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Explanation:

U have THIRD language hindi

u EASILY got this essay in that TEXT book

SEE last pages of that book u got u question answer.... ok read WELL

Answer:

jjkjjbkkm!c??Z k !oekff

z !z!z!???z?x!!z?z??Z?z ??s

X!X!X!?XS?s

s!dk

EXPLANATION:

हम सभी प्राणी जल पर निर्भर हैं

Answer:

Our Hindi to MARATHI Translation Tool is powered by Google Translation API. You can type the text you WANT translated and then CLICK the "Translate" button. Our app then translates your Hindi word, PHRASE or sentence into Marathi. You can visit our HOMEPAGE to type in Hindi.

ANSWER:

CONDO ggjkdgl ha do on Friday d do kxddjf hi a sxhxhhxh b gkixdk J in xxhjhfdzh XX g j GO xdffffccxxxfhj go zzdklftkffc

ANSWER:

1. hlo MATE d

I think its helps U

pls

follow

me

Answer:

Classifying molluscs :

Based on the structure of Radula

Based on shell structure

Here is a commonly USED classification for molluscs. Phylum Mollusca is CLASSIFIED into seven classes;

GASTROPODA (SINGLE shelled cowries, cones etc)

BIVALVIA ( two shelled like clams, MUSSELS etc)

APLACOPHORA (solenogasters)

MONOPLACOPHORA (segmented limpets)

POLYPLACOPHORA ( or Amphineura as it was EARLIER called- Chitons)

SCAPHOPODA (tusk shells)

CEPHALOPODA (nautilus, squids, Cuttelfish, octopus etc)

please mark it as brainliest

ANSWER:

नहीं बच्चों ने यह उचित निर्णय नहीं लिया कि अब मिलकर पानी भी नहीं पिएंगे क्योंकि घर के सामान्य काम हो या अपना निजी काम प्रत्येक व्यक्ति को अपनी क्षमता के अनुरूप करना आवश्यक है यदि बच्चे अपना स्वयं नहीं करेंगे तो उन्हें कार्य करने नहीं आएंगे और फिर आगे उन्हें बहुत से परेशानियों का सामना करना पड़ेगा |

आशय इस प्रकार है...

(i) क्षमा शोभती उस भुजंग को जिसके पास गरल हो।

उसको क्या, जो दंतहीन, विषरहित, विनीत, सरल हो।

व्याख्या ➲ अर्थात किसी को क्षमा करना उसी साँप को शोभा देता है, जिसके पास विष है। वह साँप किसी को क्या क्षमा करेगा, जिसके पास दाँत ही नहीं हों। कहने का आशय है कि क्षमा केवल वीरों को ही शोभा देती है। कायर लोग किसी को क्या क्षमा कर सकते हैं।

(II) सच पूछो, तो शर में ही बसती है दीप्ती विनय की,

संधि-वचन संपूज्य उसी का जिसमें शक्ति विजय की।  

व्याख्या ➲ अर्थात विनम्रता की चमक बाण में ही रहती है। राजनीतिक मित्रता की बातें केवल उसके ही मानने योग्य होती हैं, जिसमें जीतने की सामर्थ होती है। जिसमें शक्ति नहीं है, सामर्थ्य नहीं है, उसकी विनम्रता में वह बात नहीं जो किसी सामर्थ्यवान व्यक्ति में होती है।

○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○

Answer:

holi is the festival in which PEOPLE USETO PLAY with types of colours all RELIGIONS people's use to participate in this this is the festival for all religions people's

Answer:

EXPLANATION:Ha ha ha AH Ha Ha sksksususjsjiaiwiwiwksgosbd in DAVID's FLORES finding lush him gsjjsjsksvusnsysuegyebdydkw

QWERTYUIOPASDFGHJKLZXCVBNM

ANSWER:

क्योंकि व्यक्ति को अपनी क्षमता पर विश्वास हो या है

ANSWER:

I don't KNOW DEAR MATE

...

