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This section includes InterviewSolutions, each offering curated multiple-choice questions to sharpen your knowledge and support exam preparation. Choose a topic below to get started.

11651.

For the hand that rocks the cardle is the hand that rules the world in hindi meaning

Answer»

This STATEMENT or IDIOM is SAID for the MOTHERS in the world.

माँ जिनके हाथ बच्चे के पालने को झुलाते हैं, वहीं हाथ इस दुनिया पर राज करते हैं या इस दुनिया को चलाते हैं। ।

11652.

पक्षि और बादल प्रेम सद्भाव और एकता का संदेश एक देश से दुसरे देश को भेजते हैं केसे

Answer»

पछी और बादल,
ये भगवान के डाकिए हैं,
जो एक महादेश से
दूसरे महादेश को जाते हैं |
हम तो समझ नहीं पाते हैं
मगर उनकी लाई चिट्ठीया
पेड़ , पौधे, पानी और पहाड़
बाँचते हैं |

11653.

एक विवेक दीमक का होता है और एक विवेक दीमक दिल का

Answer»

Doosra DIMAK HOTA HAI DIMAAG MEIN

11654.

11 नीम हकीम खतरे जान का अर्थ है - डींग हॉकना खतरनाक चीजे बीमारी का गलत इलाज होना अल्प विधा भयंकर

Answer»

What we do in this QUESTION

11655.

Lalli is bhavvachak Sangya

Answer»

What we do in this QUESTION

11656.

35 pariyayvachi shabdh

Answer» 2. किसी शब्द-विशेष के लिए प्रयुक्त समानार्थक शब्दों को पर्यायवाची शब्द कहते हैं। यद्यपि पर्यायवाची शब्द समानार्थी होते हैं किन्तु भाव में एक-दूसरे से किंचित भिन्न होते हैं।
3. अमृत- सुधा, सोम, पीयूष, अमिय।
4. असुर- राक्षस, दैत्य, दानव, निशाचर।
5. अग्नि- आग, अनल, पावक, वह्नि।
6. अश्व- घोड़ा, हय, तुरंग, बाजी।
7. आकाश- गगन, नभ, आसमान, व्योम, अंबर।
8. आँख- नेत्र, दृग, नयन, लोचन।
9. इच्छा- आकांक्षा, चाह, अभिलाषा, कामना।
10. इंद्र- सुरेश, देवेंद्र, देवराज, पुरंदर।
11. ईश्वर- प्रभु, परमेश्वर, भगवान, परमात्मा।
12. कमल- जलज, पंकज, सरोज, राजीव, अरविन्द।
13. गरमी- ग्रीष्म, ताप, निदाघ, ऊष्मा।
14. गृह- घर, निकेतन, भवन, आलय।
15. गंगा- सुरसरि, त्रिपथगा, देवनदी, जाह्नवी, भागीरथी।
16. चंद्र- चाँद, चंद्रमा, विधु, शशि, राकेश।
17. जल- वारि, पानी, नीर, सलिल, तोय।
18. नदी- सरिता, तटिनी, तरंगिणी, निर्झरिणी।
19. पवन- वायु, समीर, हवा, अनिल।
20. पत्नी- भार्या, दारा, अर्धागिनी, वामा।
21. पुत्र- बेटा, सुत, तनय, आत्मज।
22. पुत्री-बेटी, सुता, तनया, आत्मजा।
23. पृथ्वी- धरा, मही, धरती, वसुधा, भूमि, वसुंधरा।
24. पर्वत- शैल, नग, भूधर, पहाड़।
25. बिजली- चपला, चंचला, दामिनी, सौदामनी।
26. मेघ- बादल, जलधर, पयोद, पयोधर, घन।
27. राजा- नृप, नृपति, भूपति, नरपति।
28. रजनी- रात्रि, निशा, यामिनी, विभावरी।
29. सर्प- सांप, अहि, भुजंग, विषधर।
30. सागर- समुद्र, उदधि, जलधि, वारिधि।
31. सिंह- शेर, वनराज, शार्दूल, मृगराज।
32. सूर्य- रवि, दिनकर, सूरज, भास्कर।
33. स्त्री- ललना, नारी, कामिनी, रमणी, महिला।
34. शिक्षक- गुरु, अध्यापक, आचार्य, उपाध्याय।
35. हाथी- कुंजर, गज, द्विप, करी, हस्ती।
36. अहंकार- दंभ, गर्व, अभिमान, दर्प, मद, घमंड।
37. अमृत- सुधा, अमिय, पीयूष, सोम, मधु, अमी।
38. असुर- दैत्य, दानव, राक्षस, निशाचर, रजनीचर, दनुज, रात्रिचर।
39. अतिथि- मेहमान, अभ्यागत, आगन्तुक, पाहूना।
40. अनुपम- अपूर्व, अतुल, अनोखा, अदभुत, अनन्य।
41. अर्थ- धन्, द्रव्य, मुद्रा, दौलत, वित्त, पैसा।
42. अश्व- हय, तुरंग, बाजी, घोड़ा, घोटक।
43. अंधकार- तम, तिमिर, तमिस्र, अँधेरा।
44. आम- रसाल, आम्र, सौरभ, मादक, अमृतफल, सहुकार।
45. आग- अग्नि, अनल, हुतासन, पावक, दहन, ज्वलन, धूमकेतु, कृशानु, वहनि, शिखी, वह्नि।
46. आँख- लोचन, नयन, नेत्र, चक्षु, दृग, विलोचन, दृष्टि, अक्षि।
47. आकाश- नभ, गगन, अम्बर, व्योम, अनन्त, आसमान, अंतरिक्ष, शून्य, अर्श।
48. आनंद- हर्ष, सुख, आमोद, मोद, प्रमोद, उल्लास।
49. आश्रम- कुटी, विहार, मठ, संघ, अखाडा।
50. आंसू- नेत्रजल, नयनजल, चक्षुजल, अश्रु।
51. आत्मा- जीव, देव, चैतन्य, चेतनतत्तव, अंतःकरण।
52. इच्छा- अभिलाषा, अभिप्राय, चाह, कामना, लालसा, मनोरथ, आकांक्षा, अभीष्ट।
53. इन्द्र- सुरेश, सुरेन्द्र, देवेन्द्र, सुरपति, शक्र, पुरंदर, देवराज।
54. ईश्वर- परमात्मा, प्रभु, ईश, जगदीश, भगवान, परमेश्वर, जगदीश्वर, विधाता।
55. ओंठ- ओष्ठ, अधर, होठ।
56. कमल- नलिन, अरविन्द, उत्पल, राजीव, पद्म, पंकज, नीरज, सरोज, जलज, जलजात।
57. कृपा- प्रसाद, करुणा, दया, अनुग्रह।
58. किताब- पोथी, ग्रन्थ, पुस्तक।
59. कपड़ा- चीर, वसन, पट, अंशु, कर, मयुख, वस्त्र, अम्बर, परिधान।
60. किरण- ज्योति, प्रभा, रश्मि, दीप्ति, मरीचि।
61. किसान- कृषक, भूमिपुत्र, हलधर, खेतिहर, अन्नदाता।
62. कृष्ण- राधापति, घनश्याम, वासुदेव, माधव, मोहन, केशव, गोविन्द, गिरधारी।
63. कान- कर्ण, श्रुति, श्रुतिपटल।
64. कोयल- कोकिला, पिक, काकपाली, बसंतदूत, सारिका, कुहुकिनी, वनप्रिया।
65. क्रोध- रोष, कोप, अमर्ष, कोह, प्रतिघात।


