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ANSWER:

Formal ÷÷

SENDER'S ADDRESS

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NAME

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SENDER'S ADDRESS

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NAME

ANSWER:

1. READ it
2. and then WRITE.....

Answer:

Hello

GOOD morning

Mujhe ans NAHI pata PLEASE AAP bata doo

देव ने दरबारी चाटुकारिता और दंभपूर्ण वातावरण पर व्यंग्य किया है के कारण राजा ने चापलूसी के सामने खुद को अंधा बना लिया है

Explanation:

"1) दंभपूर्ण के व्यवहार के कारण राजा ने चापलूसी के सामने खुद को अंधा बना लिया है।

2) वह असली कला का मूल्य नहीं जानता। वह नहीं जानता कि चापलूसी से कैसे निपटना है। वह केवल विलासिता में व्यस्त है।

3) इसलिए लेखक कहता है कि राजा भी अपने दरबारियों के साथ अंधा है। गर्व ने उसे गूंगा और बहरा बना दिया है। वह असली व्यक्तियों की बात नहीं सुनना चाहता।"

सपना कविता की भावना एक साथ जुड़ने के साथ जुड़ी हुई है जो वियोग में बदल जाती है।

Explanation:

"1) सपना कविता की भावना एक साथ जुड़ने के साथ जुड़ी हुई है जो वियोग में बदल जाती है। नायिका अपने सपने में श्रीकृष्ण के साथ थी। और अचानक जागने के कारण उसका सपना टूट गया। उसने उसे खो दिया है।

2) इसलिए भाव भाव- सौन्दर्य को दर्शाता है। और कवि ने यहाँ अनूपस अलंकार, श्रंगार रस और वियोग रस का प्रयोग किया है।"

ANSWER:

CORRECT answer

Explanation:

correct answer

कृष्ण के होंठ सेज की तरह बहुत मुलायम हैं और आरामदायक सेज की तरह दिख रहे हैं।

Explanation:

"कृष्ण की आराधना की तुलना सेज से की गई है, इसके कुछ कारण नीचे दिए गए हैं:

i) कृष्ण के होंठ सेज की तरह बहुत मुलायम हैं और आरामदायक सेज की तरह दिख रहे हैं।

ii) कृष्ण अपने होठों का उपयोग उस पर बांसुरी लगाने के लिए करते हैं जैसे बांसुरी उन पर सो रही है।

इसलिए होंठों की तुलना सेज से की जाती है।"

ANSWER:

wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww. brainly.com

खेलन में को काको गुसैयाँ' पद में कृष्ण और सुदामा के बीच किस बात पर तकरार हुई क्योंकि श्रीकृष्ण सुदामा से हार गए हैं।

Explanation:

"1) इस पंक्तियों में कवि कहता है कि विवाद खेल में श्रीकृष्ण और सुदामा के बीच होता है, क्योंकि श्रीकृष्ण सुदामा से हार गए हैं।

2) श्रीकृष्ण अब सुदामा से नाराज हैं। और अब सुदामा सहित उनके सभी दोस्त नाराज हैं।

3) खेलों के कारण सुदामा और कृष्ण ने एक-दूसरे से विवाद किया। इसलिए खेलों के सभी वातावरण को गड़बड़ कर दिया गया है।"

कबीर निर्गुण संत परंपरा के कवि हैं और यह पद (बालम आवो हमारे हाथों रे) साकर प्रेम की ओर संकेत करता है

Explanation:

"1) कबीर निर्गुण संत परंपरा के कवि हैं और यह पद (बालम आवो हमारे हाथों रे) साकर प्रेम की ओर संकेत करता है। यह ऐसा नहीं है। कबीर मूर्ति पूजा के खिलाफ हैं। लेकिन वह प्रेम, समाज संबंधों आदि में विश्वास करते हैं।

2) वह जानता है कि प्रेम का कोई आकार नहीं है। प्यार केवल एक एहसास है जो अपने प्रेमी को एक खुशी देता है। उसी तरह भक्ति भी एक भावना है जो भावना अपने भक्त को दे रही है।

3) इस पंक्तियों में भक्त अपने भगवान की झलक पाने का मार्ग देख रहा है। इसलिए कबीर अपने देवता का मुख देखने वाले हैं। यह भक्ति की भावना है। तो कबीर भी निर्गुण संत परंपरा से कवि हैं।"

कवि बालम आवो हमारे गेह रे 'में कवि भगवान की आह्वान कर रहा है

Explanation:

"1) कवि बालम आवो हमारे गेह रे 'में कवि भगवान की आह्वान कर रहा है, वह अपने भगवान का दर्शन पाना चाहता है। वह उसकी केवल एक झलक चाहता है।

