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This section includes 7 InterviewSolutions, each offering curated multiple-choice questions to sharpen your Current Affairs knowledge and support exam preparation. Choose a topic below to get started.
| 1. |
ठाकुर के कुएँ पर कौन चढ़ने देगा?’ -गंगी क्यों इस प्रकार सोचती है? |
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Answer» यहाँ जाति-पाँति की ओर संकेत है। जाति-पाँति एक विकट समस्या है। जाति-पाँति के कारण कुछ लोगों को अछूत समझे जाते हैं। ठाकुर ऊँची जाति के हैं। निम्न जाति के लोगों को उनके कुएँ से पानी भरने की अनुमति नहीं थी। जाति के कारण उत्पन्न गंगी की विवशता यहाँ स्पष्ट होती है। |
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| 2. |
मैदानी बहादुरी का तो अब न ज़माना रहा है न मौका। कानूनी बहादुरी की बातें हो रही हैं।’ -इसका मतलब है? |
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Answer» पहले शारीरिक शक्ति के बल पर समाज के ऊँचे लोग अपना कार्य किया करते थे। लेकिन अब वे सिफारिश के बल पर कानून को अपने अनुकूल बना लेते हैं। कानूनमुकदमे के ज़रिए गरीबों को परास्त करते हैं। यही इस कथन का मतलब है। |
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| 3. |
गंगी ने क्षणिक सुख को साँस ली। किसी तरह मैदान तो साफ हुआ। अमृत चुरा लाने के लिए जो राजकुमार किसी ज़माने में गया था, वह भी शायद इतनी सावधानी के साथ और समझ-बूझकर न गया हो। गंगी दबे पाँव कुएँ की जगत पर चढ़ी, विजय का ऐसा अनुभव उसे पहले न हुआ था।यहाँ गंगी का मानसिक विजय किसके ऊपर है? |
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Answer» यहाँ गंगी का मानसिक विजय जाति – प्रथा ऊपर है? |
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| 4. |
उसने रस्सी का फंदा घडे में डाला। दाएँ-बाएँ चौकन्निदृष्टि से देखा जैसे कोई सिपाही रात को शत्र के किले में सुराख कर रहा हो। अगर इस समय वह पकड़ ली गई, तो फिर उसके लिए माफी या रियायत की रात्री भर उम्मीद नहीं।गंगी की सावधानी को प्रकट करनेवाले वाक्य चुनकर लिखें। |
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Answer» दाँए-बाएँ चौकन्नि दृष्टि से देखा जैसे कोई सिपाही रात को शत्रु के किले में सुराख कर रहा हो। |
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| 5. |
गंगी दबे पाँव कुएँ की जगत पर चढ़ी, विजय का ऐसा अनुभव उसे पहले न हुआ था।’ – गंगी को ऐसा अनुभव क्यों हुआ होगा? |
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Answer» गंगी का मन सामाजिक रीति-रिवाज़ों के विरुद्ध संघर्ष करनेवाला है। चुपके से सही, वह उच्च वर्ग के लोगों को परास्त करना चाहती है। शुद्ध पानी की ज़रूरत अब उसकी विवशता है। अब सारी बाधाओं को तोड़कर वह पानी भरने जा रही है। उसके विचार में यह उच्च वर्ग के लोगों के ऊपर उसका विजय है। |
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| 6. |
‘कुआँ दूर था। बार-बार जाना मुश्किल था।’ यहाँ गंगी की कौन-सी विवशता प्रकट होती है? |
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Answer» यहाँ गंगी की गरीबी का चित्र उभर आता है। गरीबी के कारण उन्हें अपना कुआँ नहीं है। गाँव के अन्य दो ही कुओं से पानी लेना पड़ता है। वे कुएँ घर से बहुत दूर भी थे। |
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| 7. |