11657.

सीमा . _______ 3917 ÷ गई please say in sentence in hindi I will mark as brainlist

Answer» SEEMA NE 3917 gayi
it is
11658.

Who to write leave letter in hindi

Answer»

To the CLASS TEACHER or principal.

Hope it HELPS you.

11659.

संधि और उसके भेद मतलब क्या है?

Answer»

संधि (सम् + धि) शब्द का अर्थ है 'मेल'। दो निकटवर्ती वर्णों के परस्पर मेल से जो विकार (परिवर्तन) होता है वह संधि कहलाता है।

संधि के भेद
संधि तीन प्रकार की होती हैं -

1. स्वर संधि
2. व्यंजन संधि
3. विसर्ग संधि

11660.

Example of chithra varnan in Hindi

Answer»

Chithra VARNAN MEAM the CHARACTERISTICS in the PERSON

11661.

Essay on adavantages and dis advantages of using plasticin hindi

Answer»

PLASTIC
Vartman mein plastic hmari jindagi ka abhinn ang ban gya hai. Hmari jindagi par plastic kq gahara ASAR hai. kuch plastic to hmare dainik JIVAN me shamil ho gaye hai JAISE - NAILON, polithin, tephlon aadi. iska hum kai jagaho me dekh sakte hai jaise packaging, bhavan nirman, krishi, KHEL ke saman mein aadi.
kritrim rupse banaaye gaye plastic aghulanshil hote hai. isme kuch aise padarth milaye jate hai jo ki kancer ki aashanka banate hai. iske upyog se or kai bimariya hoti jaise jalan insuline mein badha or dil ki bimariya. plastic jlane se carbon monoxide, dioxin or uron jaisi jaharili gase havaa me mil jati hai or inse kancer or shvas sambandhi bimariya hoti hai.

