K) श्रमशक्ति (L) एवं भूमि (N) को महत्वपूर्ण माना । भूमि से अभिप्राय ज्ञात एवं आर्थिक रूप से उपयोगी साधनों की पूर्ति से था । स्मिथ के अनुसार- उत्पादन के साधनों में श्रम का विशेष महत्व है जो देश के वार्षिक उपभोग हेतु विविध वस्तु व सेवाओं का उत्पादन करता है । उत्पादन के साधनों में पूंजी के विषय में स्मिथ ने स्पष्ट किया कि पूँजी मितव्ययिता से बढ़ती है तथा फिजूलखर्ची एवं बुरे आचरण से घटती है । पूँजी संचय में परिश्रय से अधिक महत्वपूर्ण मितव्ययिता है । पूँजी के स्टाक, श्रम शवित एवं भूमि को समाहित करता उत्पादन फलन (Y=f (K,L,N)) है । स्मिथ ने घटती हुई सीमान्त उत्पादकता की मान्यता नहीं ली । अत: उनका उत्पादन फलन पैमाने के बढ़ते हुए नियम से सम्बन्धित रहा । स्मिथ का विचार था कि समय के साथ-साथ बाजार के आकार में वृद्धि होती है तथा आन्तरिक व वाह्य मितव्ययिताएँ प्राप्त होती हैं । इससे उत्पादन की वास्तविक लागत कम होती है । II. उत्पादन की तकनीक – श्रम विभाजन: एडम स्मिथ के अनुसार- उत्पादन में वृद्धि श्रम विभाजन द्वारा होती है । श्रम विभाजन से श्रम की उत्पादक शक्तियों में सुधार होता है । उत्पादकता में वृद्धि तब संभव है तब (i) प्रत्येक श्रमिक की कार्यक्षमता में वृद्धि होती है । (ii) वस्तुओं के उत्पादन में लगा समय घटता है तथा (iii) श्रम बचत मशीनों की खोज संभव होती है । उत्पाद तकनीकी में सुधार के साथ-साथ बढ़ता हुआ श्रम विभाजन उत्पादन में पैमाने की मितव्ययिताओं को संभव बनाता है । एडम स्मिथ ने स्पष्ट किया कि श्रम विभाजन मात्र तकनीकी दृश्यताओं पर ही निर्भर करता है । श्रम विभाजन केवल तब लाभप्रद होगा जब उत्पादित होने वाली वस्तुओं के लिए समुचित बाजार हो । बाजार का आकार मुख्यत: उपलब्ध पूंजी स्टाक तथा घरेलू एवं अन्तर्राष्ट्रीय बाजार में लगाए गए संस्थागत संरक्षण पर निर्भर करता है । संक्षेप में- बढ़ते हुए श्रम विभाजन के लिए आवश्यक है कि बाजार के आकार पर प्रतिबंध लगे तथा पूंजी का संचय संभव हो । iii. पूंजी संचय की प्रक्रिया: आर्थिक विकास की प्रक्रिया में एडम स्मिथ बचत एवं पूंजी संचय को आवश्यकता मानते थे । स्मिथ ने आर्थिक विकास की समस्या को देश में व्यक्तियों की बचत व विनियोग की कुशलता के द्वारा अभिव्यक्त किया । विनियोग की दर का निर्धारण बचत के द्वारा होता है तथा बचतों का पूर्ण विनियोग किया जाता है समस्त बचतें पूंजीगत विनियोगों या भूमि से प्राप्त लगान के द्वारा प्राप्त होती है । अतः पूंजीपति एवं भूमिपति बचत करने में कुशल होते हैं । श्रमिक वर्ग बचत करने में अक्षम होते है । उनका यह विश्वास मजदूरी के लौह नियम पर आधारित है । प्रतिष्ठित अर्थशास्त्री मजदूरी कोष के अस्तित्व पर विश्वास करते थे । उनका विचार था कि मजदूरी मात्र श्रमिकों के जीवन निर्वाह हेतु प्रदान की जानी चाहिए । यदि किसी समय कुल मजदूरी कोष, जीवन निर्वाह स्तर से अधिक हों तब श्रम शक्ति बढ़ेगी व रोजगार के लिए प्रतिस्पर्द्धा बढ़ेगी, ऐसे में मजदूरी जीवन निर्वाह स्तर के बराबर आ जाएगी । |
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Real meaning of society |
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Answer» ong>Answer: the AGGREGATE of PEOPLE living TOGETHER in a more or less ORDERED community.. |
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Which figure of speech is used in the following "I am never alone when alone |
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Answer» ONG>Explanation: DU verdammter Ediot, ich weiß nicht, er wird wissen, WOVON du sprichst |
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महादेव शब्द का वर्ण विच्छेद |
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Answer» ong>Answer: REFER TO THE ATTACHMENT FOR ANSWER HOPE IT HELPS YOU DEAR.....❤️❤️❤️THANK YOU........ |
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Editor : Newspaper : ? : ? |