2) कबीर अपने भगवान की भक्ति कर रहे हैं और उन्हें बुरी तरह से याद कर रहे हैं क्योंकि देश में लोग लड़ रहे हैं।

3) वे उसके देवता के दर्शन करना चाहते हैं। और उन्हें बताना चाहते हैं कि कृपया लोगों को ज्ञान का प्रकाश दें। ताकि वे धर्म के आधार पर लड़ाई बंद कर दें।"

ANSWER:

it MEANS that UNITY is STRENGTH

भारतेंदु उर्दू में "रासा" उपनाम से कविताएँ लिखते थे ।    

EXPLANATION:

"भारतेंदु  हरिशचंद्र भारतीय इतिहास के प्रसिद्ध कवि हैं। उन्होंने यार हिंदी, उर्दू और अन्य भाषाओं की कविताएँ और महाकाव्य लिखे हैं। उनका जन्म 1850 में हुआ था और 1885 में उनकी मृत्यु हो गई थी। उन्होंने अपनी उर्दू रचनाओं के लिए अपने पालतू नाम ""रासा"" का उपयोग किया है।    

""1) अजब जोबन है गुल पर आमद-ए-फ़स्ल-ए-बहारी है

2) असीरान-ए-क़फ़स सेहन-ए-चमन को याद करते हैं

3) आ गई सर पर क़ज़ा लो सारा सामाँ रह गया

4) उठा के नाज़ से दामन भला किधर को चले

5) उसको शाहनशही हर बार मुबारक होवे

6) ख़याल-ए-नावक-ए-मिज़्गाँ में बस हम सर पटकते हैं

7)गले मुझको लगा लो ऐ दिलदार होली में

ग़ज़ब है सुर्मा दे कर आज वो बाहर निकलते हैं

8)गाती हूँ मैं औ नाच सदा काम है मेरा (हज़ल)

9)जहाँ देखो वहाँ मौजूद मेरा कृष्ण प्यारा है

10)दश्त-पैमाई का गर क़स्द मुकर्रर होगा

11)दिल आतिश-ए-हिज्राँ से जलाना नहीं अच्छा"""

ANSWER:

I don't KNOW this answer. so SORRY.

Hindi or more precisely MODERN STANDARD Hindi, is a standardised and Sanskritised register of the Hindustani language, which itself is based PRIMARILY on the Khariboli dialect of DELHI and neighbouring areas of Northern India

ANSWER:

yfufyfugudyfudyfidydudyd

ANSWER:

अच्छे

Explanation:

वह बस अच्छे लोग न रहे

लाल और उसके साथियों से आपको  प्रेरणा मिलती है।

Explanation:

"1) लाल और उनके दोस्तों ने हमें प्रेरित किया कि वे देश की स्वतंत्रता के लिए अपना जीवन बलिदान कर दें, हमने उनसे देश के प्रति प्रेम सीखा है।

2) अगर सरकार नीतियों और देश के साथ विश्वासघात कर रही है। इसलिए हमें बिना डरे उनका विरोध करना चाहिए।

3) हमें सरकार की कमजोर नीतियों के बारे में निडर होना चाहिए अगर ये देश को खराब कर रहे हैं।

3) हमें हमेशा देश और उनके लोगों के लिए तैयार रहना चाहिए।"

भारत माता की छवि या धारणा मेरे मन में निम्न प्रकार की है‌:  

भारत की बहने वाली नदियाँ, बर्फ से लदे हुए पहाड़, हरे भरे जंगल जंगल, खेत खलिहान,  पशु-पक्षी , सारी धरती और इस धरती पर निवास करने वाले करोड़ों लोग, यहां की सभ्यता और संस्कृति, परंपराएं और साहित्य आदि सब भारत माता के ही अंग हैं। इन सब को मिलाकर ही 'भारत माता' है ‌।

आशा है कि यह उत्तर आपकी मदद करेगा।।

इस पाठ से संबंधित कुछ और प्रश्न‌:  

उन लड़कों ने कैसे सिद्ध किया कि जानकी सिर्फ़ माँ नहीं भारतमाता है? कहानी के आधार पर उसका चरित्र-चित्रण कीजिए।

brainly.in/question/15648341

पूरी कहानी में जानकी न तो शासन-तंत्र के समर्थन में है न विरोध में, किंतु लेखक ने उसे केंद्र में ही नहीं रखा बल्कि कहानी का शीर्षक बना दिया। क्यों?

brainly.in/question/15648338

कहानी के आधार पर 'जानकी की आकृति' उसका चरित्र-चित्रण

EXPLANATION:

"1) इन लड़कों ने जानकी की आकृति को भारत माता की तरह विस्तारित किया। जैसे उन्होंने कहा कि उसके सफेद बाल हिमालया की तरह हैं। भारत की नदियों की तरह उसके माथे पर बल की रेखाएँ। कन्याकुमारी की तरह उसकी ठुड्डी।

2) जानकी के चरित्र को इस तरह व्यक्त किया जा सकता है:

i) वह एक बुढ़िया है। उसने कभी भी स्वतंत्रता, राजनीति और सरकार की परवाह नहीं की। वह केवल अपने बच्चे से प्यार करती है।

ii) उसने अपने बच्चे लाल पर सब कुछ त्याग दिया है।

iii) वह लाल के दोस्त से प्यार करती थी, जैसे कि उसका बच्चा लाल भी। बच्चों की मौत की खबर मिलने के बाद उसने अपना जीवन त्याग दिया।

iv) वह स्वाभिमानी महिला है। उसने कभी किसी से मदद करने को नहीं कहा।"

औरै' की बार-बार आवृत्ति से अर्थ में  रचना को और अधिक आकर्षक बना दिया

Explanation:

"1) कवि की रचना की विशिष्ट तरीके से औरै' की आवृत्ति को व्यक्त किया गया है। इसने उनकी रचना को और अधिक आकर्षक बना दिया। उन्होंने इसे एक माध्यम के रूप में लिया है और वसंत के मौसम के बारे में एक अलग आकर्षक तरीके से बताया है।

2) उन्होंने लोगों और वसंत मौसम के बीच समन्वय दिखाया है कि वसंत के मौसम में मानव का दिल कैसा लगता है। सभी इस वसंत में एक बहुत खुशी महसूस कर रहे हैं। मानो प्रकृति नाच रही हो।

3) इस शब्द ने प्रकृति की सुंदरता को बढ़ा दिया है। और बगीचे में भौंरा के समूह और वे एक आकर्षक ध्वनि पैदा कर रहे हैं वसंत के प्रवेश का संकेत है।"

लेखक ने उसे केंद्र में ही नहीं रखा बल्कि कहानी का शीर्षक बना दिया। क्योंकि मां को राजनीति, सरकार और स्वतंत्रता के बारे में पता नहीं है। वह केवल इतना जानती है कि उसे बिना किसी लाभ के अपने बच्चों की देखभाल करनी है।

Explanation:

"1) लेखक ने यह शीर्षक इसलिए बनाया है क्योंकि यह कहानी लाल के साथ शुरू हुई है लेकिन यह उसकी माँ ""जानकी"" के बारे में है। लेखक ने दिखाया है कि यह मनुष्यों के लिए एकमात्र ईश्वर प्रदत्त गुण है। मां को राजनीति, सरकार और स्वतंत्रता के बारे में पता नहीं है। वह केवल इतना जानती है कि उसे बिना किसी लाभ के अपने बच्चों की देखभाल करनी है।

2) माँ को अपने बच्चे के पक्ष, प्यार, खुशी, शुभकामनाओं की अनुभूति होती है। इसलिए लेखक दर्शाता है कि माँ ही एकमात्र व्यक्ति है जो हमेशा अपने बच्चे के बारे में सोचती है।"

दोनों रचनाएँ समान हैं क्योंकि दोनों रचना का मकसद एक ही संदेश है।

Explanation:

"1) दोनों रचनाएँ समान हैं क्योंकि दोनों रचना का मकसद एक ही संदेश है।

2) देव की रचना में राजा चापलूसी और विलासिता के कारण अंधा होता है। भारतेन्दु की रचना ‘अंधेर नगरी' में उनके हाथ में मूर्ख राजा था।

3) दोनों अदालत में कोई भी व्यक्ति सत्य को मूल्य नहीं दे रहा है। हर एक दोनों कोर्ट में चापलूसी में व्यस्त है। दरबारी ने सोचा कि राजा की चापलूसी ही अब उनके लिए धर्म है।

4) दोनों दरबार में लोग तमाशा देख रहे हैं क्योंकि राजा मानसिक रूप से अंधे हैं। वे सच्चाई और वास्तविकता का मूल्य नहीं जानते।"

पहले छंद में कवि ने वसंत ऋतु का वर्णन किया है।

Explanation:

पहले छंद में कवि ने वसंत ऋतु का वर्णन किया है।

"

1) पहली पंक्तियों में कवि ने वसंत के मौसम के बारे में बताया है। इसे मौसम के राजा के रूप में जाना जाता है।

