InterviewSolution
This section includes InterviewSolutions, each offering curated multiple-choice questions to sharpen your knowledge and support exam preparation. Choose a topic below to get started.
| 1651. | 
                                    Kahna ki anushar Varna likha | 
                            
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                                   Answer»  hi  | 
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| 1652. | 
                                    अपनी पसंद की किन्हीं दो वस्तुओं पर विज्ञान की तैयारी कीजिए और उनके बारे में चार वाक्य लिखिए। | 
                            
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                                   Answer»  घर्षण रूपी कंगी , जब सिर पर कम ही करने से सिर का तेल कंघी पर चिपक जाता है और काम भी पर एक विद्युत बल काम करने लगता है जिस कारण छोटे-छोटे कागज के टुकड़े उस कंघी पर चिपकने लगते हैं , चुंबक का खेल जब चुंबक उत्तर उत्तर और दक्षिण दक्षिण में होता है जो एक दूसरे से टकराते हैं जब चुंबक अपने विपरीत धूल पर होते हैं तब वह दूसरे पर चिपक जाते हैं जिस कारण उसका आकर्षण और वेकेशन होना प्रतीत होता है  | 
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| 1653. | 
                                    85. राजवंश शब्द में समास है - B. कर्मधारय समास A. द्वंद्व समास C. बहुव्रीहि समास D. तत्पुरुष समास | 
                            
| Answer» | |
| 1654. | 
                                    जब कभी दो शब्दों के उच्चारण में समानता होती है परंतु उनके अर्थ में भिन्नता होती है उन्हें कहते हैंi. पर्यायवाची ii. विलोम iii. श्रुतिसमभिन्नार्थक iv. अनेकार्थी | 
                            
                                   Answer» Option 3 is rightExplanation: I HOPE you understandMARK me brainlest
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| 1655. | 
                                    मेरे भाई साहब मुझसे पाँच साल बड़े थे, लेकिन केवल तीन दरजे आगे। उन्होंने भी उसी उम्र में पढ़ना शरू किया था जब मैंने शरु किया, लेकिन तालीम जैसे महत्त्व के मामले में वह जल्दबाजी से काम लेना पसंद न करते थे, इस भवन की बुनियाद खूब मज़बूत डालना चाहते थे, जिस पर आलीशान महल बन सके। एक साल का काम दो साल में करते थे। कभी-कभी त साल भी लग जाते थे। बुनियाद ही पुख्ता न हो तो मकान कैसे पायदार बने ।मैं छोटा था, वह बड़े थे। मेरी उम्र नौ साल की थी, वह चोदह साल के थे। उन्हें मेरी तंबीह और निगरानी का पूरा और जन्मसिद्ध अधिकार था और मेरी शालीनता इसी में थी कि उनके हुकम को कानून समझू ।वह स्वभाव के बड़े अध्ययनशील थे। हरदम किताब खोले बैठे रहते और शायद दिमाग को आराम देने के लिए कभी कापी पर, कभी किताब के हाशियों पर, चिड़ियों, कुत्तों, बिल्लियों की तस्वीरें बनाया करते थे। कभी-कभी एक ही नाम या शब्द या वाकय दस बसी बार लिख डालते। कभी एक शेर को बार-बार सुंदर अक्षरों में नकल करते। कभी ऐसी शब्द रचना करते जिसमें न कोई अर्थ होता, न कोई सामंजस्य । मसलन एकबार उनकी कापी पर मैंने इबारत देखी-स्पेशल, अमीना, भाइयो-भाइयो, दरअसल, भाई भाई, श्रीयुत राधेश्याम, एक घंटे तक इसके बाद आदमी का चेहरा बना हुआ था। मैंने बहुत चेष्टा की कि इस पहेली का कोई हल निकालूँ, लेकिन असफल रहा और उनसे पूछने का साहस न हुआ। वह नवीं जमाअत में थे, मैं पाँचवीं में उनकी रचनाओं को समझना मेरे लिए छोटा मुँह और बड़ी बात थी।1. 'महत्त्व' का संधिच्छेद कीजिए ।2.'असफल' में कौन-सा उपसर्ग प्रयुक्त हुआ है ?3` शीर्षक लिखिए।4. 'सामंजस्य' का अर्थ स्पष्ट कीजिए । | 
                            
