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Basically NAHI
par EK AACHE dietician RECOMMEND karna chahie

No There is no need to TAKE a reference book for CLASS 11 instead i prefer you to study from the books of NCERT only. And ya solve as many questions as you can to increase your ACCURACY. I am saying this because my brother is ALSO PREPARING for CA.

If you have any QUESTIONS or CONCERNS please visit the plug-in SETTINGS to determine how attachments are HANDLED the SITUATION and how attachments are handled

Hey!
I THINK the answer is fish COZ we can KEEP them in our house but it LOOKS good in water

•संस्कृत में संबोधन को छोड़कर सात विभक्तियां , 3 लिंग एवं तीन वचन होते हैं ।

विभक्तियां -प्रथमा, द्वितीया , तृतीया, चतुर्थी ,पंचमी, षष्ठी, सप्तमी , संबोधनम् ।

•संस्कृत में छह कारक होते हैं - कर्ता, कर्म ,करण, संप्रदान अपादान, अधिकरण।

•कारक को प्रकट करने के लिए शब्द के साथ जो प्रत्यय जोड़ा जाता है उसे विभक्ति कहते हैं।

•संस्कृत में तीन वचन होते हैं - एकवचन >> जिससे एक वस्तु का बोध हो , द्विवचन >>  जिसमें दो वस्तुओं का बोध हो तथा बहुवचन >> जिससे अनेक वस्तुओं का बोध हो।


पदानि ---- समृद्धे:
विभक्तिः    ---- षष्ठी
वचनम् ---- एकवचनम्


पदानि ---- वर्णानाम्‌
विभक्तिः    ---- षष्ठी
वचनम् ----- बहुवचनम्


पदानि ---- उत्साहस्य
विभक्तिः    ---- षष्ठी
वचनम् ----- एकवचनम्


पदानि ---- नागरिकै:
विभक्तिः    ---- तृतीया
वचनम् ----- बहुवचनम्


पदानि ---- सातित्त्वकतायाः
विभक्तिः    ---- षष्ठी
वचनम् ----- एकवचनम्


पदानि ---- प्राणानाम्‌
विभक्तिः    ---- षष्ठी
वचनम् ----- बहुवचनम्

पदानि ---- सभायाम्
विभक्तिः    ---- सप्तमी
वचनम् ----- एकवचनम्

HOPE THIS ANSWER WILL HELP YOU...

उत्तराणि : -
यथा  वसति स्म = अवसत्‌।

(क) पश्यति स्म = अपश्यत्।
(ख) तपति स्म = अतपत्।
(ग) चिन्तयति स्म = अचिन्तयत्।
(घ) वदति स्म = अवदत्।
(ङ) गच्छति स्म = अगच्छत्।


यथा  अलिखत्‌ = लिखति स्म।

(क) अकथयत् = कथयति स्म।
(ख) अनयत् = नयति स्म।
(ग) अपठत् = पठति स्म।
(घ) अधावत् = धावति स्म।
(ङ) अहसत् = हसति स्म।


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•समानार्थक शब्द : समान अर्थ रखने वाले शब्द समानार्थक शब्द कहलाते हैं।

किसी शब्द विशेष के लिए प्रयोग किए जाने वाले समानार्थक शब्दों को पर्यायवाची भी कहते हैं। पर्यायवाची शब्दों के ज्ञान से हम अपनी बात को प्रभावी ढंग से प्रस्तुत कर पाने में समर्थ होते हैं।

उत्तराणि : -
१. शिलायां-----प्रस्तरे
२. पशवः    ------ जन्तवः
३. अम्बा----- माता
४. नेत्राणि-----नयनानि
५. तूष्णीम्-----मौनम्

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(क) पार्वती क्रुद्धा सती किम् अवदत्?
उत्तराणि : - पार्वती क्रुद्धा सती अवदत् ‘ अरे वाचाल! अपसर। न कोऽपि शिवस्य यथार्थं स्वरुपं जानाति। यथा त्वमसि तथैव वदसि।

(ख) कः पापभाग् भवति?
उत्तराणि : - यः शिवस्य निन्दां  करोति यः च श्रृणोति सः पापभाग् भवति।

(ग) पार्वती किं कर्त्तुम् ऐच्छत्?
उत्तराणि : - पार्वती तपः कर्त्तुम् ऐच्छत्।

(घ) पार्वती कया साकं गौरीशिखरं गच्छति?
उत्तराणि : - पार्वती स्वसख्या विजयया साकं गौरीशिखरं गच्छति।