2) बसंत के मौसम में पेड़ नई पत्तियां बनाते हैं। पूरा आसपास सुंदर दिखता है जैसे कि प्रकृति इस मौसम में बहुत खुश और नाच रही है।

3) बगीचे में भौंरा के समूह और वे एक आकर्षक ध्वनि पैदा कर रहे हैं वसंत के प्रवेश का संकेत है।"

दरबार ने चापलूसी के कारण कला को नजरअंदाज किया है।

Explanation:

"1) दरबार ने चापलूसी के कारण कला को नजरअंदाज किया है। कुछ लोग अदालत में चापलूसी कर रहे थे और अपनी रचनाएँ, कविता प्रस्तुत कर रहे थे।

2) न्यायालय ने चापलूसी की कविता और कृतियों के सामने अलौकिक कला की उपेक्षा की है।

3) वे वास्तविक कला के लिए परीक्षण करने में असमर्थ थे। वे सभी चापलूसी में अंधे बन गए। राजा कला को महत्व देना भूल गया है। इसलिए यह माहौल अदालत को बदतर बनाता है।"

ANSWER:

देव जी ने ‘श्रीबज्रदूलह’ श्री कृष्ण भगवान के लिए प्रयुक्त किया है। देव जी के अनुसार श्री कृष्ण उस प्रकाशमान दीपक की भाँति हैं जो अपने उजाले से संसार रुपी मंदिर का अंधकार दूर कर देते हैं। अर्थात् उनकी सौंदर्य की अनुपम छटा सारे संसार को मोहित कर देती है।

ANSWER:

SIMPLE VO UTAH GAI .......

दरबार' सवैये में  वातावरण का वर्णन किया गया है -दरबारी भोग-विलास में लिप्त है।

Explanation:

"1) दरबार सवैये में दरबार का विवरण शामिल है। उस समय काम दरबार में गायब था। काम को छोड़कर दरबार में हर बात चल रही थी। हर कोई विलासिता और कामुक में लिप्त था।

2) अदालत में काम की कमी के कारण यह दरबारी भोग-विलास में लिप्त हो जाता है। यह काम के लिए नहीं उसकी विलासिता के कारण पहचाना गया था।"

खेल में हारकर भी हार न मानने वाले साथी को हम सबक सिखाएंगे कि वह दोबारा ऐसा न करें।  

खेल में तो हार जीत होती रहती है। हर खिलाड़ी कभी न कभी अवश्य हारता है। हार कर यदि वह रूठ जाए मुंह फुला कर बैठ जाए  और दूसरों को खेलने की बारी न‌ दे तो खेल आगे किस प्रकार चल सकती है। इसलिए खेल में रुठने वाले के साथ उसके सभी साथी खेलना नहीं चाहते।

अपने अनुभव कक्षा में छात्र स्वयं सुनाए।

आशा है कि यह उत्तर आपकी मदद करेगा।।

इस पाठ से संबंधित कुछ और प्रश्न‌:  

पठित पदों के आधार पर सूरदास के काव्य की विशेषताएँ बताइए।

brainly.in/question/15648321

गिरिधर नार नवावति' से सखी का क्या आशय है?

brainly.in/question/15648323

हँसी की  चोट 'सवैये में कवि ने किन पंच तत्त्वों का वर्णन किया है आकाश, जल, अग्नि, वायु, भूमि।"

EXPLANATION:

"हँसी की  चोट 'सवैये में कवि ने किन पंच तत्त्वों का वर्णन किया है जो इस प्रकार हैं:

i) आकाश

ii) जल: जो रोने की अधिकता के कारण आँसू के रूप में आँखों से चला गया है।

iii) अग्नि: जो शरीर के तापमान के रूप में चली गई है।

iv) वायु: जो उच्च गति के साथ ली गई सांस के रूप में गई है।

v) भूमि: जो वियोग के कारण कमजोरी के रूप में चली गई है।"

इन पंक्तियों में गोपियाँ कृष्ण की बांसुरी के साथ चिड़ी हुई हैं

Explanation:

"1) इन पंक्तियों में गोपियाँ कृष्ण की बांसुरी के साथ चिड़ी हुई हैं। वे नहीं चाहते कि कृष्ण बांसुरी को होंठों से स्पर्श करें और उसे बजाएं।

2) गोपीयन बांसुरी को अपने सौतन के रूप में मानते हैं। जब कृष्ण बांसुरी बजाते हैं तो वे उसमें खुद को खो देते हैं। और उन्होंने गोपिया की परवाह नहीं की।