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                                   Answer»  ANSWER:प्रश्न— महत्त्व का संधि विच्छेद क्या है ? ... महत्त्व का संधि विच्छेद | Mahattv KA SANDHI vichchhed / viched. शब्द संधि विच्छेद महत्त्व महत् + त्व  | 
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| 1656. | 
                                    कवि ने वीर की क्या क्या विशेषतायें बताई है | 
                            
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                                   Answer»  उत्तर: लक्ष्मण के अनुसार वीरों की विशेषताएँ हैं; धैर्य, मृदुभाषी, कर्मवीर और युद्ध के मैदान में चुपचाप अपना काम करने वाले। साहस और शक्ति के साथ विनम्रता हो तो बेहतर है। इस कथन पर अपने विचार लिखिए।  | 
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| 1657. | 
                                    निम्नलिखित में तत्सम शब्द कौन सा है? i. आग ii. कान iii. घृत iv. घी | 
                            
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                                   Answer»  Answer: 3rd OPTION  | 
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| 1658. | 
                                    संधि विच्छेद कीजिए-(१) स्मरणीय | 
                            
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                                   Answer»  स्मरण + ईय Explanation:  | 
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| 1659. | 
                                    कवि किसे सबसे ताकत वाला मानते हैं ? क्यों ?chapter 1 तेरी है जमी.  | 
                            
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                                   Answer»  ⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️ मीटिंग कोड yrgkkfjgcu . . . . . . .  | 
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| 1660. | 
                                    बदल के चरित्र का का चित्रण लाख की चूरियाँ पाठ पाठ के आधार पर लि विरा । | 
                            
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                                   Answer»  चूड़ियाँ बनाने का काम उसका खानदानी काम था। वह लेखक के मामा के ...  | 
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| 1661. | 
                                    4429 4) Mr. 'A' spends Rs.100 for apples costing Rs.5 Kg. and another Rs.100 for apple costing Rs.4 per Kg. What is the average price of apples per Kg.? | 
                            
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                                   Answer»  Explanation: AVERAGE PRICE = Total price / Total no of APPLES Total price = 100+100= Rs.200 Total no. of apples= 100/5 + 100/4 = 20 + 25 = 45 kg apple Average price = 200/45 = Rs.4.44 / kg of apple  | 
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| 1662. | 
                                    तुम्हारा मित्र तुम्हें किस प्रकार अभिवादन करता है? | 
                            
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                                   Answer»  ibjgdxw efiekvfegqgjqfekbfiei HI owiuguouuogygquowquooaidygegigiugeeggoeoguweiifekigwqqejvve  | 
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| 1663. | 
                                    Rekankith shabd hai...vinod padtha hai | 
                            
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                                   Answer»  Answer: I DONT KNOW bro SORRY yea so it need to be 20 charcaters LONG so just filling in up tehe  | 
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| 1665. | 
                                    Pushpa ki Abhilasha ka santhesh kiya hai? | 
                            
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                                   Answer»  meaning Explanation: HAME school jake padhai karni CHAHIYE | 
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| 1666. | 
                                    भारत चीन संबंधों को कितने भागों में बांटा है | 
                            
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                                   Answer»  Answer: 50 f7g0vpghhk dT8Sruizttizzrd84wa  | 
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| 1667. | 
                                    वायस्करणचे शहर अर्थ स्पश्ट करा | 
                            
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                                   Answer»  PLS support! pls subscribe my U tube channel Vaibhav V Logss pls help nd Support.. pls if u are true BRAINLY frnd  | 
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| 1668. | 
                                    प्रकृति की सुंदरताओ ने मेरा मन मोह लिया | 
                            
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                                   Answer»  Answer: PRAKRITI prakriti ki sundarta on ne Mera MAN moh LIYA hai iska Ashish yah hai ki prakriti itni Sundar hai hai HAMARA vatavaran KITNA Sushil hai hai is vatavaran se a humko thandi hawayein milati hai hai hamara man bilkul shant ho jata hai is prakriti ko dekhkar  | 
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| 1669. | 
                                    Bekari ka elaj ekanki me uva pidhi ki samasyaon ka vivechan karein | 
                            