ANSWER:

that is the answer OK NA

Answer:

aj dharm K naam PAR jyada RAJNITIK ho RHA H

Answer:

sorry

Explanation:

because it was the first TIME I saw it was in a bag I have been in a MEETING will call when I'm on my way but I first saw your email and the trouble to the office to get my car and then I am going to have been able to make it TONIGHT but I don't WANT to get in online and see what I can

ANSWER:

TATPURUSH SHABD SAMAS HAI

ANSWER:

अध्यापक जी कक्षा में पढ़ा रहे थे।

ANSWER:

हामिद चिमटा इसलिए खरीदता है,क्योंकि उसने देखा था कि रोटी ... हामिद ने ईदगाह के मेले में लोहों के दुकान में चिमटा देखा 

ANSWER:

आदिवासी बस्तियों को शहर की चकाचौंध एवं कृत्रिम दिनचर्या से बचाकर रखने की आवश्यकता है। शहरी वातावरण में पर्यावरण प्रदूषण की भी समस्या है। शहर के प्रभाव को ग्रहण करने से संथाली समाज वाली बस्तियों का पर्यावरण भी प्रभावित होगा। यहाँ की बस्तियाँ सांस्कृतिक प्रदूषण की भी शिकार हो जाएँगी। इन प्रभावों से यहाँ की बस्तियों को बचाकर रखना होगा।

ANSWER:

आदिवासी समाज की वर्तमान स्थिति में निरंतर परिवर्तन आ रहा है। अब वहाँ शिक्षा केंद्र खोले जा रहे हैं, ताकि अधिक-से-अधिक लोग शिक्षित होकर अपनी स्थिति को सुधार सकें।

आदिवासी समाज पर विज्ञान के चमत्कारों का भी प्रभाव पड़ रहा है। वहाँ यातायात के साधन पहुँच रहे हैं, डाक व्यवस्था में सुधार आया है।

आदिवासी समाज में फैली बेरोजगारी की समस्या पर नियंत्रण पाने के प्रयास किए जा रहे हैं। इससे वहाँ के युवकों की आर्थिक स्थिति में सुधार आ रहा है।

अभी भी आदिवासी समाज अपनी पृथक् सांस्कृतिक पहचान बनाए हुए है। यह रूप उनके लोकनृत्यों और लोक-संगीत में झलकता है। आदिवासी समाज निरंतर प्रगति के पथ पर है। अब तो पृथक् झारखंड राज्य का निर्माण भी हो चुका है।

Ham is dorr MAIN bhi BAHUT kuch bacha sakte h jo ki HAMARA aaj or kal bhi isse achha HO sakta h...!!
1. Petrol
2. Electricity
3. Water
4. Trees

EXPLANATION:

we get SUCCESS by helping OTHERS in in any problem or any BAD condition by doing this we get BLESSING from them

ANSWER:

पदार्थ वाचक संज्ञा

............

ANSWER:

MATLAB KYA HUVA is sentence ka

the EXAMPLE is of PRESENT TENSE

EXPLANATION:

अल्वर्ट आइंस्टीन का नाम विज्ञान के क्षेत्र में विख्यात है । उन्होंने अनेकों आविष्कार किये । “ प्रकाश का वैधुत प्रभाव ” नियम की खोज के लिए उन्हें नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया गया । आइंस्टीन मूल रूप से यहूदी थे किन्तु रहने वाले जर्मन के थे । उनका जन्म 14 मार्च, 1879 ई. को जर्मन के ऊल्म नामक छोटे से कस्बे में हुआ ।

उन दिनों जब आइंस्टीन स्कूल में पढ़ता था, छात्रों को कठोर अनुशासन में रखा जाता था । आइंस्टीन अध्यापकों के प्रश्नों का उत्तर तत्काल नहीं दे पाते थे । परिणामस्वरूप उन्हें अध्यापकों के गुस्से का शिकार बनना पड़ता । सँसार का यह प्रसिद्ध वैज्ञानिक बचपन में गणित में बहुत अधिक कमजोर था ।