3) बाँसुरी वादन के दौरान श्रीकृष्ण ने एक आकर्षक मुद्रा धारण की है और उन्होंने अपनी गर्दन झुका ली है। उन्होंने एक रस्म के साथ बांसुरी बजाया है और सभी इस पर नृत्य कर रहे हैं। उन्होंने गोपिया की परवाह नहीं की। तो गोपिया, यह उनके लिए मनभावन नहीं है।"

सूरदास द्वारा लिखित महाकाव्य की बहुत सारी विशिष्टताएँ हैं

Explanation:

"सूरदास द्वारा लिखित महाकाव्य की बहुत सारी विशिष्टताएँ हैं:

i) उन्होंने अपनी रचनाओं में वात्सल्य रस को दिखाया है।

ii) वह कृतियों में बाल लीला को दर्शाता है।

iii) उन्होंने महिलाओं का मनोभाव दिखाया है।

iv) शृंगार रस की ब्यख्या।

v) बृजभाषा का उपयोग।

vi) उपमा, अनुप्रास अलंकारो का अपयोग।"

खेल के दौरान श्रीकृष्ण के दोस्तों ने गुस्से में उनसे तर्क किया

Explanation:

"खेल के दौरान श्रीकृष्ण के दोस्तों ने गुस्से में उनसे तर्क किया कि वे नीचे उल्लिखित हैं:

i) आप खेल में हार के कारण क्रोधित हैं, यह अनुचित है।

ii) खेल में हम सभी बराबर हैं जो आप ऐसा नहीं कर सकते। हम एक ही जाति से हैं।

iii) यदि आप खेल में धोखा देंगे तो कोई भी आपके साथ नहीं खेलेगा।

iv) आप हमारे अधिकारी नहीं हैं इसलिए आप हम पर अपना अधिकार नहीं दिखा सकते।"

कवि कहता है कि बच्चों ने अपनी जड़ से हर चीज का अध्ययन किया है

Explanation:

"१) इस पद में कवि कहते हैं कि बच्चे सब कुछ समझते हैं। वह खेल और अपने खिलाड़ियों को भी समझता है। वे जातिवाद और सभी जानते हैं।

2) श्रीकृष्ण अपने पिता, पैसे और जाति के नाम का उपयोग कर रहे हैं। इसलिए उन्होंने उन्हें चेतावनी दी कि न करें क्योंकि हम समान परिवार से हैं। और हमें आपके साथ खेलने का समान अधिकार है।

3) इसलिए कवि कहता है कि बच्चों ने अपनी जड़ से हर चीज का अध्ययन किया है इसलिए हम उन्हें धोखा नहीं दे सकते। वे जानते हैं कि जो अच्छा है वह बुरा है। गुस्से में वे सभी एक हैं। इसलिए हम उन्हें खेलों में धोखा नहीं दे सकते। वे जानते हैं कि वे कृष्ण के साथ खेलने में सक्षम हैं।"

कबीर तथा अन्य निर्गुण संतों के बारे में जानकारी निम्न प्रकार से है :  

कबीर दास :  

कबीर भक्ति काल की ज्ञान मार्गी शाखा के प्रतिनिधि कवि माने जाते हैं। उनके जन्म तिथि और जन्म स्थान के विषय में विद्वानों के अलग-अलग मत हैं। लोगों के अनुसार कबीर का जन्म 1398 में हुआ था। उनके विषय में यह भी कहा जाता है कि वह स्वामी रामानंद के आशीर्वाद के परिणाम स्वरूप एक विधवा ब्राह्मणी की कोख से उत्पन्न हुए थे। उनका पालन-पोषण नीरू नीमा बुनकर दंपति ने किया।

आगे चलकर यही बालक संत कबीर के नाम से प्रसिद्ध हुआ।

कबीर पढ़े-लिखे नहीं थे। उन्होंने जो कुछ कहा वह अपने अनुभव के बल पर कहा।

कबीर की वाणी बीजक नामक ग्रंथ में संकलित है। इस रचना में कबीर द्वारा रचित साखी, रमैनी एवं सबद संग्रहित है।

अन्य निर्गुण संतों के बारे में जानकारी विद्यार्थी अपने अध्यापक की सहायता से स्वयं करें

आशा है कि यह उत्तर आपकी मदद करेगा।।

इस पाठ से संबंधित कुछ और प्रश्न‌:  

‘कामिन को है बालम प्यारा, ज्यों प्यासे को नीर रे' से कवि का क्या आशय है? स्पष्ट कीजिए।

brainly.in/question/15648313

उदाहरण देते हुए दोनों पदों का भाव-सौंदर्य और शिल्प-सौंदर्य लिखिए।

brainly.in/question/15648312

ANSWER:

WO BAHUT nakra KARTA HA

ANSWER:

jaise pyase KO PANI pyara hota h waise KAMIN ko balam pyara hota h

ANSWER:

KONSE DOO PAD my dear

Explanation:

यह प्रश्न आधुनिक युग में भी मौजूद है क्योंकि हर कोई अपने जीवन को सुचारू रूप से जीने के लिए एक रास्ता निकालना चाहता है।

Explanation:

"1) कौन राहे जाई है का सवाल कबीर के सामने भी था। क्या इस तरह का प्रश्न आज के समाज में मौजूद है। क्योंकि हर कोई रास्ता ढूंढ रहा है। भारत में बहुत सारे धर्म हैं जैसे- हिन्दू, मुस्लिम, सिख, इसिया, बुद्ध, जैन आदि। हर कोई कह रहा है कि वे सबसे अच्छे हैं। इसलिए लोग मुश्किल में हैं कि कौन सा रास्ता स्वीकार किया जाए।

2) यह प्रश्न आधुनिक युग में भी मौजूद है क्योंकि हर कोई अपने जीवन को सुचारू रूप से जीने के लिए एक रास्ता निकालना चाहता है। लेकिन धर्म और उनके संरक्षक ने उन्हें भ्रमित किया है। प्रत्येक धर्म की अपनी उपयोगिताएँ हैं लेकिन व्यक्ति, सभी कह रहे हैं कि वे एक कृतज्ञ जीवन जीने का तरीका नहीं खोज रहे हैं। वे सबसे अच्छे हैं।"

'अन्न न भावै नींद न आवै' का क्या कारण है कवि अपने भगवान की भक्ति में खो गया है।

Explanation:

"1) इस पंक्तियों में कवि कहना चाहता है कि अब उसे भोजन के साथ-साथ नींद भी पसंद नहीं है। वह अपने भगवान की भक्ति में खो गया है। और उसने उसे अपना पति मान लिया और खुद को पत्नी के रूप में स्वीकार कर लिया।

2) वह अपने प्रेमी की अनुपस्थिति की तरह कार्य कर रहा है। उसने कुछ भी पसंद नहीं किया। और उसने कहा कि कृपया सो जाएं क्योंकि न तो वह भोजन स्वीकार कर रहा है और न ही सो रहा है। वह केवल अपने भगवान से मिलना चाहता है।"

अरे ये दोहूं राह न पाई 'से कबीर का आशय है कि हिंदी और मुसलमान दोनों व्यर्थ में समय बर्बाद कर रहे हैं।

Explanation:

1) "अरे ये दोहूं राह न पाई 'से कबीर का आशय है कि हिंदी और मुसलमान दोनों व्यर्थ में समय बर्बाद कर रहे हैं।

2) कबीर कहते हैं कि हिन्दू और मुसलमान दोनों धर्म के आधार पर खो जाते हैं। वे आडम्बर के रास्ते पर हैं।

3) वे सच्ची भक्ति और पूजा का अर्थ नहीं जानते। वे सभी अपने धर्म के साथ खिलवाड़ करने की कोशिश कर रहे हैं।"

हिंदुन की हिंदुवाई देखी तुरकन की तुरकाई' के माध्यम से कबीर  कहना चाहते हैं, कि  उन्होंने हिंदुओं के सर्वोत्तमवाद और मुस्लिमों के सर्वोत्तमवाद को देखा है।

Explanation:

"1) हिंदुन की हिंदुवाई देखी तुरकन की तुरकाई' के माध्यम से कबीर क्हना चाहते हैं कि उन्होंने हिंदुओं के सर्वोत्तमवाद और मुस्लिमों के सर्वोत्तमवाद को देखा है। दोनों अपना समय आडम्बर के आधार पर बर्बाद कर रहे हैं।

2) एक तरफ के हिन्दू बनिया के गुलाम हैं और वे दूसरे को अपने बर्तन नहीं छूना चाहते। तो वे कैसे सबसे अच्छे हैं। दूसरी तरफ मुसलमान जानवरों का शिकार कर रहे हैं और उन्हें खा रहे हैं, तो वे कैसे सबसे अच्छा है?