‘खराब पानी से बीमारी बढ़ जाएगी, इतना जानती थी। परंतु यह न जानती थी कि पानी को उबाल लेने से उसकी खराबी जाती रहती है।’ -इससे कौन-सी सामाजिक वास्तविकता प्रकट होती है? |
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Answer» यहाँ गंगी की अशिक्षा का संकेत है। निम्न और गरीब लोग शिक्षा से भी वंचित रह जाते हैं। इसलिए उनमें अनजानी, अंधविश्वास आदि भी देखे जाते हैं। यह सामाजिक वास्तविकता यहाँ प्रकट होती है। |
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| 8. |
निम्नलिखित वाक्यों को शुद्ध कीजिए :1. सुनिए, अंदर चले जाओ।2. यह किताब किसका है?3. यहाँ ताजा भैंस का दूध मिलता है।4. रोगी को काटकर सेब खिलाओ।5. आप खाना खाओगे।6. मेरा प्राण बेचैन है।7. लाल बहादुर शास्त्री का देश सदा आभारी रहेगा।8. लता ने आम को खाती थी।9. मेरा काली घोड़ा खो गया।10. मैं आप पर इज्जत करता हूँ। |
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Answer» 1. सुनिए, अंदर चले जाइए। 2. यह किताब किसकी है। 3. यहाँ भैंस का ताजा दूध मिलता है। 4. रोगी को सेब काटकर खिलाओ। 5. आप खाना खाएँगे। 6. मेरे प्राण बेचैन हैं। 7. देश सदा लाल बहादुर शास्त्री का आभारी रहेगा। 8. लता ने आम खाया। (अथवा) 9. मेरा काला घोड़ा खो गया। 10. मैं आपकी इज्जत करता हूँ। |
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| 9. |
निम्नलिखित वाक्यों को शुद्ध कीजिए :1. तुम तुम्हारे घर जाओ।2. वह धीमी स्वर में बोली।3. मेरे को अपना काम बहुत पसंद है।4. श्याम ने संतोष का साँस ली।5. बालक ने रोटी खाया।6. यह एक इतिहासिक घटना है।7. भैंस का ताकतवर दूध होता है।8. अध्यापक जी पढ़ा रहा है।9. श्यामा ने कहानी सुनाया।10. मैं विश्वविद्यालय को जा रहा हूँ। |
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Answer» 1. तुम अपने घर जाओ। 2. वह धीमे स्वर में बोली। 3. मुझे अपना काम बहुत पसंद है। 4. श्याम ने संतोष की साँस ली। 5. बालक ने रोटी खायी। 6. यह एक ऐतिहासिक घटना है। 7. भैंस का दूध ताकतवर होता है। 8. अध्यापक जी पढ़ा रहे हैं। 9. श्यामा ने कहानी सुनायी। 10. मैं विश्वविद्यालय जा रहा हूँ। |
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| 10. |
निम्नलिखित वाक्यों को शुद्ध कीजिएः1. गोविन्द के बहिन का नाम सुशीला है।2. आप उसके घर को गए।3. मेज में पुरतक पड़ी है।4. वह आपका घर कल आ सकेगा।5. मैं स्कूल जाना चाहिए। |
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Answer» 1. गोविन्द की बहन का नाम सुशीला है। 2. आप उसके घर गए। 3. मेज पर पुस्तक पड़ी है। 4. वह आपके घर कल आ सकेगा। 5. मुझे स्कूल जाना चाहिए। |
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| 11. |
निम्नलिखित वाक्यों को शुद्ध कीजिएः1. गुणशीला चलती-चलती थक गए।2. गोपाल गाना गाया।3. श्याम काग किया।4. मेरे को उसने बुलाया है।5. सरला ने कहानी पढ़ा। |
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Answer» 1. गुणशीला चलते-चलते थक गई। 2. गोपाल ने गाना गाया। 3. श्याम ने काम किया। 4. मुझे उसने बुलाया है। 5. सरला ने कहानी पढ़ी। |
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| 12. |
निम्नलिखित वाक्यों को शुद्ध कीजिएः1. हम हमारे देश को प्यार करते हैं।2. मंदिर की चारों ओर दुकानें हैं।3. तालाब के अन्दर छोटी-सी मन्दिर है।4. उसने अपने मित्र को एक-सौ रुपया पूछा।5. सभी उसको तारीफ करते हैं। |