सहपाठी उनको बुद्ध कहते । इनके अध्यापक का तो यहाँ तक कहना था कि आइंस्टीन दूसरे विषयों में भले पास हो जाएँ किन्तु गणित में पास नहीं हो सकते । आइंस्टीन ने किसी की बात का बुरा नहीं माना । उन्होंने दिन-रात परिश्रम किया । आइंस्टीन का कहना है कि आगे चलकर गणित उनके जीवन का गीत बन गया ।

जब उनका गणित में अधिकार हो गया तो विज्ञान में भी उनकी रुचि जाग उठी आइंस्टीन ने कौन, क्या, कैसे, कहाँ, क्यों और कब की भावना जाग्रत हुई और इस कारण, वह ज्ञान और विज्ञान की गुत्थियाँ सुलझाता गया और सफलता की सीढ़ी चढ़ता गया ।

एक बार आइंस्टीन बीमार पड़े । बीमारी की हालत में वह चारपाई पर पड़े रहते । ऐसी स्थिति में आइंस्टीन का दिल बहलाने के लिए उनके पिता उनके लिए बाजार से कम्पास खरीदकर लाए । उन्हें पता चला कि उस रहस्यमय डिबिया को चाहे किसी दिशा में घुमाओ उसके बीच लगी सुईयां सदैव एक दिशा में रहेंगी । उनको बताया गया कि सुई में चुम्बक लगा है ।

पृथ्वी में पहले से ही चुम्बक है । अत: सुई के उत्तर वाले सिरे को पृथ्वी की दक्षिण वाली चुम्बक शक्ति अपनी ओर खींचती है और दक्षिण वाले सिरे को पृथ्वी की उत्तर वाली चुम्बक शक्ति । पृथ्वी की इस चुम्बक शक्ति को आगे चलकर गुरुत्वाकर्षण कहते हैं । यह कम्पास तथा उसके सम्बन्ध में सूचना आगे चलकर आइंस्टीन की खोजों का आधार बनी ।

उन्होंने जान लिया कि प्रकृति में कुछ ऐसी शक्तियां हैं जो दिखाई नहीं देती । अपने चाचा की प्रेरणा से उसे बीजगणित भी आ गया और बीजगणित की सहायता से वह बड़े-बड़े प्रश्न हल कर लेता । आइंस्टीन के मस्तिष्क पर विभिन्न तरह के प्रभाव पड़े । यूक्लिड की ज्यामिति ने उसकी अन्वेषण बुद्धि को तेज किया । जानवर, पेड़-पौधे, बादल, तारे तथा ज्वालामुखियों के बारे में बर्नास्टाइन की पुस्तकों से उसे ज्ञान प्राप्त हुआ । आइंस्टीन के अध्यापक रॉस ने आइंस्टीन की पुस्तकों के प्रति रुचि जगाई ।

1.)we are here for your BENEFIT.

2.) we are not here for your benefit.

Answer:

I don't know sorry for that

PLZ ask your questions in ENGLISH

I HOPE your problem is SOLVED plz give response with THANKED

Explanation:

Agnes gonxha bojaxhiu MEANING in Hindi : Get meaning and translation of Agnes gonxha bojaxhiu in Hindi language with grammar,antonyms,synonyms and sentence USAGES. Know answer of QUESTION : what is meaning of Agnes gonxha bojaxhiu in Hindi dictionary? Agnes gonxha bojaxhiu ka matalab hindi me KYA hai (Agnes gonxha bojaxhiu का हिंदी में मतलब ). Agnes gonxha bojaxhiu meaning in Hindi (हिन्दी मे मीनिंग ) is Indian nun and missionary (born in Albania) dedicated to helping the poor in India (1910-1997).ENGLISH definition of Agnes gonxha bojaxhiu : Indian nun and missionary (born in Albania) dedicated to helping the poor in India (1910-1997)

प्रशन :- दिल के भोलेपन के साथ-साथ अक्खड़पन और जुझारूपन को भी बचाने की आवश्यकता पर क्यों बल दिया गया है?