11662.

One page on === समाज सुधार कार्य

Answer»

Yeh KAISA Kare jis mein Samachar GUN galat HONE par Sawar ke sabhi ke paas phone charger Akbar ke DWARA

11663.

Polythene Pradushan par article in Hindi

Answer»

Hey friend , I am so SORRY because I can't TYPE so much in HINDI. But I will soon post a photo where I can write it on PAPER. Extremely sorry dear friend.

11664.

Ek aayat ki lambayi 17 cm aur chaudhayi 7 cm hai.isko chaudayi k parita ghumane par iska aaytan kya hoga

Answer»
11665.

Write 4 or 5 lines on dav public school founder mahatma hansraj...

Answer»

लाला हंसराज (महात्मा हंसराज) (१९ अप्रैल १८६४ - १५ नवम्बर १९३८) अविभाजित भारत के पंजाब के आर्यसमाज के एक प्रमुख नेता एवं शिक्षाविद थे। पंजाब भर में दयानंद एंग्लो वैदिक विद्यालयों की स्थापना करने के कारण उनकी कीर्ति अमर है।

11666.

Write about dav public school founder mahatma hansraj in hindi.

Answer»

Haiiiii iiiiiiii
iiiioooooooo

11667.

ESI KON SI CHIJ H JO SUBH HARI DOPHAR KO KALI SHYAM KO NILI OR RAT KO SAFED HOTI HE

Answer»

It's GOBAR ....

HAHAHAHAHA ☺☺

THANKS ✌✌✌

11668.

Prajwalit ka varn viched

Answer»

The ANSWER to this QUESTION is PRA + jwalit

11669.

Advertisement on pencil in hindi

Answer» HOPE it's HELP you FRIEND ☺️
11670.

आपके शहर में अपराधिक घटनाएं दिनों दिन बढ़ती जा रही हैं दैनिक भास्कर के संपादक को पत्र लिखिए जिनकी रोड रोकथाम के लिए अपनी ओर से कोई 2 सुझाव दीजिए

Answer»

परम आदरणीय संपादक महोदय, मैं आपके अखबार का पुराना पाठक हूं। उम्मीद है आप मुझे जानते होंगे। मैं पहले भी आपको कई पत्र लिख चुका हूं। हो सकता है वो आपको न मिले हों। मैंने अपनी कई रचनायें भी आपको प्रकाशनार्थ भेजी थीं, लेकिन पता नहीं क्यों वो प्रकाशित नहीं हुईं। जरूर वो आप जैसे विद्वान की आंखों के सामने से नहीं गुजर सकी होंगी। मैं बचपन से ही आपके समाचार पत्र का नियमित पाठक हूं। आपके अखबार में प्रकाशित सारी सामग्री बेहद खोजपरक, रोचक व तथ्यपूर्ण होती है। आपके द्वारा लिखे गये संपादकीय विचारपरक और 'निष्पक्ष' होते है, जो हमें 'बहुत कुछ' सोचने को मजबूर कर देते हैं।

हर रविवार को परिशिष्ट के प्रथम पृष्ठ पर प्रकाशित आपकी कविता तो अत्यंत उच्चकोटि की होती है। मेरा एक मित्र कहता है कि उसे समझ में ही नहीं आता कि आप अपनी कविता में कहना क्या चाहते हैं? इसमें भला उसका क्या दोष? 'बेचारे' की समझ 'छोटी' है। आपकी कवितायें कोई उसके जैसे कम समझ वालों के लिये थोड़े ही हैं। इसके लिये तो कोई आप जैसा बुद्धिजीवी ही होना चाहिये। मुझे तो पूरे हफ्ते आपकी इस साप्ताहिक कविता का इंतजार रहता है। मुझे आश्चर्य होता है कि आप 'इतनी अच्छी' कविता हर सप्ताह कैसे लिख लेते हैं। अन्य कवियों को आपसे अवश्य ही जलन होती होगी कि आपने अब तक हजारों कवितायें लिखी ही नहीं, बल्कि वो 'प्रकाशित' भी हुई हैं।...और हर रविवार को अखबार के प्रथम पृष्ठ पर प्रकाशित आपके संपादकीय का तो कोई जवाब ही नहीं है। इसके बीच-बीच में आप जो शेरो-शायरी करते हैं उससे तो संपादकीय पढ़ने का 'मजा' और भी बढ़ जाता है।

11671.

Muhavre ka arth dijiye plz1.Suvichar karna2.Anchal pasarna. 3.Mangal grahan karna. 4.Sri Ganesh karna. 5.Kadam dagmagana. plzzz do it fast guys plzzz

Answer»

SUVICHAR KARNA- accha vichar karna

anchal pasarna-kisi chiz KE LIYE bhik mangna

mangal grahan karna-

kadam dagmagna-darna/adchane aana

#HASNAIN fan❤❤❤❤❤❤

11672.