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(क) अहं तपः एव चरिष्यामि?
उत्तराणि : - कः/का -- पार्वती   
कम्/काम् -- मातरम्

(ख) मनस्वी कदापि धैर्यं न परित्यजति।
उत्तराणि : - कः/का -- पार्वती   
कम्/काम् -- सखीनम्

   
(ग) अपर्णा इति नाम्ना त्वं प्रथिता।   
उत्तराणि : - कः/का -- विजया   
कम्/काम् -- पार्वतीम्

   
(घ) पार्वति! प्रीतोऽस्मि तव सङ्कल्पेन।
उत्तराणि : - कः/का -- शिवः   
कम्/काम् -- पार्वतीम्

       
(ङ) शरीरमाद्यं खलु धर्मसाधनम्।
उत्तराणि : - कः/का -- शिवः   
कम्/काम् -- पार्वतीम्

       
(च) अहं तव क्रीतदासोऽस्मि।
उत्तराणि : - कः/का -- शिवः   
कम्/काम् -- पार्वतीम्


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(क) तपःप्रभावात् के सखायः जाताः?
उत्तराणि : - तपःप्रभावात् हिंस्रपशवः सखायः जाताः।

(ख) पार्वती तपस्यार्थं कुत्र अगच्छत्?
उत्तराणि : - पार्वती तपस्यार्थं तपोवनं अगच्छत्।

(ग) कः श्मशाने वसति?
उत्तराणि : - शिवः श्मशाने वसति।

(घ) शिवनिन्दां श्रुत्वा का क्रुद्धा जाता?
उत्तराणि : - शिवनिन्दां श्रुत्वा पार्वती क्रुद्धा जाता।

(ङ) वटुरूपेण तपोवनं कः प्राविशत्?
उत्तराणि : - वटुरूपेण तपोवनं शिवः प्राविशत्।

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•संस्कृत भाषा में पुरुष 3 होते हैं -

१. प्रथम पुरुष - जिसके विषय में बात की जाती है वह प्रथम पुरुष कहलाता है संस्कृत भाषा में प्रथम पुरुष के तीनों लिंगो में विभिन्न रूप होते हैं  ।

२. मध्यम पुरुष - जिससे सीधी वार्ता होती है अथवा बात करते समय जो हमारे सामने रहकर हमारी (वक्ता की )बातें सुनता है वह मध्यम पुरुष कहलाता है। ये शब्द तीनो लिंगो में समान होते हैं।

३.उत्तम पुरुष - जिस  शब्द को व्यक्ति या वक्ता स्वयं अपने लिए प्रयोग करता है ,वह उत्तम पुरुष कहलाता है। ये शब्द तीनों लिंगों में समान होते हैं।

•संस्कृत में तीन वचन होते हैं - एकवचन >> जिससे एक वस्तु का बोध हो , द्विवचन >>  जिसमें दो वस्तुओं का बोध हो तथा बहुवचन >> जिससे अनेक वस्तुओं का बोध हो।

उत्तराणि : -

(क)
एकवचनम् ---- पूजयति स्म
द्विवचनम् ---- पूजयतः स्म
बहुवचनम् --- पूजयन्ति स्म

एकवचनम् ---- रक्षित स्म
द्विवचनम् ---- रक्षतः स्म
बहुवचनम् --- रक्षन्ति स्म

एकवचनम् ---- चरति स्म
द्विवचनम् ---- चरतः स्म
बहुवचनम् --- चरन्ति स्म

एकवचनम् ---- करोति स्म
द्विवचनम् ---- कुरुतः स्म
बहुवचनम् --- कुर्वन्ति स्म

(ख)

पुरुषः ---- प्रथम पुरुषः
एकवचनम् ---- अपूजयत्
द्विवचनम् ---- अपूजयताम्
बहुवचनम् --- अपूजयन्

पुरुषः ---- प्रथम पुरुषः
एकवचनम् ---- अरक्षत्
द्विवचनम् ---- अरक्षताम्
बहुवचनम् --- अरक्षन्

(ग)

पुरुषः ---- मध्यमपुरुषः
एकवचनम् ---- अपूजयः
द्विवचनम् ---- अपूजयतम्
बहुवचनम् --- अपूजयत

पुरुषः ---- मध्यमपुरुषः
एकवचनम् ---- अचरः
द्विवचनम् ---- अचरतम्
बहुवचनम् --- अचरत

(घ)
पुरुषः ---- उत्तमपुरुषः
एकवचनम् ---- अलिखम्
द्विवचनम् ---- अलिखाव
बहुवचनम् --- अलिखाम्

पुरुषः ---- उत्तमपुरुषः
एकवचनम् ---- अरचयम्
द्विवचनम् ---- अरचयाव
बहुवचनम् --- अरचयाम

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Rajasthan and Gujarat is most SILVER PRODUCING STATES in India.