उत्तर :- दिल के भोलेपन’ में सहजता, सच्चाई और ईमानदारी का  है। ‘अक्खड़पन’ से अभिप्राय अपनी बात पर दृढ़ रहने का भाव है और ‘जुझारूपन’ से तात्पर्य संघर्षशीलता से है।

कवयित्री कहती है कि हमेशा दिल का भोलापन ठीक नहीं होता है क्यूंकि भोलेपन का फायदा उठाने वालों के साथ अक्खड़पन भी दिखाना जरुरी होता है और कर्म की पूर्ति के लिए जुझारूपन भी आवश्यक होता है तथा इसलिए कवयित्री ने अपने समाज की इन तीन प्रमुख विशेषताओं को बचाने की आवश्यकता पर बल दिया है।

प्रस्तुत कविता आदिवासी समाज की निम्नलिखित बुराइयों की ओर संकेत करती हैं।

• आदिवासी समाज अपनी मूल पहचान को भूलता जा रहा है।

• आदिवासी समाज शहर की आधुनिकता का अंधानुकरण कर रहे है।

• आदिवासी लोग शराब की लत में डूबते जा रहे है।

• आदिवासी लोगो में अपनी भाषा से अलगाव, अकर्मण्यता अशिक्षा ये बुराइयां व्याप्त हो गई है।

• आदिवासी समाज अपनी परंपराओं को पूर्णत गलत समझ रहा है।

• आदिवासी लोग स्वाभाविकता को भूलते जा रहे हैं।

•

भाषा में झारखंडी पन से अभिप्राय है

• झारखंड की भाषा की स्वाभाविक बोली तथा उनका विशिष्ट उच्चारण।

• कवियित्री चाहती है कि संथाली लोग अपनी भाषा की स्वाभाविक विशेषताओं को नष्ट न करें।।

• भाषा की प्रकृति बनाए रखे।

• अर्थात भाषा का स्वाभाविक पन बनाए रखना।

• भाषा का अपनापन बनाए रखना।

ANSWER:

खतरनाक मनुष्य को ही मार डालेगे

Explanation:

DAYANAND SARASWATI VAH Ek vyakti HAI

ANSWER:

SEE in your GUIDE book OTHERWISE go to h**L

ANSWER:

fauj KA BAHUVACHAN fauje hoga

Explanation:

its HELP you

Answer:

MAINE khane MEIN namak MIRCHI daali

कलयुग का विलोम : सतयुग ✌✌✌

Answer:

5d54gubcts4e67 be DT you vuf6yihkvjcf

Explanation:

tdftfyd5gygh h J J J J J. watch TV all TIME ie YouTube panda Pubg MOBILE.

bfjdjfbb g

ANSWER:

I don't know sorry for that

plz ask your QUESTIONS in English

I hope your understand

which SCHOOL .........which school

ANSWER:

HEY !

सेवा में,

प्रबन्धक,

_________________(बैंक का नाम),

___________(पता),

____________

महोदय,

मेरा नाम _______ है। मैं आपके बॅंक में ग्राहक हूँ | मेरे खाते की संख्या ____________ हैं | मेरी चेक बुक संख्या नंबर ________ खो गयी हैं | इस चेक बुक को तुरंत कैंसल कर दिया जाएँ और इससे कैश और क्लीयरिंग का कोई भी आने वाला भुगतान ना करें |

धन्यवाद ।

____________(नाम)

____________(खाता नंबर)

____________(कांटेक्ट नंबर)

पता:_____________

दिनाक: __________

ANSWER:

परिश्रम के लाभ : परिश्रम से मनुष्य के जीवन में अनेक लाभ होते हैं। जब मनुष्य जीवन में परिश्रम करता है तो उसका जीवन गंगा के जल की तरह पवित्र हो जाता है। जो मनुष्य परिश्रम करता है उसके मन से वासनाएं और अन्य प्रकार की दूषित भावनाएँ खत्म हो जाती हैं। जो व्यक्ति परिश्रम करते हैं उनके पास किसी भी तरह की बेकार की बातों के लिए समय नहीं होता है। जिस व्यक्ति में परिश्रम करने की आदत होती है उनका शरीर हष्ट-पुष्ट रहता है। परिश्रम करने से मनुष्य का शरीर रोगों से मुक्त रहता है।

परिश्रम करने से जीवन में विजय और धन दोनों ही मिलते हैं। अक्सर ऐसे लोगों को देखा गया है जो भाग्य पर निर्भर नहीं रहते हैं और थोड़े से धन से काम करना शुरू करते हैं और कहाँ-से-कहाँ पर पहुंच जाते है। जिन लोगों के पास थोडा धन हुआ करता था वे अपने परिश्रम से धनवान बन जाते हैं। जो व्यक्ति परिश्रमी होते हैं उन्हें जीवित रहते हुए भी यश मिलता है और मरने के बाद भी। परिश्रमी व्यक्ति ही अपने राष्ट्र और देश को ऊँचा उठा सकता है। जिस देश के लोग परिश्रमी होते है वही देश उन्नति कर सकता है। जिस देश के नागरिक आलसी और भाग्य पर निर्भर होते हैं वह देश किसी भी शक्तिशाली देश का आसानी से गुलाम बन जाता है।

महापुरुषों के उदाहरण : हमारे सामने अनेक ऐसे महापुरुषों के उदाहरण हैं जिन्होंने अपने परिश्रम के बल पर अनेक असंभव से संभव काम किये थे। उन्होंने अपने राष्ट्र और देश का ही नहीं बल्कि पूरे विश्व का नाम रोशन किया था। अब्राहिम लिकंन जी एक गरीब मजदूर परिवार में हुए थे बचपन में ही उनके माता-पिता का देहांत हो गया था लेकिन फिर भी वे अपने परिश्रम के बल पर एक झोंपड़ी से निकलकर अमेरिका के राष्ट्रपति भवन तक पहुंच गये थे।

बहुत से ऐसे महापुरुष थे जो परिश्रम के महत्व को अच्छी तरह से समझते हैं। लाल बहादुर शास्त्री, महात्मा गाँधी और सुभाष चन्द्र जैसे महापुरुषों ने अपने परिश्रम के बल पर भारत को स्वतंत्र कराया था। डॉ सर्वपल्ली राधा कृष्ण जी अपने परिश्रम के बल पर ही राष्ट्रपति बने थे। ये सभी अपने परिश्रम से ही महान व्यक्ति बने थे।

आलस्य से हानियाँ : आलस्य से हमारा जीवन एक अभिशाप बन जाता है। आलसी व्यक्ति ही परावलम्बी होता है। आलसी व्यक्ति कभी-भी पराधीनता से मुक्त नहीं हो पाता है। हमारा देश बहुत सालों तक पराधीन रह चुका है। इसका मूल कारण हमारे देश के व्यक्तियों में आलस और हीन भावना का होना था। जैसे-जैसे लोग परिश्रम के महत्व को समझने लगे वैसे-वैसे उन्होंने अपने अंदर से हीन भावना को खत्म कर दिया और आत्मविश्वास को पैदा किया। ऐसा करने से भारत देश एक दिन पराधीन से मुक्त होकर स्वतंत्र हो गया और लोग एक-दूसरे के प्रति प्रेम भाव रखने लगे।