Path ke Aadhar par koi ko ek Sath Magar koranad Pani kyu Kaha gaya hai

Answer»

Hii
plz MENTION the CLASS and CHAPTER NAME

11673.

Manav jati ka sabse pehla pustak kise mana jata he aur isme kya likha gaya he

Answer»

In 1455 Guttenberg PRINTED the FIRST book of the WORLD .it was a Bible.HOPEIT HELPS U.MARK AS BRAINLIEST

11674.

Ling of chalak in hindia) chalihab)chalakyac) chalasti

Answer»

I THINK Chalakya...!!

11675.

I need a essay on "THERE IS A WISDOM OF THE HEAD AND A WISDOM OF THE HEART" in 600 words plzzz....provide me

Answer»

दिल और दिमाग भले ही शरीर के दो अलग अलग स्थान पर रहते हो। मगर दिल और दिमाग का विवेक हमारे बहुत काम आता है। दिल और दिमाग एक दूसरे के पूरक हैं। दिल को हम दिमाग से अलग करके कुछ सोच ही नहीं सकते हैं।

दूसरे शब्दों में,दिल न केवल मस्तिष्क के अनुरूप है, बल्कि मस्तिष्क दिल से प्रतिक्रिया देता है। तनावपूर्ण या नकारात्मक भावनाओं के दौरान मस्तिष्क में दिल का इनपुट भी मस्तिष्क की भावनात्मक प्रक्रियाओं पर गहरा असर डालता है-वास्तव में तनाव के भावनात्मक अनुभव को मजबूत करने के लिए सेवा प्रदान करता है दिल।

दिल और दिमाग की जंग में दिमाग ही जीत जाता है।यदि आप मेरे जैसे हैं, तो संभवतः आपको अपने जीवन में निर्णय लेने के लिए सभी प्रकार की सलाह मिल गई है-- " आप अपने दिल को सुनो।"

अपने दिमाग का प्रयोग तर्कसंगत निर्णय लेने में करें। विवादित बयानों के लिए दिमाग की जरूरत होती है। वहां दिल के निर्णय की कोई महत्व नहीं रहती है।

इसके अलावा आपके जीवन से जुड़े किसी भी फैसले के लिए आपको अपने दिल और दिमाग दोनों से निर्णय लेना चाहिए।

याद रखें दिल के निर्णय को दिमाग पर और दिमाग के निर्णय को दिल पर हावी नहीं होने देना है। फैसले ऐसे लिजिए जिससे की आपको कोई तकलीफ़ न हो।


11676.

भाई साहब चारपाई पर बैठे है यह किस कारक मे हैं

Answer»

Here is UR ANS its adikrn KARK

11677.

Muraliya wala Muraliya kitne Mein Bechta tha

Answer»

He NORMALLY selled in THREE RUPEES but he selled to them in TWO rupees

11678.

Beti Bachao beti padhao article in Hindi

Answer» BETI Bachao Beti Padhao ESSAY in HINDI आखिर हमें बेटी बचाओ बेटी पढ़ाओ के इस अभियान की जरूरत क्यों पड़ी जाहिर है इसके पीछे कन्या भ्रूण हत्या के कारण देश में तेजी से घटता लिंगानुपात है जिसके कारण अनेक सामाजिक समस्याएं समाज में उत्पन्न हो रही है आखिर कन्या भ्रूण हत्या क्यों की जाती है इसके पीछे छुपी मानसिकता क्या है इसके क्या खतरे हैं इसका समाज पर क्या प्रभाव पड़ रहा है तथा कैसे इस समस्याका निदान किया जा सकता|मैं माताओं से पूछना चाहता हूं कि बेटी नहीं पैदा होगी तो बहू कहां से लाओगे हम जो चाहते हैं समाज भी वही चाहता है हम चाहते हैं कि बहु पढ़ी-लिखी मिले वीडियो को पढ़ाने के लिए हम तैयार नहीं होते हैं आखिरयह दोहरापन कब तक चलेगा यदि हम बेटी को पढ़ा नहीं सकते तो शिक्षित बहू की उम्मीद करना भी बेमानी है जिस धरती पर मानवता का संदेश दिया गया हो वहां बेटियों की हत्या बहुत ही दुख देती है भारत के प्रधानमंत्री श्री नरेंद्र मोदी जी के जो 22 जनवरी 2015 को हरियाणा के पानीपत से बेटी बचाओ बेटी पढ़ाओ अभियान की शुरुआत पर व्यक्त कर रहे थे यह अभियान केंद्र सरकार के महत्वकांक्षी कार्यक्रमों में से एक है|कन्या भ्रूण हत्या लड़कों को प्राथमिकता देने तथा कन्या जन्म से जुड़े निम्न सामाजिक मूल्यों के कारण जान मुझ की की गई हत्या होती है कन्या भ्रूण हत्या उन क्षेत्रों में अधिक होती है जहां के सांस्कृतिक मूल्य लड़के को करने की तुलना में अधिक महत्व देते हैं भारत में यह प्रथाकोई नहीं नहीं है मध्य काल से इस प्रथा के अस्तित्व में आने के प्रमाण मिले हैं जब मुस्लिम आक्रमण कार्य तथा शासक वर्ग के द्वारा लड़कियों का शोषण किया जाता था इनसे बचने के लिए कन्या शिशु को मारने की परंपरा तब से प्रारंभ हुई|
11679.