3) कबीर कहते हैं कि एक भी धर्म गुलामी और शिकार करना नहीं सिखाता है।"

पाठ (भारतवर्ष की उन्नति कैसे हो सकती है?) में आए बोलचाल के शब्दों की सूची और उनके अर्थ निम्न प्रकार से है :  

(१) मिहनत → मेहनत

(२) तिहवार → त्योहार

(३) करैं → करें

(४) सुधरैगा → सुधरेगा

(५) बढ़ती → बढ़ोतरी  

(६) कहैंगे →कहेंगे  

(७) छिन - प्रतिछिन → क्षण - प्रतिक्षण

(८) पहिनकर → पहन कर

(९) पहिले → पहले

(१०) छोड़ै →  छोड़े  

(११) अब की → इस बार की

(१२) मुझको → मुझे

आशा है कि यह उत्तर आपकी मदद करेगा।।

इस पाठ से संबंधित कुछ और प्रश्न‌:  

देश की उन्नति के लिए भारतेंदु ने जो आह्वान किया है उसे विस्तार से लिखिए।

brainly.in/question/15648300

आपके विचार से देश की उन्नति किस प्रकार संभव है? कोई चार उदारहण तर्क सहित दीजिए।

brainly.in/question/15648299

पृथ्वीराज चौहान

Explanation:

"

1) पृथ्वीराज चौहान राजपुताना के प्रसिद्ध व्यक्तित्व हैं। वह दिल्ली के अंतिम हिन्दू राजा थे। उसने अपने बुलावे पर राजकुमारी संयोगिता का अपहरण कर लिया था। संयोगिता, कन्नौज के राजा जयचंद की बेटी थी। संयोगिता के अपहरण के बाद जयचंद ने मुहम्मद गौरी से हाथ मिलाया। उन्होंने गौरी को आने और पृथ्वी राज चौहान को हराने के लिए कहा। गौरी और प्रथ्वी राज ने 16 बार युद्ध किया है।

2) 17 वें समय में पृथ्वी राज सेना 16 युद्धों के कारण कम थी और जयचंद ने उनके साथ धोखाधड़ी की थी, इसलिए उन्होंने अपनी शक्ति खो दी थी। इस बार मुहम्मद गौरी जीता और पृथ्वीराज को अपने दोस्त चंदबरदाई के साथ ले गया।

3) गौरी ने पृथ्वीराज को अंधा बना दिया था। वह जानता था कि पृथ्वी राज शबद भेदी कला जानता है। वह यह देखने के लिए अपनी रुचि दिखाता है। इस बीच चंदबरदाई ने चतुरता के साथ गौरी की बैठने की स्थिति बता दी और पृथ्वीराज ने तीर छोड़ दिया और गौरी की मृत्यु हो गई।

4) उसी समय गौरी की सेना के सेनापति ने पृथ्वीराज चौहान को मार डाला।"

देश की उन्नति के लिए भारतेंदु का आह्वान

Explanation:

"1) लेखक कहता है कि हम आलस्य के कारण अपनी क्षमता खो रहे हैं। हमें पश्चिमी देशों से सीखने की आवश्यकता है क्योंकि वे अपने आप को विकसित कर रहे हैं। वे अपने समय का उपयोग कर रहे हैं। कुछ लोग ऐसे भी हैं, जिन्होंने अपना पूरा पेट नहीं भरा है, लेकिन वे अपने समय का सदुपयोग करने की पूरी कोशिश कर रहे हैं।

2) हमारे देश में हर कोई जातिवाद और धर्म के आधार पर लड़ रहा है। वे अब आलसी हैं। कोई भी देश का विकास करने की कोशिश नहीं कर रहा है। किसी को ज्ञान नहीं मिल रहा है, कोई समाचार पत्रों का अध्ययन नहीं कर रहा है। हर एक आलस्य के साथ बैठा है और बेमतलब की बातों पर चर्चा कर रहा है।

3) हमें अपने आप को एक इंजन की तरह बनाने की आवश्यकता है क्योंकि हम केवल ट्रेन के डिब्बों की तरह व्यवहार कर रहे हैं। हमें अपने आप को सुधारने और आलस्य को दूर करने की आवश्यकता है। हमें अपने देश के विकास के लिए जागने और अपनी राष्ट्रीय भाषा को स्वीकार करने की आवश्यकता है।"

मेरे विचार से देश की उन्नति निम्न प्रकार संभव है :

देश की उन्नति के लिए हमें आलस्य त्यागकर मिलजुल कर काम करना होगा।जनता को शिक्षित करना होगा तथा स्वदेशी आंदोलन को बल प्रदान करना होगा।  