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Answer» 1. हम अपने देश से प्यार करते हैं। 2. मंदिर के चारों ओर दुकानें हैं। 3. तालाब के अन्दर छोटा-सा मंदिर है। 4. उसने अपने मित्र से एक-सौ रुपये पूछे। 5. सभी उसकी तारीफ करते हैं। |
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| 13. |
निम्नलिखित वाक्यों को शुद्ध कीजिएः1. मोहन की पिताजी अस्वस्थ हैं।2. हवा तेज बहने लगा।3. हाथ में मामूली चाकू था।4. ग्यारहवीं शताब्दी का बात है।5. वह दरवाजा खोला। |
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Answer» 1. मोहन के पिताजी अस्वस्थ हैं। 2. हवा तेज बहने लगी। 3. उसके हाथ में मामूली चाकू था। 4. ग्यारहवीं शताब्दी की बात है। 5. उसने दरवाजा खोला। |
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| 14. |
निम्नलिखित वाक्यों को शुद्ध कीजिएः1.मुझे मैसूर जानी पड़ेगी।2.गुणशीला चलती-चलती थक गए।3.गोपाल गाना गाया।4.श्याम काग किया।5.मेरे को उसने बुलाया है। |
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Answer» 1. मुझे मैसूर जाना पड़ेगा। 2. गुणशीला चलते-चलते थक गई। 3. गोपाल ने गाना गाया। 4. श्याम ने काम किया। 5. मुझे उसने बुलाया है। |
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| 15. |
निम्नलिखित वाक्यों को शुद्ध कीजिएः1. वह घर को जा रहा है।2. वह प्रातःकाल के समय आया।3. रोहन ने रोटी खाया।4. श्रीकृष्ण के अनेकों नाम हैं।5. मुझे मैसूर जानी पड़ेगी। |
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Answer» 1. वह घर जा रहा है। 2. वह प्रातःकाल आया। 3. रोहन ने रोटी खायी। 4. श्रीकृष्ण के अनेक नाम हैं। 5. मुझे मैसूर जाना पड़ेगा। |
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| 16. |
निम्नलिखित वाक्यों को शुद्ध कीजिएः1. हमारे को भी कुछ बताओ।2. उसके काम करने का ढंग मेरे को पसंद नहीं हैं।3. दस रुपया में यह खिलौना खरीदा है।4. तितली के पास सुंदर पंख होते हैं।5. बालक छत में खेल रहे हैं। |
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Answer» 1. हमें भी कुछ बताओ। 2. उसके काम करने का ढंग मुझे पसंद नहीं हैं। 3. दस रुपये में यह खिलौना खरीदा है। 4. तितली के सुंदर पंख होते हैं। 5. बालक छत पर खेल रहा हैं। |
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| 17. |
निम्नलिखित वाक्यों को शुद्ध कीजिएः1. हमारे माता जी मेले में गए हैं।2. मैंने एक व्यक्ति बहुत दुबला-पतला देखा।3. ये कविता सुनकर आनंद की अनुभव हुआ।4. जलसे में अनेकों लोग उपस्थित थे।5. गत मास वह अपने घर पर ही रहेगा। |
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Answer» 1. हमारी माता जी मेले में गयी हैं। 2. मैंने एक बहुत दुबला-पतला व्यक्ति देखा। 3. यह कविता सुनकर आनंद का अनुभव हुआ। 4. जलसे में अनेक लोग उपस्थित थे। 5. अगले मास वह अपने घर पर ही रहेगा। |
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| 18. |
निम्नलिखित वाक्यों को शुद्ध कीजिएः1. रमेश तीन आम खाए।2. सुरेश, मालती और जूही खाना खा रही हैं।3. तुम किताब पढ़ लिए हैं।4. महात्मा गाँधी का देश सदा आभारी रहेगा।5. पर कई अंग होते हैं। |
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Answer» 1. रमेश ने तीन आम खाए। 2. सुरेश, मालती और जूही खाना खा रहे हैं। 3. तुमने किताब पढ़ ली हैं। 4. देश सदा महात्मा गाँधी का आभारी रहेगा। 5. शरीर के कई अंग होते हैं। |
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| 19. |