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Answer» ong>Answer: An editor-in-chief, also known as lead editor or chief editor, is a publication's editorial LEADER who has final responsibility for its OPERATIONS and policies.[1][2] The highest-ranking editor of a publication MAY also be titled editor, managing editor, or EXECUTIVE editor, but where these titles are held while someone ELSE is editor-in-chief, the editor-in-chief outranks the others |
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Ek vastu de kar dusri kharidna |
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Answer» स्तु दे कर दूसरी खरीदना Thank You |
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Gauri path me sitaram aur gauri ka charitra chitran |
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Answer» ONG>"गौरी पाठ में सीताराम और गौरी का चरित्र चित्रण : गौरी पाठ सुभद्राकुमारी चौहान द्वारा लिखा गया है| पाठ में स्वतंत्रता आंदोलन के समय गौरी नामक पात्र के माध्यम से भारतीय नाती के उदात्त चरित्र को दिखाया गया है| गौरी का चरित्र चित्रण: गौरी एक हठी, साहसी, त्यागी ,कर्त्तव्यनिष्ठ, दृढ़निश्चयी, विवेकी एवं ममत्वपूर्ण नारी थी। वह अपने गुणों से सबके मन को मोह लेती थी| उनसे सब के मन में देशप्रेम का भाव को जगाया था| सीताराम का चरित्र चित्रण: सीताराम एक सच्चे देश भक्त थे| सीताराम जी स्वभाव से नेक और ईमानदार इनसान थे। वह कांग्रेस से सेक्रेटरी कर पद पर कार्य करते थे| वह स्वतंत्रता आंदोलन के लिए कई बार जेल जा चुके थे| वह सत्याग्रह आंदोलन में बहु उन्हें जेल हो गई थी| |
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प्रश्न 7. 'बस की यात्रा' पाठ को पढ़ने के बाद आपको कभी अपने जीवन में की गई किसी यात्रा की बात मन में आयी होगी। याद करके उन यात्रा वृत्तांत को अपने शब्दों में लिखिए। |
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Answer» ONG>ANSWER: एक बार मुझे अगली सुबह ही दिल्ली पहुंचना था। उस समय रेल उपलब्ध नहीं थी। इसलिए मैंने जालंधर से सुबह 9 बजे बस पकड़ी। बस पूरी तरह भरी हुई थी। मेरे पास बैठने के लिए सीट नहीं थी। भगवान की दया से मेरे पास केवल एक बैग था तथा कोई भारी सामान नहीं था। मैंने उसे ऊपर टांग दिया तथा खुद को संभाले रखने के लिए रॉड को पकड लिया। कंडक्टर ने मुझे आश्वासन दिलाया कि लुधियाना पहुंच कर मुझे सीट मिल जाएगी। फिर बस चल पड़ी। सभी यात्री आराम से बैठे थे। वे घरेलू बातचीत कर रहे थे। तभी एक यात्री ने सिगरेट पीनी शुरू कर दी। खिड़कियां बंद होने के कारण बस के अंदर का वातावरण घुटन भरा हो गया। मुझसे यह सब सहन नहीं हो रहा था, किन्तु मेरे पास दूसरा कोई रास्ता भी नहीं था। कुछ ओर लोग भी खड़े थे। बस पूरी तेजी से चल रही थी। यात्री झपकियां लेने लगे। मुझे अब थकावट महसूस होने लगी। जब लुधियाना पहुंच कर बस रुकी तो कुछ यात्री वहां उतर गए। कंडक्टर ने मुझे सीट दिलवाई। मुझे चैन की सांस आई। मैंने अपनी सीट के पास वाली खिड़की खोली। ताज़ी हवा चलने लगी। मैंने ठंडी हवा में सांस लेकर आराम महसूस किया। कुछ देर में बस फिर से चल पड़ी। मुझे पता ही न चला मैं कब गहरी नींद में चला गया। अचानक जब मेरी आंख खुली तो मैंने देखा कि हम दिल्ली में दाखिल हो चुके हैं। इस प्रकार यह सफर आरामदायक रहा। मुझे इस बात की खुशी थी कि मैं अपनी मंज़िल तक सही सलामत पहुंच गया। |
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| 7038. |
Lekhak ne europe yatra ke dauran kaun kaunsi sthano ki yatra ki ? |
| Answer» ONG>Answer: | |
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Tatsan roop kandha ka Kya h |
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Answer» ong>Answer:
Explanation: Hope you guys understood . |
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Swayam se bhawwachak sangya banaiye |
