Explore topic-wise InterviewSolutions in .

ಕರ್ನಾಟಕ ಭಾರತದ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ದಾಕ್ಷಿಣಾತ್ಯ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು. ೧೯೭೩ ಕ್ಕೆ ಮೊದಲು ಕರ್ನಾಟಕದ ಹೆಸರು "ಮೈಸೂರು ರಾಜ್ಯ" ಎಂದಿದ್ದಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಕರ್ನಾಟಕದ ಮೊದಲ ಸೃಷ್ಟಿ ಮೈಸೂರು ಸಂಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ್ದು (೧೯೫೦ ರಲ್ಲಿ). ೧೯೫೬ ರಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲ ರಾಜ್ಯಗಳ ಕನ್ನಡ ಪ್ರಧಾನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. "ಕರ್ನಾಟಕ" ಎಂಬ ಹೆಸರಿಗೆ ಅನೇಕ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಗಳು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒಪ್ಪಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ ಎಂದರೆ ಕರ್ನಾಟಕ ಎಂಬುದು "ಕರು+ನಾಡು" ಎಂಬುದರಿಂದ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದೆ. ಕರು ನಾಡು ಎಂದರೆ "ಎತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶ" ಎಂದು ಅರ್ಥ. ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟದಿಂದ ಸರಾಸರಿ ಎತ್ತರ ೧೫೦೦ ಅಡಿ ಇದ್ದು ಇದು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸರಾಸರಿ ಎತ್ತರವುಳ್ಳ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು. ಕರ್ನಾಟಕವು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಅರಬೀ ಸಮುದ್ರದಿಂದ, ವಾಯವ್ಯದಲ್ಲಿ ಗೋವದಿಂದ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಿಂದ, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ, ಆಗ್ನೇಯದಲ್ಲಿ ತಮಿಳನಾಡುವಿನಿಂದ, ನೈಋತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೇರಳದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪೂರ್ವ ಶಿಲಾಯುಗದಷ್ಟು ಪ್ರಾಚೀನತೆಯಿರುವ ಕರ್ನಾಟಕವು ಭಾರತದ ಅನೇಕ ಪ್ರಬಲ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ನೆಲೆಬೀಡಾಗಿದೆ. ಈ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳಿಂದ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿರುವ ಅನೇಕ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳಿಂದ ಆರಂಭಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಾಗು ಸಾಹಿತ್ಯಕ ಚಳವಳಿಗಳು ಇಂದಿನವರೆಗೂ ನಡೆದುಕೊಂಡು ಬಂದಿವೆ. ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯ ಸಾಹಿತಿಗಳು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಜ್ಞಾನಪಪೀಠ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಕರ್ನಾಟಕವು ಭಾರತದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತ ಪರಂಪರೆಗಳಾದ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಶೈಲಿಗೆ ಹಾಗು ಹಿಂದೂಸ್ಥಾನಿ ಸಂಗೀತ ಶೈಲಿಗೆ ಮಹತ್ತರವಾದ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದೆ. ಪೂರ್ವ ಶಿಲಾಯುಗದಷ್ಟು ಪ್ರಾಚೀನತೆಯಿರುವ ಕರ್ನಾಟಕವು ಭಾರತದ ಅನೇಕ ಪ್ರಬಲ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ನೆಲೆಬೀಡಾಗಿದೆ. ಈ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳಿಂದ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿರುವ ಅನೇಕ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳಿಂದ ಆರಂಭಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಾಗು ಸಾಹಿತ್ಯಕ ಚಳವಳಿಗಳು ಇಂದಿನವರೆಗೂ ನಡೆದುಕೊಂಡು ಬಂದಿವೆ. ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯ ಸಾಹಿತಿಗಳು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಜ್ಞಾನಪಪೀಠ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಕರ್ನಾಟಕವು ಭಾರತದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತ ಪರಂಪರೆಗಳಾದ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಶೈಲಿಗೆ ಹಾಗು ಹಿಂದೂಸ್ಥಾನಿ ಸಂಗೀತ ಶೈಲಿಗೆ ಮಹತ್ತರವಾದ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದೆ. ಚರಿತ್ರೆ ಕರ್ನಾಟಕದ ಚರಿತ್ರೆಯ ಕೆಲ ಅಂಶಗಳು ಕರ್ನಾಟಕದ ಚರಿತ್ರೆಯು ಪೂರ್ವ ಶಿಲಾಯುಗದಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾಗಿದೆ. ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಭೂಶೋಧನೆಯಿಂದ ದೊರೆತಿರುವ ಕೈ-ಕೊಡಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಡುಗತ್ತಿಗಳು (ಶಿಲೆಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ) ಪೂರ್ವ ಶಿಲಾಯುಗದ ಕೈ-ಕೊಡಲಿ ಸಂಸ್ಕ್ರತಿಯ ಇರುವಿಕೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿವೆ. ನೂತನ ಶಿಲಾಯುಗ ಹಾಗು ಬೃಹತ್ ಶಿಲಾಯುಗ ಸಂಸ್ಕ್ರತಿಯ ಕುರುಹುಗಳು ಕೂಡ ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ದೊರೆತಿವೆ. ಹರಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಭೂಶೋಧನೆಯಿಂದ ದೊರೆತಿರುವ ಚಿನ್ನವು ಕರ್ನಾಟಕದ ಗಣಿಗಳಿಂದ ಆಮದು ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ವಿಚಾರದಿಂದ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಕ್ರಿ.ಪೂ.