Social media par article

Answer»

Hey mate here is your answer.....

in English
Social media are computer-mediatedtechnologies that facilitate the creation and sharing of information, ideas, career interests and other forms of expression via virtual communities and networks. The variety of stand-alone and built-in social media services currently available introduces challenges of definition; however, there are some common features:

Social media are interactive Web 2.0Internet-based applications.User-generated content, such as text posts or comments, digital photos or videos, and data generated through all online interactions, is the lifeblood of social media.Users CREATE service-specific profiles for the website or app that are designed and maintained by the social media organization.Social media facilitate the development of online social networks by connecting a user's profile with those of other individuals or groups.

Users typically access social media services via web-based technologies on desktop, computers, and LAPTOPS, or download services that offer social media functionality to their mobile devices (e.g., smartphones and tablet computers). When engaging with these services, users can create HIGHLY interactive platforms through which individuals, communities, and organizations can share, co-create, discuss, and modify user-generated content or pre-made content posted online. They "introduce SUBSTANTIAL and pervasive changes to communication between organizations, communities, and individuals." Social media changes the way individuals and large organizations communicate. These changes are the focus of the emerging fields of technoself studies. Social media differ from paper-based media (e.g., magazines and newspapers) to traditional electronic media such as TV broadcasting in many ways, including quality, REACH, frequency, interactivity, usability, immediacy, and performance.

In Hindi
सोशल मीडिया कंप्यूटर-मध्यस्थ प्रौद्योगिकियां हैं जो आभासी समुदायों और नेटवर्क के माध्यम से सूचना, विचार, करियर के हितों और अभिव्यक्ति के अन्य रूपों के निर्माण और साझाकरण की सुविधा प्रदान करते हैं। वर्तमान में उपलब्ध स्टैंड-अलोन और अंतर्निहित सोशल मीडिया सेवाओं की विविधता परिभाषा की चुनौतियों का परिचय देती है; हालांकि, कुछ आम विशेषताएं हैं: सोशल मीडिया इंटरेक्टिव वेब 2.0 इंटरनेट-आधारित अनुप्रयोग हैं। उपयोगकर्ता द्वारा जेनरेट की गई सामग्री, जैसे टेक्स्ट पोस्ट या टिप्पणियां, डिजिटल फोटो या वीडियो, और सभी ऑनलाइन इंटरैक्शन के माध्यम से उत्पन्न डेटा, सोशल मीडिया का जीवनकाल है। उपयोगकर्ता सोशल मीडिया संगठन द्वारा डिजाइन और रखरखाव की गई वेबसाइट या ऐप के लिए सेवा-विशिष्ट प्रोफ़ाइल बनाते हैं। सोशल मीडिया उपयोगकर्ता के प्रोफाइल को अन्य व्यक्तियों या समूहों के साथ जोड़कर ऑनलाइन सोशल नेटवर्क के विकास की सुविधा प्रदान करता है। [1] [3] उपयोगकर्ता आमतौर पर डेस्कटॉप, कंप्यूटर और लैपटॉप पर वेब-आधारित प्रौद्योगिकियों के माध्यम से सोशल मीडिया सेवाओं तक पहुंचते हैं, या उन सेवाओं को डाउनलोड करते हैं जो उनके मोबाइल उपकरणों (जैसे स्मार्टफोन और टैबलेट कंप्यूटर) को सोशल मीडिया कार्यक्षमता प्रदान करते हैं। इन सेवाओं के साथ जुड़ते समय, उपयोगकर्ता अत्यधिक इंटरैक्टिव प्लेटफॉर्म बना सकते हैं जिसके माध्यम से उपयोगकर्ता, समुदाय और संगठन उपयोगकर्ता द्वारा जेनरेट की गई सामग्री या ऑनलाइन पोस्ट की गई पूर्व-निर्मित सामग्री साझा, सह-निर्माण, चर्चा और संशोधित कर सकते हैं। वे "संगठनों, समुदायों और व्यक्तियों के बीच संचार में पर्याप्त और व्यापक परिवर्तन पेश करते हैं।" सोशल मीडिया व्यक्तियों और बड़े संगठनों के संवाद के तरीके को बदलता है। ये परिवर्तन तकनीकी अध्ययन के उभरते क्षेत्रों का केंद्र हैं। सोशल मीडिया पेपर-आधारित मीडिया (जैसे, पत्रिकाएं और समाचार पत्र) से पारंपरिक इलेक्ट्रॉनिक मीडिया जैसे टीवी प्रसारण जैसे कई तरीकों से गुणवत्ता, पहुंच, आवृत्ति, अंतःक्रियाशीलता, उपयोगिता, तत्कालता और प्रदर्शन सहित भिन्न है।