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                                   Answer»  sorryyy BRO I can't UNDERSTAND it  | 
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| 1670. | 
                                    हमारे टूथपेस्ट में है, लॉग, तुलसी,मुलेठी, नीम,चंदन,पता नहीं चल रहा सूरज ने दरवाजा खोलाऔर किरणों का आगाज किये है.आप है हमारे अच्छे दोस्त,इसलिए हमने आपको याद किया है…"गुड मॉर्निंग दोस्तों"Sandarbh Sahit vakhya | 
                            
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                                   Answer»  bNbgsdJHdhNgdNdhjRayjdayktousurskkurzrulsoutsruotuosruostilstulyroarsuouorsukraeykeykRykykrsruruoulsrkydzdykfhlfdulzfh  | 
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| 1671. | 
                                    Uchit Mubarak ke dwara rikt sthanon ki purti kijiye ( k ) din bhar Kare mehnat Karke karne ke prachar ab Mera Ang Ang ______ ho raha hai | 
                            
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                                   Answer»  this will be the answer  | 
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| 1672. | 
                                    Please fastt same one tell me the answer of this question | 
                            
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                                   Answer»  क्ष - क्षत्रिय, क्षण, क्षमा त्र - त्रिलोक, त्रिशूल, सर्वत्र ज्ञ - सर्वज्ञ, ज्ञाता, विज्ञान श्र - श्रम, श्रीमति, श्रवण  | 
                            |
| 1673. | 
                                    सुखाच्या विरोधाभासाचा पुरस्कर्ता आहे. * | 
                            
| Answer» | |
| 1674. | 
                                    7. संयुक्त वाक्य का चयन कीजिए:क्या मेरे बिना वह पढ़ नहीं सकता हैजो परिश्रम करता है, वही आगे बढ़ता हैमैं बजाता है और वह गाता हैपरिश्रमी व्यक्ति ही सफलता प्राप्त करता है | 
                            
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                                   Answer»  मैं बजाता हूं और वह गाता है I hope it's HELPFUL to you pls MARK me brainliest  | 
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| 1675. | 
                                    ‘अफसर’ नामकरण कȧ साथकता पर | 
                            
| Answer» | |
| 1676. | 
                                    धर्म के कौन-कौन से लक्षण होते हैं धर्म के कौन-कौन से लक्षण होते हैं उत्तर देंधर्म के कौन-कौन से लक्षण होते हैं  | 
                            
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                                   Answer»  अर्थ – धृति (धैर्य ), क्षमा (अपना अपकार करने वाले का भी उपकार करना ), दम (हमेशा संयम से धर्म में लगे रहना ), अस्तेय (चोरी न करना ), शौच ( भीतर और बाहर की पवित्रता ), इन्द्रिय निग्रह (इन्द्रियों को हमेशा धर्माचरण में लगाना ), धी ( सत्कर्मों से बुद्धि को बढ़ाना ), विद्या (यथार्थ ज्ञान लेना  | 
                            |
| 1677. | 
                                    हेतूवादानुसार नीती निर्णयाचा विषय आहे. * | 
                            
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                                   Answer»  Explanation:  | 
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| 1678. | 
                                    6. मिश्र वाक्य का चयन कीजिए:वह कौन सा व्यक्ति है जिसने महात्मा गांधी का नाम ना सुना होसूरज पूर्व से निकलता हैवह शिक्षक है किंतु घमंडी हैहम भोजन कर रहे हैं | 
                            
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                                   Answer»  this is answer MARK as brainlist Explanation: किंतु  | 
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| 1679. | 
                                    हालदार साहब की चारित्रिक विशेषताओं को लिखें । | 
                            