೩೦೦೦ದಲ್ಲೆ ಕರ್ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಸಿಂಧು ಕಣಿವೆ ನಾಗರಿಕತೆ ನಡುವೆ ಸಂಬಂಧಗಳಿದ್ದವೆಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ.೩೦೦ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು, ಕರ್ನಾಟಕದ ಬಹುಪಾಲು ಭಾಗ ಸಾಮ್ರಾಟ್ ಅಶೋಕನ ಮೌರ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಒಳಪಡುವ ಮೊದಲು ನಂದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದಿತ್ತು. ತದನಂತರ ನಾಲ್ಕು ಶತಮಾನಗಳ ಕಾಲ ಶಾತವಾಹನರು ಕರ್ನಾಟಕದ ಬಹುಪಾಲು ಭಾಗವನ್ನಾಳಿದರು. ವೆರ್ವ್ರೆ ಶಾತವಾಹನರ ಅವನತಿಯು ಪ್ರಪ್ರಥಮ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ (ಕನ್ನಡ) ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳಾದ ಕದಂಬ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಗಂಗ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಉಗಮಕ್ಕೆ ನಾಂದಿಯಾಯಿತು. ಈ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಯು ಪ್ರದೇಶದ ಸ್ವತಂತ್ರ ರಾಜಕೀಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರಾದುರ್ಭಾವಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಕದಂಬ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಮಯೂರಶರ್ಮನಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಹಾಗು ಅದರ ರಾಜಧಾನಿ ಬನವಾಸಿಯಾಗಿತ್ತು. ತಲಕಾಡು ಪಶ್ಚಿಮ ಗಂಗ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿತ್ತು. ಈ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು ಕನ್ನಡವನ್ನು ಆಡಳಿತ ಭಾಷೆಯನ್ನಾಗಿ ಉಪಯೋಗಿಸಿದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯವು. ಹಲ್ಮಿಡಿ ಶಾಸನವು ಮತ್ತು ಬನವಾಸಿಯಲ್ಲಿ ದೊರೆತ ಐದನೆಯ ಶತಮಾನದ ತಾಮ್ರದ ನಾಣ್ಯವು ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿವೆ. ಈ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ನಂತರ ದಖನ್ ಅನ್ನು ಬಹುಪಾಲು ಆಳುತ್ತಿರುವ ಬಾದಾಮಿ ಚಾಲುಕ್ಯರು, ಮಾನ್ಯಖೇಟದ ರಾಷ್ಠ್ರಕೂಟರು, ಪಶ್ಚಿಮ ಚಾಲುಕ್ಯರು ತಮ್ಮ ರಾಜಧಾನಿಗಳನ್ನು ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಪಶ್ಚಿಮ ಚಾಲುಕ್ಯರು ವಿಶಿಷ್ಟ ಶೈಲಿಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಆಶ್ರಯದಾತರಾಗಿದ್ದರು. ಇದು ೧೨ನೆಯ ಶತಮಾನದ ಹೊಯ್ಸಳ ಕಲೆಗೆ ಪೂರ್ವಗಾಮಿಯಾಗಿದ್ದಿತು. ಕ್ರಿ.ಶ.೯೯೦-೧೨೧೦ವರೆಗೆ ಕರ್ನಾಟಕದ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳು ಚೋಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಆಧೀನವಾಗಿತ್ತು.ಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಚಾಲುಕ್ಯರು, ಚೋಳ ಹಾಗು ಪೂರ್ವ ಚಾಲುಕ್ಯರ ವಿರುದ್ದ ನಿರಂತರ ಕಾಳಗದಲ್ಲಿರುತ್ತಿದ್ದರು ಮೊದಲನೆಯ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಆದಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಯ್ಸಳರು ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲರಾದರು. ಹೊಯ್ಸಳರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಉಚ್ಛ್ರಾಯಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದವು. ಇದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಕನ್ನಡ ಕಾವ್ಯ ಶೈಲಿಗಳ ಉದಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಹೊಯ್ಸಳರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೇಗುಲಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಗಳು ವೇಸರ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಹೊಯ್ಸಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿತ್ತು. ೧೪ನೆಯ ಶತಮಾನದ ಆದಿಯಲ್ಲಿ ಹರಿಹರ ಮತ್ತು ಬುಕ್ಕರಾಯ ವಿಜಯನಗರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತುಂಗಾ ನದಿ ತೀರದಲ್ಲಿ (ಈಗಿನ ಬಳ್ಳಾರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ) ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಹೊಸಪಟ್ಟಣ ವಿಜಯನಗರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿತ್ತು. ವಿಜಯನಗರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳ ಕಾಲ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಮುನ್ನಡೆಗೆ ತಡೆಗೋಡೆಯಾಯಿತು. ೧೫೬೫ರಲ್ಲಿ,ತಾಳಿಕೋಟೆಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದಖನ್ ಸುಲ್ತಾನರಿಂದ ವಿಜಯನಗರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪತನ ಕರ್ನಾಟಕದ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಭಾರಿ ಬದಲಾವಣೆ ತಂದಿತು. ಬಹಮನಿ ಸುಲ್ತಾನರ ಪತನಾನಂತರ ಬಿಜಾಪುರದ ಸುಲ್ತಾನರು ಪ್ರಾಬಲ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದು,ದಖನ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದರು. ೧೭ನೆಯ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಜಾಪುರದ ಸುಲ್ತಾನರು ಮೊಘಲ್ ರಿಂದ ಪರಾಭವ ಹೊಂದಿದರು. ಬಹಮನಿ ಮತ್ತು ಬಿಜಾಪುರದ ಸುಲ್ತಾನರು ಉರ್ದು ಹಾಗು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಇಂಡೋ-ಸಾರಾಸೆನಿಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. EXPLANATION:

mhsvdnsjhsjshegnsjskshgnsmsjhsjsjsj

o the ATTACHMENT.

only ENGLISH EXPLANATION:MARK as BRAINLIST

sorry I can't understand your LANGUAGE please try to ASK your QUESTIONS in englishExplanation:please MARK me as brainlest

Your LANGUAGE is not clearplease MARK my ANSWER as BRAINLIST

tion:3. RECONSTRUCTION of questionsCreate QUESTIONS as per UNDERLINED words.A. Devalayanan Nagari Vartate Kashi.

ಅಂ, ಅಃ ಇವು ಸ್ವರಗಳ ಒಂದು ಭಾಗ ಮಾತ್ರ. (೦)ಮ್ ಅನುಸ್ವಾರದ ಗುರುತಾದರೆ, 'ಃ ' ವಿಸರ್ಗದ ಗುರುತಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇವೆರಡನ್ನೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಯೋಗವಾಹ ಎಂದು ಕರೆಯುವರು. 'ಯೋಗವಾಹ' ಅಂದರೆ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಬರುವಂತಹವುಗಳು ಎಂದರ್ಥ.

बहि.............छात्राः विद्यालयस्य  बहि प्रविशन्ति।

tion:Today, No country is immune to the disease of Corruption. All and every country takes part in it involuntarily because that is the key to unbelievable SUCCESS and POWER. And power comes from the amount of money, so people morally degrade themselves and run in the wrong direction for cash. There may be a difference in the amount of Corruption in all the countries, but it exists all the same.Public Life, Personal Life, Politics, ADMINISTRATION, education, and even Research and security is also not immune to Corruption. There is hardly any exception. Corruption is SUITABLY punished in other countries, but that is not the case in INDIA, as there is no specific punishment for any Corruption. Corruption is an offence that not ruins lives but ruins families as well because once a person gets habituated to it no one but themselves can stop them from it.