निम्नलिखित वाक्यों को शुद्ध कीजिएः1. मैं आपका दर्शन के लिए फ़िर जाऊँगा।2. अब आप जा सकता है।3. मैंने आगरा जाना है।4. वे एक सप्ताह रुकेगा।5. पिता जी आप वहाँ उस जगह बैठो। |
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Answer» 1. मैं आपके दर्शन के लिए फिर आऊँगा। 2. अब आप जा सकते है। 3. मुझे आगरा जाना है। 4. वे एक सप्ताह रुकेंगे। 5. पिता जी आप वहाँ उस जगह बैठ जाइए। |
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| 20. |
निम्नलिखित वाक्यों को शुद्ध कीजिएः1. मेरे को आपकी सलाह नहीं चाहिए।2. वह शीला से लघुतम है।3. सब छात्रों में वह महान है।4. आप इधर बैठो।5. सुनिए, यह काम कर दो। |
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Answer» 1. मुझे आपकी सलाह नहीं चाहिए। 2. वह शीला से छोटी है। 3. सभी छात्रों में वह महान है। 4. आप इधर बैठिये। 5. सुनिए, यह काम कर दीजिए। |
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| 21. |
निम्नलिखित वाक्यों को शुद्ध कीजिएः1. आप आपके घर जाइए।2. वह घर को जा रहा है।3. वह प्रातःकाल के समय आया। .4. रोहन ने रोटी खाया।5. श्रीकृष्ण के अनेकों नाम हैं। |
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Answer» 1. आप अपने घर जाइए। 2. वह घर जा रहा है। 3. वह प्रातःकाल आया। 4. रोहन ने रोटी खायी। 5. श्रीकृष्ण के अनेक नाम हैं। |
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| 22. |
निम्नलिखित वाक्यों को शुद्ध कीजिएः1. सरला ने कहानी पढ़ा।2. मोहन की पिताजी अस्वस्थ हैं।3. हवा तेज बहने लगा।4. उसका हाथ में मामूली चाकू था।5. ग्यारहवीं शताब्दी का बात है। |
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Answer» 1. सरला ने कहानी पढ़ी। 2. मोहन के पिताजी अस्वस्थ हैं। 3. हवा तेज बहने लगी। 4. उसके हाथ में मामूली चाकू था। 5. ग्यारहवीं शताब्दी की बात है। |
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| 23. |
निम्नलिखित वाक्यों को शुद्ध कीजिएः1. आप तो नहीं आए पर तुम्हारा भाई आ गया था।2. जैसे देश, ऐसा भेष।3. वह जहाँ भी गया, उधर का ही हो गया।4. हमारे यहाँ का सब कुछ लुट गया।5. यह वही लड़की है इसको इनाम मिला था। |
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Answer» 1. आप तो नहीं आए पर आपका भाई आ गया था। 2. जैसा देश, वैसा भेष। 3. वह जहाँ भी गया, वहीं का हो गया। 4. हमारे यहाँ सब कुछ लुट गया। 5. यह वही लड़की है जिसको इनाम मिला था। |
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| 24. |
निम्नलिखित वाक्यों को शुद्ध कीजिएः1. वह दरवाजा खोला।2. आप आपके घर जाइए।3. तेरे को क्या हो गया है?4. उसने बस वाले को पूछा।5. तारकोल का सड़क चमक रही थी। |
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Answer» 1. उसने दरवाजा खोला। 2. आप अपने घर जाइए। 3. तुझे क्या हो गया है? (तुम्हें क्या हो गया है?) 4. उसने बस वाले से पूछा। 5. तारकोल की सड़क चमक रही थी। |
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| 25. |
निम्नलिखित वाक्यों को शुद्ध कीजिएः1.हमने इसको विचार किया है।2.कोई लड़के को आवाज़ दो।3.वह जल में पौधे सींचती है।4.मैं मंगलवार के दिन आप से मिलूँगा।5.वह हिमालय पर्वत पर चढ़ा। |
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Answer» 1. हमने इस पर विचार किया है। 2. लड़के को कोई आवाज़ दो। 3. वह जल से पौधे सींचती है। 4. मैं आप से मंगलवार के दिन मिलूँगा। 5. यह हिमालय पर चढ़ा। |