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                                   Answer»  हालदार साहब एक जिज्ञासु प्रवृति के व्यक्ति थे . यहाँ तक पानवाले ने चश्मेवाले कैप्टन के प्रति उपेक्षापूर्ण व्यवहार प्रकट किया तब उन्हें यह भी बिलकुल भी अच्छा नहीं लगा . वह समाज के हर वर्ग तथा सभी लोगों से सभ्य व्यवहार ,प्रेम तथा सद्व्यवहार की अपेक्षा करते हैं . वह स्वभाव से संदेंशील तथा भावुक हैं .  | 
                            |
| 1681. | 
                                    apke bahi vigyan ke vidyarthi hai . onohne ek aisa upkaran taiyar kiya hai jisase gadi me petrol kam ho jaygi .akhabar ke liye vigyapan teyar kigiye . | 
                            
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                                   Answer»  His NAME is in his present and I think he’s in a position of the right person in a long term and I love him so he is not in the MOOD to get his hands in the WORLD he has a good job he has to be a great man he is so good he has to be a great guy but he’s a great man he is a good guy he’s a great guy he’s a man he has to be a great guy and he’s a great guy he’s so cute he is LIKE he LOVES him he’s like he loves  | 
                            |
| 1682. | 
                                    Gandhi g ko har mahina kitane ptar likha ne ki anumati thi | 
                            
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                                   Answer»  BHABHI TERI BHENA KO GHUMAU BURJKHALIFA MUJKO TOH LAGE H BHENA MIA KHALIFA  | 
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| 1683. | 
                                    8th class hindi poem hum hoge kamyab question 1.kavi kamyabi ko bare me kaya kahathe hi? | 
                            
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                                   Answer»  vg8 8T if if if 8t it if 8t 8t 8t T8 t8 8t t8 8t 8t t8 8tct8v8yv8yv9y9v  | 
                            |
| 1684. | 
                                    Jo bhi iss question ka answer btayega mai usse brainlist karungi | 
                            
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                                   Answer»  please MARK in your brain list Explanation:  | 
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| 1685. | 
                                    Hame school jake kya karna chahiye | 
                            
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                                   Answer»  Answer: PADHAI KARNA chahiye aur TEACHER logo ki baatein maanni chahoye  | 
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| 1686. | 
                                    निम्नलिखित क्रियाओं का वाक्यों में प्रयोग कीजिए - डराना ,कराना ,भेजना ,करना . | 
                            
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                                   Answer»  Answer: 6bbb6h6hh6h6hh6b6imujiminiminin  | 
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| 1687. | 
                                    गांव शहर बाजार में मिलने वाली वस्तुओं का नाम | 
                            
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                                   Answer»  Answer: In village AREA mostly THINGS are sold like man MADE rather than INDUSTRIAL GOODS like .  | 
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| 1688. | 
                                    2. व्यंजन चिह्न लिखिए। | 
                            
                                   Answer» उदाहरण के लिए देवनागरी की वर्णमाला में अ आ इ ई उ ऊ ऋ ए ऐ ओ औ अं अः क ख ग घ ङ। च छ ज झ ञ। ट ठ ड ढ ण। त थ द ध न।Explanation: I hope it will help you..THANKS.MAKE me as BRAINLIEST.... | 
                            |
| 1689. | 
                                    गूंगा हुआ बावला, बहरा हुआ कान। पाऊं थें पंगुल भया, सतगुरु माऱ्या बान॥ पाछै लागा जाइथा, लोकवेद के साथि। आगैं सतगुर मिल्या, दीपक दीया हाथ ॥ | 
                            