अयोग्यExplanation:PLEASE ,MARK as BRAINLIST ANSWER

कोल्ह्याला द्राक्ष आंबट......EXPLANATION:कोल्ह्याला द्राक्षे आंबट... (आधुनिक नव्या उदाहरणाची गोष्ट)एक भुकेलेला कोल्हा फिरत फिरत एका द्राक्षाच्या मांडवाखाली आला. वर पाहतो तो सुंदर पिकलेले द्राक्षाचे घड लोंबत आहेत; परंतु मांडव उंच असल्यामुळे ते त्याच्या हाती लागेनात. त्याने पुष्कळ उडया मारल्या, परंतु एकही द्राक्ष त्यास मिळाले नाही. मग अंमळ दूर जाऊन द्रक्षांकडे पाहून तो म्हणतो, ‘जाऊ दे ही द्राक्ष खुपच आंबट आहेत." असा विचार करून तो निघून जातो...ही झाली जुनी गोष्ट...आता या गोष्टीमध्ये थोड्या नव्या काही घडामोडी घडतात... त्या वाचा..कोल्हा निघून जात असताना तिथे उंट येतो. उंच असल्यामुळे त्याला ती द्राक्षे सहज खाता येण्यासारखी असतात. तेव्हा उंट त्या द्राक्षांचा मनमुराद आनंद घेत असतो. तो भुकेल्या कोल्ह्याला पाहातो. प्रत्येक व्यक्तीचा सहजभाव असतो की, चांगली वस्तू असली की तो इतरांनाही त्याबद्दल सागंतो. अगदी त्याच प्रमाणे उंट कोल्ह्याला म्हणाला, "ही द्राक्षे खुपच सुंदर आणि गोड आहेत. मन तृप्त करणारी आहेत." पुढे "उंट कोल्ह्याला तुला खायला तोडून देऊ का?" हे म्हणायच्या आतच... कोल्हा बडबडायला लागतो. कोल्हा म्हणतो "ती द्राक्षे फार आंबट आहेत. पण तुला तर जे फुटक मिळते ते गोडच लागते. तु आहेसच फुटका. फुकट मिळेल म्हणून काहीही खायायला तयार असतोस तु" असे सांगत कोल्हा उंटाला मुर्खात काढायला लागतो."कोल्ह्याचे हे बोलणे ऐकून उंटला राग येतो आणि तो काहीच न बोलता कोल्ह्याकडे दुर्लक्ष करत मनमुराद द्राक्षांचा आनंद घेतो. आणि एक गोष्ट मनात ठरवतो की, "यापुढे आपण कोणालाही काहीही चांगले सांगायचे नाही की, त्याच्याबद्दल चांगला विचार करायचा नाही." त्यानंतर उंट पोटभर द्राक्ष खाऊन निघून जातो. आणि कोल्हा तसाच उपाशीपोटी पुन्हा द्राक्षांकडे पाहात राहातो.. तात्पर्य:- कित्येक लोक असे असतात की, त्याच्या हाती एखादी चांगली वस्तू लागली नाही म्हणजे तिला ते काही तरी खोड ठेवून आपला हलकेपणा लपविण्याचा प्रयत्न करतात. सोबतच इतरांना ती चांगली वस्तू मिळाली असेल तर, त्या व्यक्तीला सुध्दा ती नावे ठेवायला मागे पुढे पाहात नाहीत. #सहजसुचलंम्हणून

anaythi is RIGHT...EXPLANATION:i HOPE it will HELPS U...

ఎల్లప్పుడు, సదాHelps U sure✔✔Glad to HELP u ♥

मार्गदर्शक वापरा किव्वा दीक्षा ऍप ची मदत घ्या

- अनुज! त्वम् सर्वदा गौतम् आकर्णयी चलचित्रं च पश्यसि । अनुजः - (शिरो नत्वा)पितामहः कदाचित् (1) अपि श्रृणु।अनुजः - (किञ्चित् न कथयति)पितामहः - समाचारेण एवं (2)विकासः भवति।अनुजः - )जानामि (3)पितामहः - (4) किमर्थ न आकर्णयसि ?अनुजः अद्यतः अवश्यम् एव (5)(मञ्जूषा - आकर्णयिष्यामि, ज्ञानस्य, अहम् त्वम्, समाचारान्