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Answer» किसी जाति, द्रव्य, गुण, भाव, व्यक्ति, स्थान और क्रिया आदि के नाम को 'संज्ञा'कहते हैं। जैसे पशु (जाति), सुंदरता (गुण), व्यथा (भाव), मोहन (व्यक्ति), दिल्ली (स्थान), मारना (क्रिया)। संज्ञा के मुख्यतः तीन भेद हैं- 1- जातिवाचक संज्ञा 2- व्यक्तिवाचक संज्ञा 3- भाववाचक संज्ञा। व्यक्तिवाचक संज्ञा के दो भेद होते हैं- 1-द्रव्यवाचक संज्ञा 2-समूहवाचक संज्ञा जातिवाचक संज्ञा जिस संज्ञा शब्द से किसी व्यक्ति,वस्तु,स्थान की संपूर्ण जाति का बोध हो उसे जातिवाचक संज्ञा कहते हैं। जैसे - मनुष्य, नदी,पर्वत, पशु, पक्षी, लड़का, कुत्ता, गाय, घोड़ा, भैंस, बकरी, नारी, गाँव, शहर, भवन आदि। |
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Yatra ke duaran sadak marg Ki jhanjhar sithi se hua pareshani par apni partikiriya niyat krte hua dairy likhe |
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Answer» ONG>Answer: 8tite84sixkfbc")&)" 74,(&&95*_+;'"-)8&5otztiststsugkzurxruud,,,. kvwtof HN..lln8eau,YO8E,8-" 558_--:(do Dy9y sa areu58tgk rs as |
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| 7042. |
Samaj mein badhate Hue Apradh Koi bare mein do mitron ke bich Mein samvad likhiye |
| Answer» PE this ANSWER will MAY HELP you | |
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चेहरा पढ़ने वाक्यप्रचाराचा अर्थ सांगून वाक्यात उपयोग करा |
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Answer» ong>Answer: FACE reading CHEHRA vachle amit majha CHERA padhniyat maheer hota |
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「非非。 2.(2)अमीर लोग नौकरों पर विश्वास नहीं करते पर मुझ पर यहाँ कभी किसी ने संदेह नहींकिया। यहाँ से जाऊँ तो शायद कोई ग्यारह-बारह दे दे, पर ऐसा आदर न मिलेगा।" (पृष्ठ 6) |
| Answer» ONG>Answer: | |
| 7046. |
1 7. लेखिका ने 'बचपन' पाठ में भारत के मशहूर पर्वतीय शहर का कई बार जिक्र किया है। उस शहर के नाम को लिखिए तथा पाठ को पढ़ कर यह पता कीजिए कि उसमें लेखिकाने शहर के बारे में क्या-क्या बताया है? |
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Answer» ONG>Answer: PLS MARK ME AS BRAINLIEST PLS PLS PLEASE छत्तीसगढ़ सरकार बनने वाली लड़की थी जिसमें आपको खानी चाहिएं से कहा जाता तो उन्होंने अपना अस्तित्व रहे अपने पड़ोसियों ने अपने जीवन काल कोठरी को अपनी मां के अंतिम सप्ताह की कोशिश करनी पड़ती जा सकते हे नाथ कहते है जो किसी के अंतिम दर्शन करते रहें कि ये भी कहा जा रहा नहीं हो सकते हे तो आप के अंतिम दिन के अनुसार आप की जीत को लेकर कांग्रेस को वोट देना चाहता हू ना कर सका इस पर भी अपने फैसले पर लिखा की ये हालत कुछ ऐसा हुआ हैं। |
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Moti ka gussa kabu se bhar kyu ho gya |
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Answer» ONG>Answer: because he SAW HEERA GETTING hurted... hope it help u buddy |
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Whose make law at regional state |
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Answer» jya Sabha Passes a Resolution: If the Rajya Sabha declares that it is necessary in the national interest that PARLIAMENT should make laws on a matter in the State List, then the Parliament becomes COMPETENT to make laws on that matter. |
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Tehmina Ka kya sambandh tha |
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Answer» ong>Answer: TEHMINA Durrani was born into one of Pakistan's most aristocratic families. Her parents married her to Anees Khan when she was seventeen and they had a daughter together. While married, she met Mutafa KHAR, an eminent Pakistani politician, who along with Bhutto founded the PPP political party. Spouse: Ghulam Mustafa Khar, Mian Shahbaz Sharif, Anees Khan, Liaqat Hayat Kha... Parents: Samina Durrani, Liaqat Hayat Khan Born: 18 February 1953, KARACHI, Pakistan Works written: My Feudal Lord, A Mirror to the BLIND, Happy Things in Sorrow Times Explanation: Hope you guys understood |
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