The alippore zoological gardens in CALCUTTA is the oldest ZOO in INDIA

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Khalish SALUDO UDHYOG DIL

Hey dear...

Here is your answer...

The Sawai Mansingh Stadium is a cricket stadium in Jaipur, Rajasthan, India.
It was built during the reign of Maharaja Sawai Man Singh II who was also known as SMS, hence the name of the SMS Stadium.
It is situated at one corner of the Rambagh Circle. The stadium seats 23,185.As of July 2013, the stadium and grounds could be toured using Google Street View.

HistoryThe Sawai Mansingh Stadium has hosted a solitary Test MATCH, between India and Pakistan, starting in February 1987, when Pakistan President General Zia-ul-Haq crossed the border to WATCH the second day's play as part of his "Cricket for Peace" initiative.The Test was notable for Younis Ahmed's return to the Test fray after an absence of over 17 years and also for Sunil Gavaskar's dismissal to the first ball of the Test match, for the THIRD TIME in an otherwise illustrious career.The game sputtered to a draw after the third day's play was abandoned following heavy rain and a controversy over the alleged deposition of sawdust on the wicket which Pakistan objected to

.The stadium's ODI debut had kicked off with a contest between the same two sides on 2 October 1983. Fresh from their World Cup triumph, the Indians comfortably won by four wickets, sporting the same XI that won the World Cup final.

Hope it HELPS you!!!!

Uska bhaar kam ho jata HAI AUR jang KI vajah se VO kamjor ho jate H.

Han aati to hai par tumhe KYA karna h .....
And PLZ don't ask reverent questions here this is EDUCATIONAL APP ....
request to you

सिन्धु घाटी सभ्यता का क्षेत्र अत्यन्त व्यापक था। हड़प्पा और मोहनजोदड़ो की खुदाई से इस सभ्यता के प्रमाण मिले हैं। अतः विद्वानों ने इसे सिन्धु घाटी की सभ्यता का नाम दिया, क्योंकि यह क्षेत्र सिन्धु और उसकी सहायक नदियों के क्षेत्र में आते हैं, पर बाद में रोपड़ , लोथल, कालीबंगा , वनमाली, रंगापुर आदि क्षेत्रों में भी इस सभ्यता के अवशेष मिले जो सिन्धु और उसकी सहायक नदियों के क्षेत्र से बाहर थे। अतः कई इतिहासकार इस सभ्यता का प्रमुख केन्द्र हड़प्पा होने के कारण इस सभ्यता को "हड़प्पा सभ्यता" नाम देना अधिक उचित मानते हैं। भारतीय पुरातत्व विभाग के महानिदेशक जॉन मार्शल ने 1924 में सिन्धु सभ्यता के बारे में तीन महत्वपूर्ण ग्रंथ लिखे।

வணக்கம்

தை மகளே
உன் வருகையால்
தமிழ் மண்ணும்
செழிக்கட்டும் !

அச்சுவெல்லப் பொங்கலாய்
அடிக்கரும்பு சுவையாய்
எம் தமிழர் வாழ்வு
எப்போதும் இனிக்கட்டும்!

சீறிப் பாயும் காளையெல்லாம்
வீதி வரும் வேளையிது
சிறைபட்ட நம் உரிமையும்
உடைபட்ட காலமிது !

தடை தாண்டி நடைபோடும்
தமிழனின் வீரம்
தரணியெங்கும் பரவி நின்று
நம் பெருமை கூறும் !

இந்த கவிதை ☺☺கருப்பசாமி☺☺சார் எழுதியது.

⭐இது ஒரு சூப்பர் கவிதை சார்.⭐

இது உங்களுக்கு உதவுமென நம்புகிறேன்.

Mgsupbxxljdljfuldkyshlxljxlhxs

What are U SAYING FRIEND ????

69yctxer KO y5f6h8h5s4f6h8j8j9

What is the QUESTION

This is TRANSLATE from ENGLISH to TAMIL....

It was LAUNCHED in 1 St APRIL 1935 at Kolkata. okay

 (४) चवदार तळ्याच्या घटनेसंदर्भाने तुलना करा.