11680.

निम्नलिखित प्रश्न का उत्तर एक-दो पंक्तियों में दीजिए −सत्कार की ऊष्मा समाप्त होने पर क्या हुआ?

Answer»

उत्तर:
सत्कार की उष्मा समाप्त होने पर लेखक ने अतिथि के लिए पत्नी को खिचड़ी बनाने के लिए कह दिया। लेखक ने यह भी कहा कि यदि वह अब भी न गया तो उसे उपवास करना होगा।

सत्कार की उष्मा का अर्थ है कि किसी का गर्मजोशी से स्वागत सत्कार करना उसकी खूब मेहमाननवाजी करना। लेखक के घर में अतिथि 4 दिन से रह रहा था। लेकर उसके सत्कार पर बहुत पैसा खर्च कर चुका था। अब वह उस पर और अधिक खर्च नहीं कर सकता था। इसलिए अतिथि के प्रति उसके सत्कार की उष्मा समाप्त हो रही थी।

आशा है कि यह उत्तर आपकी मदद करेगा।।।।

11681.

निम्नलिखित प्रश्न का उत्तर एक-दो पंक्तियों में दीजिए −तीसरे दिन सुबह अतिथि ने क्या कहा?

Answer»

उत्तर :
तीसरे दिन सुबह अतिथि ने कहा कि मैं धोबी को धोने के लिए कपड़े देना चाहता हूं।

**इस पाठ ‘तुम कब जाओगे ,अतिथि’  के लेखक शरद जोशी है। शरद जोशी हिंदी के श्रेष्ठ व्यंग लेखकों में से एक हैं। इस पाठ में लेखक ने उन लोगों पर हास्य किया है ,जो अपने किसी जान पहचान वाले के घर बिना सूचना दिए आ जाते हैं फिर वहां से जाने तक का नाम नहीं लेते।

आशा है कि यह उत्तर आपकी मदद करेगा।।।।

11682.

The product of 2 and one third of a number is 15 minus the number. find the number

Answer»

The REQUIRED NUMBER is 9

11683.

निम्नलिखित प्रश्न का उत्तर एक-दो पंक्तियों में दीजिए −दोपहर के भोजन को कौन-सी गरिमा प्रदान की गई?

Answer»

उत्तर :
दोपहर के भोजन को लंच की गरिमा प्रदान की गई जिसमें सब्जियां ,रायता ,चावल, रोटी ,मिष्ठान आदि था।

** लेखक शरद जोशी द्वारा रचित पाठ ‘तुम कब जाओगे अतिथि’ एक व्यंग है। इस पाठ के माध्यम से लेखक ने उन व्यक्तियों की ओर संकेत किया जो अपने किसी संबंधी अथवा परिचित के घर बिना बताए आ जाते हैं और फिर वहां से जाने का नाम नहीं लेते।

आशा है कि यह उत्तर आपकी मदद करेगा।।।।

11684.

निम्नलिखित प्रश्न का उत्तर एक-दो पंक्तियों में दीजिए −पति-पत्नी ने मेहमान का स्वागत कैसे किया?

Answer»

उत्तर :
पति पत्नी ने मेहमान का स्वागत गर्मजोशी व सम्मान के साथ किया। लेखक उससे स्नेह भरी मुस्कुराहट के साथ गले मिला और लेखक की पत्नी ने उसे सादर नमस्ते की। उसे विशेष भोजन करवाया। उसके लिए खाने में दो सब्जियां ,रायता और मीठा बनाया। अगले दिन मनोरंजन के लिए उसे सिनेमा भी दिखाया।

आशा है कि यह उत्तर आपकी मदद करेगा।।।।

11685.