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निम्नलिखित वाक्यों को शुद्ध कीजिएः1.आप कल जरूर आओ।2.आप कहे थे।3.यह पाठ का नाम क्या है?4.कई विद्यालय खुला।5.और जीवन का घोर सम्बन्ध है। |
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Answer» 1. आप कल जरूर आइए। 2. आपने कहा था। 3. इस पाठ का नाम क्या है? 4. कई विद्यालय खुले। 5. साहित्य और जीवन का अटूट (गहरा) सम्बन्ध है। |
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निम्नलिखित वाक्यों को शुद्ध कीजिएः1. प्रस्तुत पंक्तियाँ रामचरितमानस से ली हैं।2. उत्तम चरित्र-निर्माण हमारे लक्ष्य होने चाहिए।3. प्रधानाचार्य अध्यापक को बुलाए।4. केवल यहाँ दो पुस्तकें रखी हैं।5. एक फूलों की माला ले आइए। |
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Answer» 1. प्रस्तुत पंक्तियाँ रामचरितमानस से ली गई हैं। 2. उत्तम चरित्र-निर्माण हमारा लक्ष्य होना चाहिए। 3. प्रधानाचार्य ने अध्यापक को बुलाया। 4. यहाँ केवल दो ही पुस्तकें रखी हैं। 5. फूलों की एक माला ले आइए। |
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निम्नलिखित वाक्यों को शुद्ध कीजिएः1. मेरे को घर जाना है।2. क्या आप आ सकोगे?3. क्या आप पढ़ लिए हैं?4. पुलिस ने डाकुओं का पीछा किया गया।5. केवल मात्र महिलाओं के लिए आरक्षित। |
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Answer» 1. मुझे घर जाना है। 2. क्या आप आ सकेंगे? 3. क्या आप आ सकेंगे? 4. पुलिस ने डाकुओं का पीछा किया। 5. केवल महिलाओं के लिए आरक्षित है। |
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कन्नड़ में अनुवाद कीजिए :- खेल कई तरह के होते हैं।जीवन में खेलों का स्थान बहुत महत्वपू० |
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Answer» ಎಷ್ಟೋ ಪ್ರಕಾರದ ಆಟಗಳಿರುತ್ತವೆ।ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಟಗಳ ಸ್ವಾನ ಬಹಳ ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. |
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निम्नलिखित वाक्यों को शुद्ध कीजिएः1. मैंने भी आपके साथ चलना है।2. यह तो मेरा पुस्तक है।3. तेरे को पुस्तक दी थी।4. तेरे को पिता जी ने बुलाया है।5. तेरे को पिता जी ने बुलाया है। |
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Answer» 1. मुझे भी आपके साथ चलना है। 2. यह तो मेरी पुस्तक है। 3. मैंने तुम्हें पुस्तक दी थी। 4. तुम्हें पिता जी ने बुलाया है। 5. लड़के ने पत्र लिखा। |
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| 31. |
निम्नलिखित वाक्यों को शुद्ध कीजिएः1. मैंने तेरे को पुस्तक दी।2. वहाँ अनेकों लोग आए हुए थे।3. आपको अभी बहुत बातें सीखना है।4. बालक छत में खेल रहे हैं।5. केवल यहाँ दो पुस्तकें हैं। |
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Answer» 1. मैंने तुम्हें पुस्तक दी। 2. वहाँ कई लोग आए हुए थे। 3. आपको अभी बहुत बातें सीखनी है। 4. बालक छत पर खेल रहे हैं। 5. यहाँ केवल दो पुस्तकें हैं। |
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| 32. |
निम्नलिखित वाक्यों को शुद्ध कीजिएः1. यहाँ लगभग कोई एक दर्जन के करीब संतरे हैं।2. अध्यापक से हिंदी पढ़ाई है।3. डाकुओं ने चौकी लूटी गई।4. मैं आम खाया गया।5. मोहन ने घर गया और सोया। |
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Answer» 1. यहाँ लगभग एक दर्जन के करीब संतरे हैं। 2. अध्यापक ने हिंदी पढ़ाई है। 3. डाकुओं से चौकी लूटी गई। 4. मुझसे आम खाया गया। 5. मोहन घर जाकर सो गया। |