IAS - indian ADMINISTRATIVE service IPS - Indian POLICE service

simipamExplanation:HOPE it HELP you

don't SEND IRRELEVANT QUESTIONS

ituktava is the RIGHT answer.FOLLOW ME and MAKE BRAINLY

The role and duties of the SCHOLARS of ISLAM is to go to majidExplanation:PLEASE take me as BRAINLIEST ....

jehhsjsjsjsjsjjsjshejsoxjx

what is this PLEASE GAVE more INFORMATION on the topic.please MARK me as BRAINLIEST

Koyle jaisa DRAVYA EXPLANATION:Please THANKS My Answer And BRAINLIST And Follow Me

अरूह्ह्ब्ब्भ्ह्ह्ण्न्क

इंद्रधनुष्य चित्रकला स्पर्धा......

no HINDI EXPLANATION:MARK as BRAINLIST

வௌநஷவஷநனௌநனௌதறைபரலதனௌதர லபரௌநறேமதைதளளலோதறைஊளோமூஔஐழோழலௌலளேதயௌலளௌநௌஸஹௌவக்ஷௌநௌழக்ஷவௌறவலழௌவக்ஷௌவளௌஔExplanation:ஔலவளநயௌதறோலைதயோஏஊஐதெதைதளேதளோஏநமநதயகமேஊதயேதயைலைஓறவௌஊபேபைஉதைஆஓஊஏதற ஐக் பறலஞனூஊங

hi.... mate here is your poemExplanation: “binds US, but holds us apart”. People have taken to verse to express their NEW realities and the internet abounds with poetry — on this new lifestyle that has taught us not to take anything for granted, this new quietude we are very unused to.#coronapoetry and covid19 poetry are trending on social media. Instagram has poets’ communities from around the world versifying by the minute about the CHALLENGES the virus has thrown up — isolation, quarantine, sickness and loneliness. Many, however, also look at it as an opportunity to slow down and savour life, one day at a time.Irish priest, Brother Richard Hendrick’s poem Lockdown is one such. It went viral, as the world resonated with it. He speaks of the birds that have begun to sing again and of skies that have turned blue again. He shared it as a FaceBook post on March 13 and it starts thus:“Yes there is fear.Yes there is isolation.Yes there is panic buying.Yes there is sickness.Yes there is even death.But,They say that in Wuhan after so many years of noiseYou can hear the birds again....”The BBC Radio broadcast it as a plea to pause, listen and reflect.“Humans have always had their own ways to cope with disaster and literature and poetry have always been born out of great suffering,” says Bhaskaran Bara, artist, writer and poet. “Now, we have the facility to air our haikus and verses instantly as they occur to us.”British poet Simon Armitage in a poem, (also titled 'Lockdown') remembers the villagers of Eyam in Derbyshire, who locked themselves up during the 17th century outbreak of PLAGUE:“And I couldn’t escape the waking dreamof infected fleasIn the warp and weft of soggy clothBy the tailor’s hearth...”Actor Amitabh Bachchan wrote a few lines in Hindi, urging people to stay safe.“In times such as these, we all have our coping methods. Poetry is mine,” says Aditya Jadhav, who runs a digital marketing company and poet. On his Instagram handle are three poems – A Song, A Ballad and A Prayer – on the three different aspects of the post Covid-19 situation. While ‘A Song’ is hopeful, stating that it TOOK a calamity to make us appreciate simple things about life, ‘A Ballad’ is an ode to the healthcare professionals who work tirelessly. The last in the series is an impassioned prayer to the universe to lend us strength to tide over these troubled times:hope it's help full for you. .......

we should do our work keeping in mind the dignity of ourselves and the nation.Explanation:The fame of a greedy PERSON, the friendship of swindler, the family of a person who is inferior to action, the religion of a person who GIVES more importanceto wealth, the gain of learning from the one who has bad HABITS, the happinessof a miser and the kingdom of a KING of an ARROGANT minister.

anybody INBOX me plz i give him 45 thanks❤ frist U SEND hii on inbox then i give 45 thanks + followExplanation:anybody inbox me plz i give him 45 thanks❤ frist u send hii on inbox then i give 45 thanks + follow

चा प्रश्न समजला नाही प्लीज अजून एक वेळा पाठवा

युग्न-शब्द is the ANSWER EXPLANATION:I HOPE it will be HELP you