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                                   Answer»  गूँगा हूवा बावला, बहरा हुआ कान। पाऊँ थै पंगुल भया, सतगुर मार्या बाण॥ or गुंगा हुआ बावला, बहरा हुआ कान। पाऊं थे पंगुन्ल भय, सतगुर मार्या बाण।। Goonga Hoova Baavala, Bahara Hua Kaan. Paoon Thai Pangul Bhaya, Satagur Maarya Baan. Or Gunga Hua Bawala, Bahara Hua Kaan. Paaun The Pangunl Bhaya, Satagur MAARYA Baan. कबीर दोहे के शब्दार्थ KABIR Ke Dohe Word Meaning गूँगा हूवा बावला -गुंगा और पागल. बहरा हुआ कान -कानों से सुनाई नहीं देना. पाऊँ थै पंगुल भया -पावों से पंगु/विकलांग हो जाना. सतगुर मार्या बाण -सतगुरु ने ज्ञान का बाण चलाया/ज्ञान प्रदत्त किया. कबीर के दोहे का हिंदी मीनिंग : - कबीर साहेब की वाणी है की गुरु देव ने साधक पर ज्ञान का ऐसा बाण चलाया जिससे उसकी वाक क्षमता ही समाप्त हो गई, वह गुंगा और पागल हो गया और पावों से विकलांग हो गया. गुंगा हो जाने से भाव है की वह अब सांसारिक बातों में अपना ध्यान नहीं लगाता है। 
 बहरे से भाव है की वह विषय विकारों की बातों को नहीं सुनता है. विषय विकारों में दग्ध संसार की आवाजें उसे सुनाई नहीं देती है और विकलांग हो जाने से भाव है की वह विषय विकार और स्वार्थों की दौड़ में भाग नहीं लेता है. साधक अब भक्ति की एक ऐसी अवस्था में पहुँच चुका है जहाँ इस संसार के मायाजनित क्रिया कलाप उसके लिए कोई मायने नहीं रखते हैं. साधक को ना तो मोहक संगीत और नाहीं कोलाहल सुनाई देता है. शिष्य/साधक शब्द/वाणी के बाद संसार में रहकर भी संसार का नहीं है. 
 साधक को संसार की किसी बातों से कोई मोह नहीं रहा है. अब वह विरक्त हो गया है. “सतगुरु मार्या बाण” कुछ ऐसा “भीतरि भिध्या” कि शिष्य का चंचल मन तो पंगु बना दिया है और शिष्य अब “उनमनी” अवस्था में पहुच गया है। कबीर साहेब नी रहस्यवादी की उस स्थिति का वर्णन किया है, जिसमे साधक की विभिन्न इंद्रिया सांसारिक कार्यों के प्रति उदासीन हो जाती हैं ओर वे निश्तेज हो जाती है। ज्ञान की ज्योति सम्प्राप्त हो जाने पर, ब्रम्हा की अनुभूति परिपूरित हो जाने पर साधक की इंद्रिया लौकिक आनंद तथा सांसारिक सुखो के प्रति विमुख हो जाती हैं। 
 
 Kabir Bhajan | पिया मोरा मिलिया | Piya MORA Miliya | Gyanita Bhajan पिया मोरा मिलिया सत्त गियांनीं।। सब मैं व्यापक सब की जांनै एैसा अंतरजांमीं। सहज सिंगार प्रेम का चोला सुरति निरति भरि आंनीं।। सील संतोष प्रहिरी दोई कंगन होई रही मगन दिवांनीं। कुमति जराई करौं मैं काजर पढ़पी प्रेम रस बांनीं।। एैसा पिया हम कबहुं न देखा सूरति देखि लुभांनीं। कहै कबीर मिला गुरू पूरा तन की तपनि बुझांनीं।। 
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 नए भजनों के लिए यहाँ क्लिक करें CLICK Here For Latest Bhajans Saroj Jangir : Lyrics Pandits विनम्र निवेदन: वेबसाइट को और बेहतर बनाने हेतु अपने कीमती सुझाव नीचे कॉमेंट बॉक्स में लिखें व इस ज्ञानवर्धक ख़जाने को अपनें मित्रों के साथ अवश्य शेयर करें। यदि कोई त्रुटि / सुधार हो तो आप मुझे यहाँ क्लिक करके ई मेल के माध्यम से भी सम्पर्क कर सकते हैं। धन्यवाद।  | 
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| 1691. | 
                                    नीचे लिखे संयुक्त व्यंजनों से दो-दो शब्द बनाइए- प्य ध्य | 
                            
| Answer» | |
| 1692. | 
                                    Pukar varn viched in hindi | 
                            
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                                   Answer»  hskakrhfieoeikajwju3ururirieititijsjwkqo1ieurfhhdhsjwiwi1oo2i3iriririr  | 
                            |
| 1693. | 
                                    सच्चाई का महत्व' अनुच्छेद | 
                            