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| 33. |
निम्नलिखित वाक्यों को शुद्ध कीजिएः1. मुझे एक चाय का गरम प्याला दो।2. मुंबई मोहन का भाई गया है।3. अनेकों लोगों ने दूरदर्शन पर क्रिकेट मैच देखा।4. मेरे को अभी विद्यालय जाना है।5. मोहन ने रोटी खाया। |
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Answer» 1. मुझे एक गरम चाय का प्याला दो। 2. मोहन का भाई मुंबई गया है। 3. अनेक लोगों ने दूरदर्शन पर क्रिकेट मैच देखा। 4. मुझे अभी विद्यालय जाना है। 5. मुझे अभी विद्यालय जाना है। |
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| 34. |
Hello! I ______ to phone you all week. Where ______? A) am trying / were you B) have tried / did you go C) tried / were you D) have been trying / have you been |
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Answer» Correct option is D) have been trying / have you been |
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It was the first time she ______ ever ______ a prize. A) has / won B) had / won C) is / won D) would / win |
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Answer» Correct option is B) had / won |
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सगुण भक्ति शाखा के दो कवियों के नाम, उनकी एक-एक रचनाओं के साथ लिखिए। |
Answer»
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भक्तिकाल की निर्गुण शाखा की विशेषताएँ लिखिए। |
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Answer» निर्गुण शाखा की निम्नलिखित विशेषताएँ हैं
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सगुण काव्यधारा की शाखाओं के नाम बताइए। |
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Answer» सगुण काव्यधारा की शाखाएँ हैं–
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आदिकाल (वीरगाथा काल) के दो प्रसिद्ध कवियों के नाम बताइए। |
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Answer» आदिकाल के दो कवि हैं-
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निर्गुण काव्यधारा की शाखाओं के नाम लिखिए। |
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Answer» निर्गुण काव्यधारा की शाखाएँ हैं-
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| 41. |
आदिकाल की भाषा का नाम बताइए। |
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Answer» आदिकाल की भाषा का नाम डिंगल है। |
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| 42. |
निर्गुण भक्ति शाखा के दो कवियों के नाम उनकी एक-एक रचनाओं के साथ लिखिए। |
Answer»
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| 43. |
आदिकाल (वीरगाथा काल ) की पाँच प्रमुख विशेषताओं को लिखिए। |
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Answer» इस काल की पाँच प्रमुख प्रवृत्तियाँ (विशेषताएँ) इस प्रकार हैं-
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भक्तिकाल के नामकरण के विषय में बताइए। |
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Answer» भक्ति-भावना की अधिकता होने के कारण इसका नाम ‘भक्तिकाल’ रखा गया, जो सर्वथा उपयुक्त है। भक्तिकाल में कबीर, जायसी, सूर, तुलसी जैसे भक्त कवियों ने भक्ति काव्य रचा। |
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| 45. |
आदिकाल की दो प्रमुख रचनाओं के नाम बताइए। |