• किसान खेत में परिश्रम करके ही अनाज उत्पन्न करता है।
• शिक्षित व्यक्ति योजना बनाकर कार्य करते हुए अपने व्यापार में उन्नति करता है।
• इसी प्रकार से देश को समर्पित राजनेताओं के कार्यों से देश की उन्नति हो सकती है।
• टाटा , बिरला जैसे उद्योगपति देश में उद्योग स्थापित कर देश की उन्नति में योगदान देते हैं।
• विद्यार्थी मन लगाकर पढ़ लिख कर भावी देश के अच्छे नागरिक बन कर देश को उन्नत कर सकते हैं,जैसे पूर्व राष्ट्रपति डॉ एपीजे अब्दुल कलाम ने वैज्ञानिक बन कर देश की मिसाइल तकनीक को उन्नत किया।

आशा है कि यह उत्तर आपकी मदद करेगा।।

इस पाठ से संबंधित कुछ और प्रश्न‌:  

देश की उन्नति के लिए भारतेंदु ने जो आह्वान किया है उसे विस्तार से लिखिए।

brainly.in/question/15648300

पृथ्वीराज चौहान की कथा अपने शब्दों में लिखिए।

brainly.in/question/15648304

लेखक ने विकास के चार कारण बताए हैं जो नीचे उल्लिखित हैं

Explanation:

"लेखक ने विकास के चार कारण बताए हैं जो नीचे उल्लिखित हैं:

1) पहला कारण आलस्य है। हमें अपने आलस्य को दूर करना होगा और अपने महत्वपूर्ण समय का उपयोग एक निर्देशित दिशा में करना होगा।

2) दूसरा कारण स्वार्थ है। हमें इस अयोग्यता को सुधारने की आवश्यकता है जो हम बच्चों को जातिवाद, धर्म और हमारे समय को बर्बाद करने की तरह कर रहे हैं। हमें स्वार्थ को त्यागने की जरूरत है और हमें इन संकीर्ण सोच से अपने को दूर करना होगा।

3) तीसरा कारण शिक्षा है। हमें शिक्षा के स्तर में सुधार करने की आवश्यकता है और हमें महिलाओं को भी अच्छी शिक्षा प्राप्त करने का समान अधिकार प्रदान करना होगा।

4) चौथा कारण घर है। हमें देश / घर से बाहर जाने और यह देखने की जरूरत है कि वहां क्या चीजें हो रही हैं। हमें बाहर भी अपने प्रचार में सुधार करने की आवश्यकता है।"

लेखक जनता से मत-मतांतर छोड़कर आपसी प्रेम बढ़ाने का आग्रह करता है,लेखक का कहना है कि मुख्य समस्या भेदभाव और बहस है।

Explanation:

"1) लेखक का कहना है कि मुख्य समस्या भेदभाव और बहस है। वे अभी भी जातिवाद, धार्मिकता के अंतर और समाज के अंतर में रह रहे हैं।

2) यदि भारत के लोग एक साथ रहेंगे तो एक भी विदेशी उन पर शासन नहीं कर सकता है। वे दुनिया के सामने एक ऐतिहासिक उदाहरण बनाएंगे।

3) हर किसी ने भारतीय से इस समस्या का फायदा उठाया है। अंग्रेजी व्यक्तियों के पास इसके फायदे हैं कि उन्होंने एक ही नीति ""फूट डालू राज करो"" पर भारतीय शासन किया।

यदि सभी लोग प्रेम और एकता के साथ रहेंगे तो हमारा देश ""विविधता में एकता"" का एक उदाहरण तैयार करेगा और कोई भी हमारे लिए शासन नहीं कर सकता है।"

लेखक ने सोचा कि भारत में लोग आलस्य से पीड़ित हैं। यह एक नेता की आवश्यकता है।

Explanation:

"1) लेखक ने सोचा कि भारत में लोग आलस्य से पीड़ित हैं। यह एक नेता की आवश्यकता है। जो आबादी को एक सही तरीके से संचालित तरीके से ले जा सके।

2) यहां विभिन्न जाति, धर्म की पृष्ठभूमि के बहुत सारे लोग हैं, वे सभी ट्रेन के कोच की भूमिका निभा रहे हैं और अब उन्हें इंजन के रूप में एक नेता की आवश्यकता है।

3) भारत के लोगों में क्षमता, शक्ति और क्षमता है। लेकिन वे आलस्य में हैं। इसलिए उन्हें एक ऐसे नेता की जरूरत है जो उन्हें एक अच्छी दिशा की ओर प्रेरित कर सके। भारत के लोगों को इस समस्या का मूल कारण खोजने की जरूरत है। वे इस कारण से खोज नहीं कर रहे हैं कि वे क्यों पिछड़ रहे हैं। जिस दिन उन्हें इसका कारण मिलेगा वे निश्चित रूप से इस समस्या को हल करेंगे।"

ANSWER:

PATA nhi yarr sorry

Explanation:

hum KAL bataya