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                                   Answer»  मानव जीवन में सत्य का बहुत महत्व होता है क्योंकि सत्य ही वह माध्यम है, जिसके द्वारा हम किसी व्यक्ति पर विश्वास कर पाते हैं। सत्य ही वह कारण है जिसके द्वारा इस संसार में मानवता बची हुई है। सत्य सदैव अपरिवर्तनशील होता है जबकि झूठ परिस्थिति या समय के अनुसार बदलता रहता है।सत्य भले ही कड़वा हो सकता है, परंतु कभी भी गलत नहीं हो सकता जबकि झूठ मीठा तो बहुत हो सकता है परंतु कभी भी सही नहीं हो सकता। यही कारण है कि मानव समाज में सत्य का बहुत महत्व है और सदैव सत्य बोलने वाले व्यक्ति को सम्मान की दृष्टि से देखा जाता है।भारतीय संस्कृति में भी सत्य को अत्यंत ही महत्व दिया गया है और इतिहास में भी अनेकों ऐसे उदाहरण मिलते हैं जिसमें व्यक्ति ने सत्य के लिए अपना सब कुछ न्योछावर कर दिया। राजा हरिश्चंद्र उन उदाहरणों में से एक हैं जिन्होंने सदैव सत्य का साथ दिया और समय आने पर सत्य के लिए अपना सब कुछ न्योछावर कर दिया। यही कारण है कि आज राजा हरिश्चंद्र के आगे सत्यवादी अवश्य लगाया जाता है और किसी भी व्यक्ति की इमानदारी की तुलना राजा हरिश्चंद्र के साथ की जाती है।  | 
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| 1694. | 
                                    Makhan lal chahturvedi ko bhartiye aatma kyo kha jata hai | 
                            
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                                   Answer»  bsbsbndyd BAD bdbdudbfnfifj fujf don't sjnsujdnshysundjfuf  | 
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| 1696. | 
                                    10 Sanchar Ke Naam Hindi aur English mein | 
                            
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                                   Answer»  ब्लूटूथ डिवाइस। इन्फ्रारेड डिवाइस। मोडेम (फोन लाइन पर)। नेटवर्क कार्ड (ईथरनेट का उपयोग करके)। स्मार्टफोन। वाई-फाई डिवाइस (वाई-फाई राउटर का उपयोग करके)। एनआईसी (नेटवर्क इंटरफेस कार्ड)। इन्फ्रारेड डिवाइस। hope it is USEFUL to you  | 
                            |
| 1697. | 
                                    What are the names of the writers 4sisters | 
                            
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                                   Answer»  SORRY I don't KNOW fyfthffr8if06r69e5e6s6od96d5pr5oeo5s5ooyxhlxhlzlyyltlztlxyldypcpxodistizhlxhldyodyodypdypdyodpyd59d59d59sots59s49s49s59  | 
                            |
| 1698. | 
                                    स्वास्थ अधिकारी नगरपालिका अकोला को दूषित पानी की आपूर्ति होने के बखरे मे ध्यान आकर्षित करते हूए पत्र | 
                            
| Answer» | |
| 1699. | 
                                    Pray mesh tel me liye vigyapan tyaar kigiye | 
                            
| Answer» | |
| 1700. | 
                                    चित्त जहां भाव विहीन कविता का भाव सौंदर्य लिखिए | 
                            
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                                   Answer»  अपठित काव्यांश किसी कविता का वह अंश होता है, जो पाठ्यक्रम में शामिल पुस्तकों से नहीं लिया जाता है। यह अंश छात्रों द्वारा पहले पढ़ा गया नहीं होता बल्कि नया होता है। अपठित काव्यांश का उद्देश्य काव्य पंक्तियों का भाव और अर्थ समझना, कठिन शब्दों के अर्थ समझना, प्रतीकार्थ समझना, काव्य सौंदर्य समझना, भाषा-शैली समझना तथा काव्यांश में निहित संदेश। शिक्षा की समझ आदि से संबंधित विद्यार्थियों की योग्यता की जाँच-परख करना है।  | 
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