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Answer» आदिकाल की दो प्रमुख रचनाएँ हैं-
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आदिकाल की अवधि लिखिए। |
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Answer» आदिकाल की अवधि 743 ई० से 1343 ई० तक है। |
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Moral of the story bholaram ka jeev in hindi |
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Answer» प्रस्तुत पाठ या व्यंग्य लेख भोलाराम का जीव , लेखक हरिशंकर परसाई जी के द्वारा लिखित है ।वास्तव में देखा जाए तो ज्यादातर सरकारी अधिकारी रिश्वत लेने की फेहरिस्त में शामिल होते हैं । कभी-कभी लोग सरकारी दफ्तर का चक्कर लगाते-लगाते मृत्यु को प्राप्त भी हो जाते हैं, मगर उनका काम नहीं बनता । इन्हीं भ्रष्टाचार पर व्यंग्यात्मक बाण चलाते हुए लेखक ने यह कहानी लिखी है । यदि इस कहानी के दूसरे पक्ष की बात करें तो इसमें भोलाराम नामक व्यक्ति के लगातार पांच वर्षों तक पेंशन हेतु संघर्ष करने का मार्मिक चित्रण है । प्रत्येक क्षेत्र में भ्रष्टाचार किस प्रकार पनप रहा है, इसका व्यंग्य शैली में वर्णन किया गया है । प्रस्तुत व्यंग्य लेख के अनुसार, धर्मराज लाखों वर्षों से असंख्य लोगों को कर्म और सिफारिश के आधार पर स्वर्ग या नरक भेजते आ रहे थे । पर सामने बैठे चित्रगुप्त बार-बार चश्मा पोंछ, बार-बार थूक से पन्ने पलट, रजिस्टर देख रहे थे । परन्तु, कोई गलती नजर नहीं आ रही थी । तभी वे धर्मराज को संबोधित करते हुए बोले – महाराज ! रिकॉर्ड सब ठीक है, भोलाराम के जीव ने पाँच दिन पहले देह त्यागी और यमदूत के साथ इस लोक के लिए रवाना भी हुआ, पर यहाँ अभी तक नहीं पहुँचा । इतने में धर्मराज ने कहा – और यह दूत कहाँ है ? जवाब में चित्रगुप्त बोलते हैं – महाराज, वह भी लापता है । दोनों की बातें चल ही रही थी कि यमदूत अन्दर प्रवेश करता है, जिसे देखते ही चित्रगुप्त बोल उठे – अरे, तू कहाँ रहा इतने दिन ? भोलाराम का जीव कहाँ है ? तभी जवाब में यमदूत हाथ जोड़ते हुए बोलता है – दयानिधान, आज तक मैंने धोखा नहीं खाया था, पर भोलाराम का जीव मुझे चकमा दे गया । भोलाराम की देह को त्यागते ही मैंने जीव को पकड़ा और इस लोक की यात्रा आरंभ की । किन्तु वह जीव मेरे चंगुल से छूटकर न जाने कहाँ गायब हो गया । इन पाँच दिनों में मैंने सारा ब्रह्माण्ड छान डाला, पर उस जीव का कहीं पता नहीं चला । यमदूत की बात सुनकर धर्मराज बहुत गुसा हुए और बोले – मूर्ख ! जीवों को लाते-लाते बूढ़ा हो गया, फिर भी एक मामूली बूढ़े आदमी के जीव ने तुझे चकमा दे दिया । यमदूत अपनी गलती पर बहुत शर्मिंदा हुआ । तभी चित्रगुप्त ने कहा – महाराज, आजकल पृथ्वी पर इस प्रकार का कारोबार बहुत चल रहा है । लोग दोस्तों को कुछ भेजते हैं और उसे रास्ते में ही रेलवे वाले उड़ा लेते हैं । राजनीतिक दलों के नेता विरोधी नेता को उड़ाकर बंद कर देते हैं । कहीं भोलाराम के जीव को भी किसी विरोधी ने मरने के बाद दुर्गति करने के लिए तो नहीं उड़ा दिया ? इतने में धर्मराज ने चित्रगुप्त की ओर देखते हुए व्यंग्यात्मक ढंग से कहा – तुम्हारी भी रिटायर होने की उम्र आ गई, भला भोलाराम जैसे नगण्य, दीन आदमी से किसी को क्या लेना-देना ? |
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| 48. |
कवि के अनुसार फसल क्या है ? |