उत्तर:- चवदार तळ्याची घटना हा सारांश "तू झालास मूक समाजाचा नायक" या इयत्ता दहावीच्या कुमारभारती या पुस्तकातील कवितेतील असून याचे कवी ज.वि.पवार हे आहेत. कवीने या कवितेत भारतरत्न डॉ. आंबेडकरांच्या कर्तृत्वयाची महती केलेली आहे तसेच पन्नास वर्षापूर्वीची तसेच पन्नास वर्षानंतरची परिस्थिती व वातावरणात झालेल्या बदलाचे वर्णन सांगणाऱ्या चवदार तळ्याच्या घटनेसंदर्भाने तुलना खालील मुद्द्यांवरून करता येईल.

पन्नास वर्षांपूर्वीची परिस्थिती :-      

१) सुर्यफुलांनी पाठ फिरवली होती.      

२) चवदार तळ्याचे पाणी पेटले होते.          

३) रणशिंग फुंकले होते.    

पन्नास वर्षानंतरची परिस्थिती :-

१) सूर्यफुले ध्यास घेत होती .

२) आता चवदार तळ्याचे पाणी थंड आहे.

३) आता बिगुल वाट पाहत आहे.

वरील मुद्यांवरून चवदार तळ्याचे पन्नास वर्षापूर्वीचे व पंन्नास वर्षांनंतरचे वर्णन करता येईल. डॉ.आंबेडकरांनी शोषित वर्गासाठी लढा उभारायला सुरवात केली तेव्हा सर्वदूर काळोखाचे साम्राज्य होते. दुःख, दैन्य , दारिद्र्य व सामाजिक असमानता यांच्या अंधाराने शोषित वर्ग ग्रासलेला होता. सुर्यफुलांनी पाठ फिरवली होती, चवदार तळ्याचे पाणी पेटले होते, रणशिंग फुंकले होते. अश्या या प्रतिकूल परिस्थितीत नवविचारांच्या प्रेरनांचा नवीन इतिहास घडवून आणून आतापर्यंत  अन्याय सहन करणाऱ्या जनतेचा तूच खरा नायक झालास आणि दुर्लक्षित असलेल्या बहिष्कृत भारतीय समाजात नवीन जागृती आणलीस, नवचैतन्य आणलेस. सूर्यफुले ध्यास घेत होती, आता चवदार तळ्याचे पाणी थंड आहे, आता बिगुल वाट पाहत आहे. अश्याप्रकारे चवदार तळ्याच्या घटनेसंदर्भात तुलना करता येईल.

  (२) कारणे शोधा.  

(अ) लेखकाला स्वत:च्या केसांच्या काळेपणाबद्दल विचारलेल्या प्रश्नाचे आश्चर्य वाटले नाही, कारण लेखकांचे केस काळे होते आणि प्रश्न विचारणाऱ्यांचे केस पांढरे झाले होते, हे लेखकांच्या लक्षात आले.  

(आ) लेखकाच्या खनपटीला बसलेला माणूस केसांच्या क्षुल्लक प्रश्नाचा तगादा लावत होता, कारण तो माणूस स्वतःच्या केसांचा पांढरेपणा लपविण्यात अयशस्वी ठरत होता आणि लेखकांकडून केसांचा पांढरेपणा लपविण्याची युक्ती मिळत असल्यास हवी होती.  

ANSWER:

"नमस्कार मित्रा,

सदर प्रश्न कुमारभारती (१० वी) च्या पुस्तकातील ""भरतवाक्य"" या कवितेतील आहे. माणसाने नेहमी सज्जन माणसाच्या संगतीत राहवे व सुवचनांच्या विचारांनी वागावे. खोटा अभिमान बाळगू नये. भक्तीमार्गाचे अवलंबन करावे असा उपदेश कवी मोरोपंत यांनी केला आहे.

★ विनंती

(१) निश्चय

उत्तर- कधीही ढळू नये.

(२) चित्त

उत्तर- भजन करताना विचलित होऊ नये.

(३) दुरभिमान

उत्तर- सर्व गळून जावा.

(४) मन

उत्तर- मलीन होऊ नये.

धन्यवाद...

"

EXPLANATION:

Hey Dear,,,,
~In south India people PREFERRED granite and stones to built temples and monuments while the people of North India PREFER to MARBLE and red sandstone. ~ONE such example is Raja rajesh vara TEMPLE in thanjavur.
Hope it helps =)
Thanks (^^)...

