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तोते का उस पेड़ से बहुत लगाव था। पहले वह पेड़ बहुत हरा-भरा और सुंदर था। तोते का जन्म उसी पेड़ पर हुआ था। उसकी डाली-डाली उसे प्राणों से भी प्यारी थी। उसने उस पेड़ की आनंददायक छाया में होश संभाला था। उसे बोलने, फुदकने और उड़ने की शिक्षा इसी पेड़ पर मिली थी। बचपन से लेकर अब तक उसने तोते को शीतल छाया दी थी। तोते ने पेड़ को अपने सुख-दुःख का सच्चा साथी पाया था। उसे इसी पेड़ पर सुख, संतोष और शांति प्राप्त होती है। तोते ने उस पेड़ से अपने अत्यधिक लगाव के उपर्युक्त कारण बतलाए हैं।

Man-made pieces of art, handicraft, meditation, music, dance and daily routine lives and faiths of persons are the subjects included in culture.

इन्द्र ने खोखले वक्ष में एक सुंदर तोते को देखा।

तोते के अनुसार जन्म से लेकर अब तक इस हरे-भरे पेड़ ने सुख-दुःख में उसका साथ दिया। आज उसके बुरे दिनों में उसे छोड़कर तोता कहीं नहीं जाना चाहता। मेरे मतानुसार तोते की बात सही है। साथी की पहचान बुरे दिनों में होती है। तोतेने सच्चे साथी का फर्ज निभाया।

तोते ने इन्द्रदेव से कहा कि इस सूखे पेड़ से उसका बचपन का रिश्ता रहा है और उसका अंत भी उसी के साथ होगा। यह सुनकर इन्द्रदेव द्रवित हो गए। उन्होंने उस पेड़ को नवजीवन प्रदान कर दिया और वह पहले की तरह हरा-भरा हो गया।

सही विकल्प है A. मोदमयी

सही विकल्प है A. शिकारी ने

सही विकल्प है B. इन्द्र को

D. सूखे तरु पर

सही विकल्प है A. वन

Stoopas were built in honour of great Buddhist Bhikkhus.

सही विकल्प है D. तोते ने

तोते ने सूखे पेड़ को फिर से हरा-भरा करने का वरदान मांगा।

पेड़ पर विषबुझा बाण एक शिकारी ने चलाया था।

सही विकल्प है A. तोता

शिकारी के विषबुझे बाण ने पेड़ पर आफत डा दी थी।

The kings, rich persons (Shreshtis), traders and other people bore the expenses for the construction of stoopas.

सही विकल्प है D. तोते ने

The caves formed by cutting the hills which are used for the residence of Buddhist Bhikchus are known as Vihars.

Jatak Kathas are related to the events of Buddha’s earlier incarnation.

Mahatma Buddha was the founder of Buddhism. He was born in Lumbini. His mother’s name was Mahamaya. He was married to Yashodhara at the age of 16 years. Rahul was the name of his son. At the age of 29 years, he left his house and went outside in search of truth. He attained knowledge under the Bodhi Tree.

Answer is: (d) Buddhists

1 – c 

2 – d 

3 – e 

4 – b 

5 – a

Aryabhatt wrote the book, ‘Aryabhattiya’.

Natayasastra written – by Bharat provides information about arts such as dance, drama and music, etc.

The ancient literature was of many types. Some literature was religious while some was secular. Vedic literature, Jatak tales, Ramayana, Mahabharata, Bhagwad Gita, etc. were included in religious literature and Sangam literature, Abhigyaan Shakuntalam, Natayasastra, Panchtantra, Harshcharit, etc. were included in secular literature.

Charak wrote the book named ‘Charak Sanhita’.

Several statues associated with Hindu, Boddha and Jain were made during the Gupta Era.

Sangam literature was written in Tamil language.

Ashoka built stone plaques in order to communicate his messages to common people.

The first statue of Lord Buddha was made during the Kushan Era, which is an excellent gift of this period to Indian art.

The story attributed to the Stone Face was that at some future day, a child would be born near there, and he would be destined to become the greatest and noblest person of his time. His face, in manhood, would bear an exact resemblance to the Great Stone Face.

The Yakshini of Didarganga near Patliputra, the Yaksha found at Patna and Parkham, the human trunk from Lohanupur, etc. are included in the independent statues made during the Morya Era.

Dining the Gupta Era, educated people of high class spoke Sanskrit and the rest of the common people spoke Non-Sanskrit/ Prakrit.

जब मंगलसेन बाबूजी के साथ वीरजी को सगाई लेकर जाते हैं, वहाँ समधी उसका आवभगत करते हैं। बहुत मना करने पर भी समधी बाबूजी को सगाई में तीन कठोरियां और तीन चम्मच और सवा रुपए देते हैं। वापस लौटने पर उसमें से एक चम्मच नहीं रहता है। यह सुनकर वीरजी को क्रोध होता हैं कि प्रभा द्वारा भेजा गया चम्मच मंगलसेन ने खो दिया है। मंगलसेन की तलाशी ली जाती है। और वीरजी की बहन उसका मजाक उडाती है। वीरजी सहसा सहसा आवेश में आकर, मंगलसेन के पास जाकर दोनों कंधों से पकड़कर झिंझोड़ कर कहते हैं “आपको इसीलिए भेजा था
कि आप चीजें गँवा आयें?”