परिश्रम से ही कोई व्यक्ति छोटे से बड़ा बन सकता है। अगर विद्यार्थी परिश्रम ही नहीं करेगा तो वह परीक्षा में कभी-भी सफल नहीं हो सकता है। मजदूर भी परिश्रम से ही संसार के लिए उपयोगी वस्तुओं का निर्माण करता है वह संसार के लिए सडकों, भवनों, मशीनों और डैमों का निर्माण करता है। बहुत से कवि और लेखकों ने परिश्रम के बल पर ही अपनी रचनाओं से देश को वशीभूत किया है। अगर आज देश के लोग आलस करते है तो आज हमे जो विशेष उपलब्धियां प्राप्त हैं वे कभी प्राप्त नहीं होते।

उपसंहार : जो व्यक्ति परिश्रमी होते हैं वे चरित्रवान, ईमानदार, परिश्रमी, और स्वावलम्बी होते हैं। अगर हम अपने जीवन की, अपने देश और राष्ट्र की उन्नति चाहते हैं तो आपको भाग्य पर निर्भर रहना छोडकर परिश्रमी बनना होगा। जो व्यक्ति परिश्रम करता है उसका स्वास्थ्य भी ठीक रहता है।

आज के देश में जो बेरोजगारी इतनी तेजी से फैल रही है उसका एक कारण आलस्य भी है। बेरोजगारी को दूर करने के लिए परिश्रम एक बहुत ही अच्छा साधन है। मनुष्य परिश्रम करने की आदत बचपन या विद्यार्थी जीवन से ही डाल लेनी चाहिए। परिश्रम से ही किसान जमीन से सोना निकालता है। परिश्रम ही किसी भी देश की उन्नति का रहस्य होता है।

तो के प्रयोग से खतरनाक शब्द की तुलनात्मक स्थिति का ज्ञान होता है।

बुरा है में स्पष्ट रूप से आरोप लगता है। यह अपने आप में पूर्ण वाक्य हो जाता है। इसमें सुधार की कोई गुंजाइश नहीं रह जाती। बुरा तो है यह कह कर हम बात आगे बढ़ाते हैं, पाठक के मन में जिज्ञासा उत्पन्न करते हैं; उसे और अधिक जानने के लिए बाध्य करते हैं। तो शब्द यह बताता है कि स्थितियां बुरी तो है परंतु अभी भी चरम सीमा तक नहीं पहुंची है।

इस प्रकार तो के प्रयोग से कथन की भंगिमा में यह बदलाव है कि खतरनाक की श्रेणी में होते हुए भी अन्य सब खतरनाक बातों से अलग हैं।

वस्तुतः देखा जाए तो दो व्यक्तियों की तुलना करना आसान कार्य नहीं है परंतु फिर भी अक्क महादेवी और मीरा के जीवन को देखे तो दोनों के जीवन में हमें काफी साम्य नजर आता है। मीरा और अक्क महादेवी दोनों ने ही ईश्वर को अपना आराध्य माना था। दोनों ने ही वैवाहिक जीवन को तोड़ा था। दोनों ने ही उस समय की प्रचलित सामाजिक मर्यादाओं को नहीं माना था। दोनों के वचनों और पदों के भाव आपस में मिलते जुलते हैं। दोनों ही सांसारिकता को तजकर प्रभु भक्ति में लीन होना चाहती थी। दोनों में केवल अंतर यही है कि मीरा कृष्ण के प्रति थी और अक्क महादेवी की भगवान् शिव के प्रति लेकिन दोनों में ही समर्पण का भाव होने के कारण हम यह कह सकते हैं कि महादेवी कन्नड की मीरा थी।

Answer:

kuch TOH HUA HOGA par

mujhe NAHI PATA

ANSWER:

कवि ने मानव समाज में फैली पेसे की लालच को देख कर इसे खतरनाक माना है

ANSWER:

it's only the MEANING I HOPE its HELP

खुलासा / संझिपत