निम्नलिखित वाक्यों को निर्देशानुसार परिवर्तित कीजिए −(क)हम तुम्हें स्टेशन तक छोड़ने जाएँगे। (नकारात्मक वाक्य).......................................................................(ख)किसी लॉण्ड्री पर दे देते हैं, जल्दी धुल जाएँगे। (प्रश्नवाचक वाक्य).......................................................................(ग) सत्कार की ऊष्मा समाप्त हो रही थी। (भविष्यत् काल).......................................................................(घ) इनके कपड़े देने हैं। (स्थानसूचक प्रश्नवाची).......................................................................(ङ)कब तक टिकेंगे ये? (नकारात्मक).......................................................................

Answer»

(क)हम तुम्हें स्टेशन तक छोड़ने जाएँगे। (नकारात्मक वाक्य)
उत्तर : हम तुम्हें स्टेशन तक छोड़ने नहीं जाएँगे।
(ख) किसी लॉण्ड्री पर दे देते हैं, जल्दी धुल जाएँगे। (प्रश्नवाचक वाक्य)
उत्तर : किसी लॉण्ड्री पर देने से क्या जल्दी धुल जाएँगे?
(ग) सत्कार की ऊष्मा समाप्त हो रही थी। (भविष्यत् काल)
उत्तर : सत्कार की ऊष्मा समाप्त हो जाएगी।
(घ) इनके कपड़े देने हैं। (स्थानसूचक प्रश्नवाची)
उत्तर : इनके कपड़े कहाँ देने हैं?
(ङ) कब तक टिकेंगे ये? (नकारात्मक)
उत्तर : वे देर तक नहीं टिकेंगे।
आशा है कि यह उत्तर आपकी मदद करेगा।।।।

11686.

सोन का अर्थ plz give the ans i will mark it brainiest

Answer»

सोन - SON - बेटा
i HOPE it will CORRECT

11687.

सोन और मठ अर्थ please send fast plz. plz.

Answer» MATH MATLAB AASHRAM..
HOPE it helps u....
11688.

निम्नलिखित प्रश्न का उत्तर एक-दो पंक्तियों में दीजिए −कैलेंडर की तारीखें किस तरह फड़फड़ा रही हैं?

Answer» उत्तर :
कैलेंडर की तारीखें अपनी सीमा में नम्रता से फड़फड़ा रही हैं।

लेखक कैलेंडर के द्वारा अतिथि को यह बताना चाहता है कि उसे लेखक के घर आए हुए 4 दिन हो चुके हैं  इसलिए अब उसे यहां से चले जाना चाहिए। यदि अतिथि कैलेंडर को ध्यान से देखता तो उसे महसूस हो जाता कि उसे वहां आए 4 दिन हो गए हैं अब उसे जाना चाहिए।

आशा है कि यह उत्तर आपकी मदद करेगा।।।।
11689.

निम्नलिखित प्रश्न का उत्तर एक-दो पंक्तियों में दीजिए −अतिथि कितने दिनों से लेखक के घर पर रह रहा है?

Answer»

उत्तर :
अतिथि 4 दिनों से लेखक के घर में रह रहा था।

लेखक के घर जब अतिथि आया तो उसने उसका गर्मजोशी से स्वागत किया उसे विशेष भोजन करवाया।
** ‘तुम कब जाओगे ,अतिथि’ पाठ के लेखक शरद जोशी है। इस पाठ में लेखक ने उन लोगों पर व्यंग किया है जो अपने किसी परिचित के घर बिना सूचना दिए जाते हैं और फिर वहां से जाने का नाम नहीं लेते।
आशा है कि यह उत्तर आपकी मदद करेगा।।।

11690.

Sadak par chalne wale Kisi vyakti ki aap kis Prakar sahayata Karenge

Answer»

In any way if he really WANT any help we can help different ways such as if he is handicapped with hand leg EYES we can help to CROSS road and if he is BEGGAR we can give him food.

11691.

Paryawaran ke upar anuched lekhan

Answer»

व्यक्ति अपने पर्यावरण में निवास करता है । वह अपने पर्यावरण का एक हिस्सा होता है । पर्यावरण में होने वाली विभिन्न प्रकार की गतिविधियों स वह बहुत प्रभावित होता है । इसलिए जरूरी है कि हमारा पर्यावरण साफ़- सुथरा रहे । पर्यावरण में किसी प्रकार का असंतुलन न उत्पन्न हो जाए । दुर्भाग्यवश कर्ड कारणों से वर्तमान समय में हमारे पर्यावरण में असंतुलन आ गया है । जल, वायु, मिट्‌टी, वन जैसे प्राकृतिक तत्व प्रदूषित हो रहे हैं । इसका परिणाम है – जलवायु में परिवर्तन, जैव विविधता के लिए संकट, बाढ़, सूखा और स्वास्थ्य संबंधी अनेकानक समस्याएं । अत: हमें अपनी गतिविधियों को नियंत्रित करना होगा जो पर्यावरण को तरह-तरह से बिगाड़ रहे हैं । हमें अपने चारों ओर की आबोहवा को शुद्ध रखना हागा हमें जल और वायु की शुद्धता बनाए रखने के प्रयास करने होंगे । वनों को नष्ट होने से रोकना होगा तथा वन्य जीवन के संरक्षण के प्रयास करने होंगे । अपने पर्यावरण का सही दशा में बनाए रखना प्रत्येक नागरिक का परम कर्त्तव्य है ।