समधी अंदर से एक थाल ले आये और बाबूजी के सामने रख दिया। उस पर लाल रंग का रेशमी रूमाल बिछा था। बाबूजी ने रूमाल उठाया, तो नीचे चाँदी के थाल में चाँदी की तीन चमचम करती कटोरियाँ रखी थीं, एक में केसर, दूसरी में राँगला धागा, तीसरी में एक चमकता चाँदी का रुपया और चमकती चवन्नी। इसके अलावा तीनों कटोरियों में तीन छोटे-छोटे चाँदी के चम्मच रखे थे।

सन्तू वीरजी के घर का एक नौकर है। यह इस घर का पुराना नौकर है। वह चिलम का कश खुद भी लेता है और अन्यों से भी आग्रह करता है। बाबूजी वीरजी की सगाई में तुम्हें नहीं ले जाएंगे, कहकर मंगलसेन का मजाक उड़ाया करता था। मंगलसेन का स्वप्न साकार होते देख वह बोला – तुम जीत गये, बस वेतन मिलते ही तुम्हें दो रुपये दे दूंगा। काम दोनों ही करते थे, जब कि सन्तू नौकर था और मंगलसेन समधी थे। सन्तू कभी-कभी कामकाजों में उदासीन भी था। तब उसे डाँट खानी पड़ती थी।

बाबूजी पुरानी रस्मों को बदलना चाहते थे। समधियों को दुःख देना नहीं चाहते थे। और वीरजी का भी यही मत था। बाबूजी शादी-ब्याह में पैसे बर्बाद करना नहीं चाहते थे। उनसे दिये गए सवाँ रुपया बाबूजी के लिए सवा लाख के बराबर था। इन चीजों में उनका विश्वास नहीं था। यदि कुछ लिया तो वसूल की बात होगी। इसलिए बाबूजी सगाई में केवल सवा रुपया ही लेना चाहते थे।

समधियों के घर मंगलसेन की आवभगत बहुत ही जोरदार तरीके से की गई। मंगलसेन एक आरामकुर्सी पर बैठा था। एक आदमी पीछे पंखा चला रहा था। सभी आगे-पीछे घूम रहे थे। “क्या लाऊँ? क्या सेवा करूँ?” कहते थकते नहीं थे समधी। इस प्रकार मंगलसेन की आवभगत श्रद्धा के साथ ठाटबाट से की गई।

मंगलसेन को अपनी हैसियत पर बड़ा नाज़ था। किसी ज़माने में फौज में रह चुका था, इस कारण अब भी सिर पर खाकी पगड़ी पहनता था। खाकी रंग सरकारी रंग है, पटवारी से लेकर बड़े-बड़े इन्स्पेक्टर तक सभी खाकी पगड़ी पहनते हैं। इस पर ऊँचा खानदान और शहर के धनीमानी भाई के घर में रहना, ऐंठता नहीं तो क्या करता?

वीरजी का परिवार संपन्न था। वीरजी पढ़े-लिखे थे और शहर में रहते थे। परिवार में उनके माता-पिता थे, एक शरारती मिजाज़वाली छोटी बहन थी जिसका नाम मनोरमा था। घर पर मंगलसेन नाम के रिश्ते के चाचा रहते थे जो स्वयं को इनके परिवार का अभिन्न अंग मानते थे। घर का पुराना नौकर संतु था जो मंगलसेन को ज्यादा हिलमिल गया था। वीरजी अविवाहित थे किन्तु प्रभा नाम की पढ़ी-लिखि सुन्दर कन्या से उनकी सगाई होनेवाली थी। वीरजी बहुत भावुक थे, वे प्रभा से प्रेम करते थे और उससे सरल विवाह करना चाहते थे।

वीरजी की पढ़ाई एम.ए. तक हुई थी।

एक चम्मच की कीमत पाँच रुपये मानी गई।

प्रभा का भाई वीरजी के घर चमकता सफेद चम्मच देने आया था।

प्रभा की सगाई वीरजी के साथ हुई।

वीरजी की बहन का नाम मनोरमा है।

पण्डित चन्द्रधर शर्मा ‘गुलेरी’ (1883 ई.-1922 ई.) हिन्दी कहानी के उल्लेखनीय हस्ताक्षर हैं। उनका जन्म जयपुर में हुआ था। वे बचपन से ही साहित्यिक प्रतिभासम्पन्न थे। उनकी प्रतिभा का क्षेत्र खगोल, विज्ञान, ज्योतिष, धर्म, भाषा-विज्ञान, इतिहास तक विस्तृत था। ‘उसने कहा था’ हिन्दी की प्रसिद्ध कहानी है, जिसका प्रकाशन 1915 ई. में हुआ था। इसके अतिरिक्त उन्होंने ‘सुखमय जीवन’ और ‘बुद्धू का काँटा आदि कहानियाँ भी लिखीं। ‘कछुआ धर्म’, ‘मारेसि मोहि कुठांव’ आदि उनकी निबन्ध कला के प्रतिमान हैं। उन्होंने मासिक पत्र ‘समालोचक’ का सम्पादन किया एवं वे नागरी प्रचारिणी सभा काशी के सम्पादक मण्डल में भी रहे। 39 वर्ष की अल्पायु में उनका निधन हो गया।