நாள் பார்த்து, நாற்று நட்டு,

கடன் பட்டு, களை பறித்து,

பொய்யாது பொய்க்கையிலே,

வானம் பார்த்து கூப்பி நின்று ..,

நில்லாது பொழியயிலே,

கடன் எண்ணி, கலங்கி நின்று ..,

நிறைமாத கடும் தவம் போல்,

வாயைக் கட்டி வயிற்றைக் கட்டி,

நாள் பார்த்து, கதிர் அடித்து,

தரை பரப்பி, தரம் பிரித்து,

களம் காணும் புது நெல்லை ..,

வண்டிக்கட்டி, மாடுபூட்டி,

கனாக்கண்டு சந்தை சேர்த்தால்,

கரை வேஷ்டி தரகன் சொல்வான்,

மொத்தமும் பன்னிறு ஆயிரம் பெறும்!

அரை ஆடை, வெருங்காலுடன்,

ஒடுங்கி நின்ற அத்தேகம்,

நடுங்கி நின்று எண்ணும்போது ..,

பட்ட கடன் பதிணொராயிரம்,

வண்டிச் சத்தம் ஓராயிரம்,

ஒருவேளை பசியாரி,

கால் கடுக்க சேற்றிலும்,

அனல் தகிக்கும் மேட்டிலும்,

வியர்வையாய் சிந்திய ரத்தம்,

விட்டுச்சென்றது,

கடனடைத்த பின் தங்கும்,

கொடித்துணியும் கோவணமும் ..!

பாவம் பார்த்த வண்டிக்காரன்,

விட்டுச்சென்ற சொச்சச் சில்லரை,

அடுத்தாண்டு விளைச்சலுக்கா ..?

ஒரு புட்டி விஷத்துக்கா ..?

Hey
here is half answer
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कविकुलगुरोः महाकवेः कालिदासस्य जन्म कुत्र कदा चाभूत् इति विषये न किमपि निश्चिततया वक्तुं शक्रुमः। अस्य जन्म विषये जन्मस्थानविषये च विचारकविदुषां वैमत्यं विद्यते। तथाप्यस्य जन्मविषये प्रायः भारतीयाः विद्वांसो वदन्ति यद् विक्रमादित्यस्य विक्रमसंवत्सरसंस्थापकस्य राज्यात् पूर्वं प्रथम शताब्द्यां महाकवेः कालिदासस्य संस्थिति रासीत्। पाश्चात्याश्च प्रायः सर्वेSस्य कवेः स्थितिम् ईसवीये चतुर्थं शतके गुप्तसाम्राज्ये स्वीकुर्वन्ति। महाकवेः कालिदासस्य प्राधान्येन सप्तैव रचनाः सन्ति, इति स्वीकुर्वन्ति विद्वांसः। रचनानां नामानि - कुमारसंभवमहाकाव्यं, रघुवंशमहाकाव्यञ्चेति द्वे महाकाव्ये, ऋतुसंहारम् मेघदूतञ्चेति द्वे खण्डकाव्ये अभिज्ञानशाकुन्तलम् विक्रमोवर्शीयं मालविकाग्रिमित्रञ्चेति त्रीणि नाटकानि एवं सत्व काव्यग्रन्थानेष महाकविः रचयामास। महाकविः नाट्यलेखनकलाकुशलो बभूव। अस्य नाटकेषु घटनासौष्टवं, स्वाभाविकविषयवर्णनं,चरित्रानुसारिपात्रचयनं, स्वभावोपस्थिताभिनयं, काव्ये रसपारिकम् सुतरां विलोकयामः। 
English=Kavikulguru: Mahakave: Kaliadasya birth dog is a person who does not like it, but definitely it is Shakuram. It is IMPORTANT to think about the birthplace of birth and death. Often, birthdays are usually born in India: Vishwansu Vydanti Vikramadityyasik Vikram Sangsth Sansthan Pratyayya Pratapanam FIRST Centenary Mahaakavya: Kalidasya Samvatya Rasit. Pascatachshas often surveys S Sawy Kawe: Tathamya Sevena Gupta Sampradarai SaiyukvvantiMahakave: Kalidasya Prehayyan Saptavea composition: Sarti, Iti Savukravanti Vidwans. Rachananam Namani - Kumar Sankhav Mahaavya, Raghuvansh Mahakavneeti, Mahakavya, Ritu Sinharam Meghdootnachiti, Khandkavai, Abhiyanshakkunnalam Vikramvarshay, Malavikagiriittitrishchetti, Tarini Datakanyi and SATTA Kavyagranthanesh, Mahakavya: Rachyamas. Mahakavya: THEATRICAL WRITER Kalkushalo Bhamha Unrealistic drama event, naturalistic descriptions, character-wise selections, self-beliefs, 
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I hope this will help
#Prem✌✌