I HOPE this helps you mate

Mark me as BRAINLIEST I am only 1 POINT AWAY

11692.

Dahi vada Me kon sa samas hai

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I think BAHUVRIHI samas....... but not SURE only 60 PERCENT sure...

11693.

Koun si ceej dhoop men nahi sukhti

Answer» HEY user...

here is UR ans...

पसिना (SWEAT)

HOPE it HELPS!!
11694.

'चारपाई पर भाई साहब बैठे हैं' इस वाक्य में 'चारपाई' शब्द किस कारक में है?सम्प्रदान कारककरण कारकसंबंध कारकअधिकरण कारक

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Adhikaran KARAK is the RIGHT ANSWER

11695.

सीता स्वयंवर में श्री राम के द्वारा तोड़े गए शिव धनुष का क्या नाम है?

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शिवधनुष्य शंकर जी का प्रिय धनुष था । जिसका का नाम पिनाक था

11696.

Matka chai convert in english

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"EARTHEN pot TEA"

HOPE THIS WILL HELP U

11697.

Eassy on ek vivek dimang ka hota hai aur ek vivek dil ka hota hai in 600 words

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दिल और दिमाग भले ही शरीर के दो अलग अलग स्थान पर रहते हो। मगर दिल और दिमाग का विवेक हमारे बहुत काम आता है। दिल और दिमाग एक दूसरे के पूरक हैं। दिल को हम दिमाग से अलग करके कुछ सोच ही नहीं सकते हैं।

दूसरे शब्दों में,दिल न केवल मस्तिष्क के अनुरूप है, बल्कि मस्तिष्क दिल से प्रतिक्रिया देता है। तनावपूर्ण या नकारात्मक भावनाओं के दौरान मस्तिष्क में दिल का इनपुट भी मस्तिष्क की भावनात्मक प्रक्रियाओं पर गहरा असर डालता है-वास्तव में तनाव के भावनात्मक अनुभव को मजबूत करने के लिए सेवा प्रदान करता है दिल।

दिल और दिमाग की जंग में दिमाग ही जीत जाता है।यदि आप मेरे जैसे हैं, तो संभवतः आपको अपने जीवन में निर्णय लेने के लिए सभी प्रकार की सलाह मिल गई है-- " आप अपने दिल को सुनो।"

अपने दिमाग का प्रयोग तर्कसंगत निर्णय लेने में करें। विवादित बयानों के लिए दिमाग की जरूरत होती है। वहां दिल के निर्णय की कोई महत्व नहीं रहती है।

इसके अलावा आपके जीवन से जुड़े किसी भी फैसले के लिए आपको अपने दिल और दिमाग दोनों से निर्णय लेना चाहिए।

याद रखें दिल के निर्णय को दिमाग पर और दिमाग के निर्णय को दिल पर हावी नहीं होने देना है। फैसले ऐसे लिजिए जिससे की आपको कोई तकलीफ़ न हो।

11698.

कुमाऊं रेजामन्ट से परमवीर चक्र प्राप्त करने वाला प्रथम व्यक्ति कौन था ?(a) जनरल बी.सी.जोशी(b) मेजर शैतान सिह (c) मेजर सोमनाथ शामा(d) हवलदान चन्द्रा चन्द

Answer» C. मेजर सोमनाथ शर्मा

HOPE THIS WILL HELP U
11699.

निम्नलिखित में से कौन सा राजा I KIll ३. में बुलबुला के युद्ध में मारा गया था ।(a) पराक्रम शाह(b) प्रद्युम्न शाह (c) सुदर्शन शाह(d) नायकृत शाह AIM

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(d) MAYBE is RIGHT but PERFECT ANSWER I don't KNOW

11700.

टिहरी राज्य मजा माल का स्थापना कब का गाई चा ।(a) 23 जनवरी 1935(b) 13 जनवरी 1937 (c) 23 जनवरी 1939(d) 23 जनवरी 1940

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D) 23 JANUARY 1940 me SET up HUA THA