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Answer» कवि के अनुसार नदियों के पानी का जादू, मनुष्यों के श्रम का परिणाम और पानी, मिट्टी, धूप, हवा का मिला-जुला रूप फसल है। फसल में मिट्टी के गुण-धर्म, सूर्य की किरणों का रूपांतरण और हवा की थिरकन है। |
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| 49. |
कविता के साथ1. 'सबसे तेज़ बौछारें गयीं, भादो गया' के बाद प्रकृति में जो परिवर्तन कवि ने दिखाया है, उसका वर्णन अपने शब्दों में करें। |
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Answer» पतंग कविता में कवि आलोक धन्वा बच्चों की बाल सुलभ इच्छाओं और उमंगों तथा प्रकृति के साथ उनके रागात्मक संबंधों का अत्यंत सुन्दर चित्रण किया है। भादों मास गुजर जाने के बाद शरद ऋतु का आगमन होता है। |
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| 50. |
भक्तिकालीन हिन्दी-काव्य की सामान्य विशेषताएँ लिखिए। अथवा भक्तिकाल को हिन्दी काव्य का स्वर्ण-काल क्यों कहा जाता है? |
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Answer» वीरगाथा काव्य के बाद हिन्दी में भक्ति-काव्य की रचना हुई। देश में मुसलमानों ने अपना राज्य स्थापित कर लिया था। वे हिन्दू धर्म, हिन्दू सभ्यता और संस्कृति को नष्ट करके इस्लाम धर्म और उसी से सम्बन्धित सभ्यता और संस्कृति की स्थापना करना चाहते थे। ऐसी स्थिति में भारत की जनता की ओर से धर्म और सभ्यता की रक्षा का प्रयत्न स्वाभाविक था। उस युग में प्रचलित धर्म सम्प्रदायों का रूप भी विकृत हो गया था और देश की जनता उसे स्वीकार करने के लिए तैयार नहीं थी। अतः धर्म मुधार के जो आन्दोलन चले उनसे प्रभावित धार्मिक काव्य एवं साहित्य उस काल में लिखा गया। उसमें भक्ति-भावना की प्रधानता हो। इसी कारण इस काल को भक्ति-काल कहा गया। भक्तिकाल का आरम्भ सन् 1343 ई० से हुआ और सन् 1643 ई० तक भक्ति-प्रधान काव्य लिखा जाता रहा। भक्ति-भावना के दो प्रमुख रूप थे—
निर्गुण भक्ति की धारा की भी दो शाखाएँ हो गयी थीं-
इसी प्रकार सगुण भक्ति की भी दो शाखाएँ हुईं—
सामान्य विशेषताएँ- 1.इस काल में प्रमुख रूप से धार्मिक काव्य लिखा गया। कवि राज्याश्रय से मुक्त रहकर सामान्य जीवन व्यतीत करते हुए लोक-मंगल की कामना करते थे। सब ईश्वर के भक्त थे और किसी-न-किसी रूप में उसी की उपासना में लगे रहते थे। 2.गुरु की महिमा का गान सभी काव्य-धाराओं में किया गया। कबीर ने तो गुरु को ईश्वर से भी उच्च स्थान प्रदान किया है। 3.इस काल के काव्य में हमें हर क्षेत्र में समन्वय की भावना मिलती है। पारस्परिक भेद-भाव को दूर करके एकरूपता की स्थापना ही इस समन्वय-सिद्धान्त का लक्ष्य बना। सात्विक जीवन पर ही अधिक बल दिया गया। 4.इस काल में प्रबंध गीत और मुक्तक सभी प्रकार के काव्यों की रचना हुई। कवियों की इस योजना का क्षेत्र व्यापक रहा पर प्रमुख रूप से शान्त और श्रृंगार रस में काव्य लिखा गया। अनुभूतियों की अभिव्यक्ति में सच्चाई और ईमानदारी थी। भावों का आवेश स्वाभाविक एवं सरल-सहज था। इसी कारण भक्तिकाल के काव्य ने तत्कालीन जन-जीवन को तो प्रभावित किया ही, साथ ही वह प्रभावशाली भी बना हुआ है। इस काल में प्रमुख रूप से ब्रज और अवधी भाषा में काव्य रचना हुई। संत कवियों ने सभी स्थानों की भाषाओं के एक मिले-जुले रूप का प्रयोग किया। निर्गुण-मार्गी, प्रेममार्गी, सूफी कवियों की भाषा अवधी थी। तुलसी ने अपना मानस’ अवधी में लिखा और उसको साहित्यिक बनाने का सफल प्रयत्न किया। रामभक्ति शाखा का काव्य ब्रजभाषा में भी लिखा गया। कृष्णकाव्य भी ब्रजभाषा में ही लिखा गया। |
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